简介:<正>一、问题的提出当前,世界各国的社会生产与生活日趋现代化,这些客观需要,促进了对体育宏观方面的研究,广泛探讨体育的社会功能问题。例如,苏联玛将维耶夫等人主张利用体育的专用功能,对人的身体发育过程施以合理的影响,美国斯蒂文斯对体育的功能提出了假设学说,以“作为现代社会现象的体育及功能”为题,进行了广泛的研究;日本大学体育保健研究会编篡的《体育概论》一书,专列一章对体育的主要功能和次要功能进行了详尽的阐述。我国体育界的学者,有人为“体育教育”大声疾呼,强调体育的健身与教育职能,有的还提出为避免竞技代替体育,主张体育与竞技运动“分家”。因体育概念不统一而引起1977
简介:"自然体育"在一定意义上反映了体育本质,是体育的方法论、实践论,同时又是一个相对完整的思想理论体系。文章基于体育本质的视角,采用文献资料研究和逻辑推理等方法,从西方"自然体育"思想的形成源头、我国传统文化中所蕴含的"自然体育"思想两个维度,对"自然体育"思想及其方法论进行了梳理和探讨。研究表明,"自然体育"思想及其方法论具有一定的先进性与科学性,同时又具有一定的局限性。"自然体育"思想及其方法论诞生以来一直在实践中不断得到检验、丰富和发展,表现出一种旺盛的生命力和实践价值。自然体育思想及其方法论对我国学校体育和大众体育产生了深远影响。
简介:采用实地调查与文献资料相结合的方法,就中国台湾民间武术在阵头、医疗、表演、学科等维度上的发展历程进行描述,旨在探究民间武术文化多元化价值实践及其参与到现代化发展中传统文化价值坚守的方式。研究发现:中国台湾民间武术文化在由20世纪初的“街角武术”转型成为散向民俗的阵头武术文化、聚向学科的专业武术教育、成为职业的民俗医疗服务与走向艺术的舞台武术表演。此四种维度的武术发展取向坚守了民间武术的文化传统,即始终与基层大众保持密切联系,并在服务大众的层面坚持武术的实用价值,而武术的表演性却在技艺的虚拟与行动的狭义及积极的教化三个方面坚守了中国人的审美价值与标准。