简介：陈忠实个体的艺术活动,对中国当代农村题材作家和作品的历史与现实状况的考察,具有真切的借鉴意义。本文分为两部分:作家论和作品论。作家论:寻绎陈忠实作为艺术个体的现实来源。探析熔铸作家农民意识、道德、情感、心理的先天质素、生活际遇和文化境域,揭示作家文学观念和创作精神生成、发展的内在根据,评述作家生活与创作的相互联系和相互影响,把握作家文学思想隐幽的演进轨迹和全部创作的整体精神态势。作品论:根据蕴涵的思想质量和艺术魅力,将陈忠实创作分为两个时期。论述前期作品在感召时代、反思历史方面存在的文学史价值,在思想意蕴方面存在的单薄浅显、作者理念较为外化的性质。论述后期作品在历史意识,文化视镜等方面深阔宏大的特点,在文学观念、创作方法等方面开放进取的积极应变,在可读性和艺术性方面走向新境界的趋势

简介：回顾本世纪文学发生与发展的历史,可以看出九十年代文学在二十世纪文学的总体构架上的确占据着重要地位。这种地位的重要性在于九十年代文学相比较于先前的文学已经发生根本的变化。在整个二十世纪文学的历史当中,九十年代前文学虽然也有阶段性变化,比如从“五四”文学,到二十、三十年代,再到三十、四十年代文学的变化都很大,解放以后文学又经历过两次重大变化,一次是文革文学,一次是新时期文学。但是,这些变化都仍然是在原有的政治文化语境之中进行的。在政治文化语境之中,文学不管怎么变,它与政治的关系却始终没有变,文学始终与政治保持着密切的关系,所变化的只是它的政治内涵,而不是政治本身。当文学进入九十年代之后,稳定与发展成为时代的主要旋律,主流型政治文化对于意识形态的定位,对于文学与社会的关系的看法,对于知识分子在社会中的作用的预期都已发生了变化。当整个社会都被融入商业文化语境之中,政治文化便由幕前退到幕后。文化语境的转型带来作家心态与文学作品的转型。九十年代文学转型其合法性质疑的结点,应该是文学真正回到文学自身。就文学本身而言,创新是为文学的历史服务,这是人类文化的积累;而“仿制”或“复制”则是为文学的“历时”服务,满足消费者对于精?

简介：本文认为九十年代依然延续着八十年代的文化逻辑,只不过是其作用机制变得更隐蔽、更间接、更有效,因此,九十年代并不是个体文化时代,而是过渡性的“准个体时代”。九十年代小说创作也不具备个人化写作的本质特征,它在外部形态上已经初步具备了个人化写作的某些属性,但在精神层面上却表现出反个人化的潜在倾向,是一种模棱两可的“准个人化写作”,其根本意义在于曲折地展示了在当今时代成长为个人的艰难。在此基础上,本文论述了九十年代小说发展与城市文化变迁的相关性,描述城市文化对九十年代小说家的生存方式、写作姿态、价值选择、审美旨趣的冲击和改塑,寻绎城市文化对九十年代小说的精神指向、题材选择、叙述形态、接受图式、叙事模式、文体风格的渗透性影响,剖析九十年代小说对城市文化的回应与规避,在文化视阈内立体考察置身于各种冲击的漩流之中的小说创作的发展趋向、潜在危机与新的生长点。

简介：“现代化”是二十世纪中国文化文学的核心使命,而世纪末的中国文化危机本质上也正是现代性价值和意义的危机,这种危机体现在当下文学中,便是现代性叙事的崩溃。现代性叙事形成于五四时期,文化启蒙与批判是它的内在精神,现代人文知识分子则是承担主体(因而现代知识分子文化正可视为是现代性文化的载体)。但是,这一叙事及其意义体系被后来的革命——政治文化所转换,直至“文革”后才逐渐恢复。然而,这一过程并不一帆风顺。首先,现代性意义叙事在复苏发展过程中,过于迷恋自己的社会即时性意义效果(现实主义小说)和形式意义(先锋小说),而逐渐偏离了现代性建构这一世纪目标;其次,商品经济的兴起引起社会文化的转型,导致现代性价值的“落空”和现代性意义叙事的失效;第三,尤其是后现代思潮的引入,对现代性意义及其叙事是一个致命打击,它俨然从学理上解构了现代性存在的合法性,宣告启蒙与批判的不可能。八十年代末九十年代初王朔的流行和“新写实”的兴起,便是现代性叙事危机的体现,知识分子文化变得黯然无光。然而,只要稍作认真思考,便不难发现,所谓“现代性伟大叙事的终结”,只不过是中国式后现代理论所设的一个逻辑陷阱。实事求是的考察将向我们揭示出,在整个二十世纪文化史?

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简介：博士回山村奔丧来了。山村偏僻,只有一条陡峭的山路跟外界联系。博士回村时,是村人用"山轿"抬进来的。村主任说,除了当年八路军伤员,你是第二个享受这种待遇的人。全村人齐来探望,大家把最好吃的拿来了。村人不知"博士"算个咋回事儿,但猜想这是个"大头衔",看他的眼光充满敬畏与崇拜。

简介：“是洪皮吗?”“我是!请问……?”“我要和你谈谈。”“你是……?”对方叹息一声不说话。我便再问:“你想谈什么?”我加重语气。我想,他说的是要和我谈,而不是想和我谈,这就说明他必须和我谈。“我是晓峰,你记不起来啦?就是正读博士的那个晓峰。”“呵,想起来了。有啥事?你说吧。”此时,那个我只见过

简介：在一个寒冷的冬天，凌晨3点钟左右，伦敦市区的一条街道上出现了令人惊恐的一幕：一名身材矮小，面目狰狞的男人将一个八九岁的女孩子摔倒在地，凶狠地用脚乱踢。女孩发出了尖利的号叫。

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简介：有自称“我是流氓我怕谁”,甚至自称“狗眼看世界”者,对鲁迅胡说八道,对此,我倒没有感到多少气愤。因为他自己就没把自己当作正经人,人们不理他就是了,犯不着与他一般见识。然而有一位不但大骂鲁迅,同时又骂倒解放前后文坛上几乎所有名作家的仁兄,竟是一个“博士”和“副教授”!无独有偶,另有一位说鲁迅“让人无法走近”的青年评论家,据说他也是“博士”和“副教授”,而且专治新文学史。这就实在让我有点惊异了。最近,有幸同时读到这两位博士议论鲁迅的文章,心情却从惊异、气愤,渐渐地变成了悲哀。近年来,我越来越感受到鲁迅说过的一句话的深刻。他说,人和人的差异,有时大得甚至比人与类人猿

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简介：豆丁要去海边的莱茵小镇,拜访罗伯特博士,据说他研制出了3个会说话的机器人。不过要想抵达小镇,必须先坐火车再划船。快跟着豆丁一起出发吧.1.出发前,妈妈对豆丁说:'你去莱茵小镇会路过一家礼品店,给你100元,帮我买些海螺、鱼和乌贼回来,总数要刚好100个。'你知道聪明的豆丁是怎么做到的吗?这一百个礼品里面,海螺、鱼和乌贼各多少个?

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简介：一解聘就像英国的剑桥座落在风景秀丽的乡间一样,秦川腹地这座教人稼穑的稷山大学,也建在远离城市的一个小镇旁,绕出学校的围墙便看得见渭河两岸错落有致的村舍和庄稼。暮春里一个雨过天晴草木清新的傍晚,金梦天博士踱出校门到田野里去散步。

简介：一罗贯中先生说,话说天下大势,分久必合,合久必分。鲁斌到X大学中国文化博士后流动站做博后,已经是全国高校轰轰烈烈合并潮的尾声。

简介：建造一个温馨、舒适的屋子，这个念头在宇宙博士心里酝酿了很久。之前建造的屋子，有着各样的缺陷：水星小屋建得离宇宙世界的供热站——太阳太近，里面一片滚烫。

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简介：央视的“开心辞典”自从打出招聘王小丫的“魅力搭档”广告后，应聘者已有4000多人，这其中还不包括30位博士生也去推波助澜。到底是谁的魅力让一个岗位4000多人去争呢？我想不会是王小丫，“开心辞典”的主持如果是马大牙了，他在招搭档，应聘者也不会少于4000人。

简介：最敬爱的吕先生：请接受学生王静最诚挚的祝福!祝先生七十年多彩人生充满阳光!充满欢笑!回想二十多年前，先生潇洒、风趣、充满睿智的讲课风格仿佛就在昨天!岁月流逝，光阳无痕，您的风彩依旧；诗化人生七十年，韵味无限!!

简介：吕进老师，您好!在您七十华诞之际，谨祝您身体健康，诸事如意!二十年弹指一挥间。旅居海外的日子，别梦依依，常常神游北碚四季葱郁的校园，那些多石阶的小径，多少回沿著熟悉的路走去，轻轻叩响您的家门……真是铁打的营盘，流水的人马呵!