简介：战长沙,关羽和老将黄忠已经大战了好几个回合.关羽策马飞奔,马蹄下扬起层层尘土.老将黄忠飞马追来,战袍随风抖起,他挽弓搭箭,射向关羽,关羽勒马,侧身闪躲.这是《三国演义》中的一段故事,手艺人王树用泥塑的手法,重现了“黄忠箭射关羽盔缨”的紧张时刻.

简介：包梦罡，现任内蒙占师范大学美术学院副教授，硕士生导师。中国动画协会会员，内蒙古美术家协会会员。近年来有四十余幅美术作品参加省内外画展，多幅获奖；多篇论文和作品在美术及艺术期刊发表；出版《包梦罡风景写生》专集。

简介：我本一俗人，无意苦作禅。几年前结伙去台湾旅游，承蒙一老和尚赠我一便用包。此包平常，皮塑用料，颜包深黑，做工扎实，且可拎可挎。因其实用，故而常携身边。但因此，身边仿佛便真的附了一层禅意似的。总觉得它是和尚送的东西。

简介：20哎．不过可能只有笨蛋才会想找幻想中的第三种颜色吧。丁丁有点沮丧。“笨蛋军官。”丁丁暗暗骂了一句。转念一想．军官到底想用这个玩具来证明什么呢？

简介：对于文化，西方人看中国和中国人看西方是一样的道理。越是陌生，越觉深奥。越是异己，越被吸引。电影亦然。

简介：一九二七年,国民政府在南京宣告成立,国内军阀混战的局面基本结束,社会逐渐稳定。六月十七日,蔡元培被任命为国民政府大学院院长。在他十一月二十七日主持召开的大学院艺术教育委员的第一次会议上，

简介：这条短短的横线，为什么能指代“一”呢？按照数学的概念，这是一条线段，有始有终。这个符号还是划分天地的界线，在它之上为天，之下为地。把作为分割线的符号当文字使用，是我们祖先的伟大发明。类似的还有“日”“月”，以及复杂一些的加上了表意元素的字，比如“旦”。太阳在横线上面，表示它在地平线之上，所以“旦”指白天。我们的文字就是这样一步步从图画演变成加进表意元素的文字，再到高度概括的抽象的文字。

简介：蒙古包是蒙古民族在特定的自然环境和生产生活实践中逐步创造并完善的一种住房形式,同时也是游牧民族特有的文化模式,伴随着蒙古民族走过了漫长的年代。蒙古包文化也是蒙古族文化的重要组成部分,它涉

简介：包格日乐吐蒙古族，1976年出生于内蒙古哲里木盟，2001年毕业于内蒙古师范大学美术系。2002年至2010年留学日本国国立上越教育大学，2010年取得日本国国立兵库教育大学艺术教育学博士学位。2010年起任内蒙古民族大学美术学院副院长、副教授、硕士生导师，内蒙古民族大学蒙古族美术教育研究所所长。在日本留学期间雕塑作品曾多次发表获奖，著作、核心论文有《根植于地域特色的美术教育研究》、《活用地域风土特色的制作教育研究》、《源于儿童生活的造型教育研究》等。

简介：《包楞调》是一首极具鲁西南地方韵味的民间歌曲，也是彭丽媛的成名作之一。该民歌来源于山东菏泽地区民间古老歌舞艺术“担经”。现在我们所熟知的《包楞调》是经过数位艺术家不断打磨整理创作出来的，它既具有“一楞成衬”的语言风格、爽朗欢快的节奏曲调、灵活多样的旋律变化、“拖、甩、挎、脆”的演唱风格等艺术特色，也具有山东韵味的地域美、“一楞多衬”的风格美等审美特点。它的问世，填补了我国“古代民歌无花腔”的学术空白。

简介：10世纪左右，古罗斯人接受了拜占庭的东正教．圣像画随之进入俄罗斯。13世纪．外族人入侵和统治．反而造成俄罗斯人精神意识的凝聚。鞑靼人可以在军事上统治俄罗斯，可是在精神文化领域无能为力。有什么能表达这时候古罗斯人的那种悲壮．崇高．豪迈、飘渺的情怀？圣像画恰逢其实，她这时候具有一种精神领袖般的号召力。俄国人开始认真思考精神层面的问题，

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简介：关于回族古代音乐研究的若干思考可归纳为"三不""三法""三惑"。首先,研究回族音乐的历史应贯彻"三不"原则,而持有广义的回族音乐观,寻找多方线索,认识回族音乐的融合性:其次,将回族音乐的历史发展与回族的历史、中国音乐的历史紧密联系,将回族音乐文化与中国传统文化、伊斯兰传统文化紧密联系,以探讨回族音乐的历史发展与文化格局呈现的"三法"之势,包括减法、加法与不增不减法;最后,历史地看待当代回族音乐存在的"三惑",即在回族音乐的历史发展与文化格局的认识基础上,一定程度地对其做出解释。

简介：筝是我国古老的弹拨乐器之一,从战国时代(公元前403—221)流传至今,已有两千多年的历史。筝在我国长期的流传过程中,积累了丰富的演奏技法和大量的传统曲目,并形成了许多不同地区、不同风格的流派。以山东鲁西南菏泽地区为代表的山东筝派就是在全国有很大影响的流派之一,它不仅有丰富的传统古曲,还善于不断地吸收新的民间音乐营养,进一步丰富和发展自己的曲目及演奏技法。一代代的古筝艺人曾不断地把山东琴书、民歌、曲牌音乐改编成一首首

简介：

简介：三个评论的对象：肖克凡的《机器》、陈行之的《当青春成为往事》和傅建文的《小提壶》，展现出各自不同的人生世象，表达了各有深意的精神思想。在《机器》中所描绘的当代中国工业发展的兴衰历程及工人阶级群像中，蕴含着对于今天网络造星时代依然充满意义的勤奋品质，进取精神和竞争意识的赞赏与讴歌；《当青春成为往事》是在知青题材的青春叙事中，展开并渲染了青春在与历史抗争和自我觉醒中的无限风光；《小提壶》则在一群才色皆备的欢场女子悲情故事中，揭示了人生的深沉蕴藉和人性的复杂矛盾。

简介：三省堂画廊坚持以弘扬中华文化之精髓、展示当代书画之硕果为宗旨．以“书画为缘”为经营理念，是广大艺术家、书画收藏家和爱好者的知心朋友。

简介：1966年出生于四川成都。1980年～1984年，就读于中央美术学院附中。

简介：潮剧的历史应从《金钗记》起算潮剧的历史从什么时候起算?对这个问题,不少学者都认为潮剧史应从明嘉靖四十五年(1566)《荔镜记》刊行算起,[69]因为该剧有八支曲子标明"潮腔"。不过,笔者以为潮剧的历史应从明宣德六年(1431)的抄本《刘希必金钗记》起算,理由何在呢?