简介：走出了这条青石小巷,是一条十字路口,他们同时站住。他看着她,她也看着他,都懂得他们的爱之路已到尽头,该到分手的时候了。万丈红尘,千里爱路,他曾携看她的手走过三千多个风风雨雨的日子。而今,因为厌倦,因为疲乏,因为日日相对同一张脸的平淡,他们分手。在十字路口的冷饮摊前,她请他喝一杯再

简介：夏景独白:写《胡文静饮驴》这篇小说前,我听到了一个类似的故事。在我的想象里,把驴绳拴在腰上的孩子一定非常的可爱、顽皮。他整天闹哄哄地说着、做着,24小时地大胆体会着做人的初衷——吃饱、玩好。可后来,一根绳子轻易就勒断了他的未来——到死他也没能明白,怎么会被这样一根脏乎乎的绳子拖死在风尘中。而李娜,是那种时下颇具时尚的新女性,她们的特征是无所顾及,即使你演示给她们看了驴绳的危险性后,她们还是会笑着把它绑在腰间。——这和现在流行的"蹦极"似乎有点相像。只是她违反了我们生活中游戏的某些规则——比起牵着驴绳胡跑的孩子,她应该早过了那个年龄——多么可耻的规则。不是我夸大驴缰绳的作用,只要看看李娜的困窘和那个村子里最大的电视,你就能真切地感到了这根脏驴绳的力量。感谢时间的流逝和生活的严峻,让我能一次次地迷茫和忍耐。因为一切我们所掌握不了的命运,到头来只能变成一个写字的匠人小心求证笔法的过程。谁知道呢,这大概才是小说家写小说的终极目的吧。

简介："郭一瓶"的学名叫郭为才.小时候,后脑勺总拖条小辫子,辫梢系根红头绳,就有了个外号"剩宝",纯粹天津卫的俗语,意思是家族中惟一的宝贝儿.早年他爸爸在南市开家小酒馆,铺面并不大,二十几平米,临街.

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简介：越过一片又一片的胡萝卜地,上坟的人戴着帽子,彬彬有礼地于浑圆的黄土丘后面时起时伏。天空中飘满拳曲的长满牙齿的标语口号,大家深深的脑后拖着细细的猪尾巴甩来甩去围着桌子开会至深夜。喝酒,嫁闺女。无数苍黄的晋北山区的烟囱高高地直立在辽阔无边的房顶上。以前的那些年,大家为了预防深夜从长城以北扑过来的举着火把的土匪,都纷纷卷起铺盖,携带着妻儿老小流落到高高的房顶上睡觉。长城以北深色的山谷里开满桔红色的叶片,嘴唇鲜艳的女人深居简出,隔着一些窗户,眺望马的高耸的背部。

简介：出差在外辛苦了快一个月了,大家都没空出去玩,同事们商量好了准备多呆两天,游览一下这个人间天堂一样的美丽苏州。吴新宇犹豫了一会儿,最终还是决定乘晚上的飞机赶回家。出来一个月了,他很想家,很想妻子艾嘉,想念她美丽的笑、炽热的唇、温软如玉的身体……说起来,他们也已经是结婚两年的夫妻了,可是他们的每一次美好性爱,都如同第一次的激情和浪漫。下了飞机,已经是午夜时分了。吴新宇在凛冽寒风里裹紧了自己,坐上一辆出租车直奔小家:他没有告诉艾嘉今天晚上回来,他想像着自己轻手轻脚地打开卧室房门,妻子会因为自己的突然降临而惊喜地扑进自已怀里……

简介：　　一个非常会表达内心感受的意大利作家--卡尔维诺,他的小说可以让你完全相信,不被你感受的世界与不存在没什么两样,人活在自己的感受之中,而不是任何别的地方.可每一个人的感受,又是那么的不一样,因此,这个世界便充满了异议与纷争.卡尔维诺的小说,又一次证明了这一点.在一个蚂蚁成灾的小镇,由于不同的人的感受不同,也就决定了每一个人对小镇的态度、乃至对个人命运的认知与评判的不同.……

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简介：《饮中八仙歌》诗意画评介贾兰《饮中八仙歌》是天宝年间杜甫在长安时的作品，此诗乃杜诗名篇。杜甫选择开元天宝年间诗人中的八位善饮者，集于诗中而各述其特点。这八位诗人均能诗、嗜酒，狂放不羁，带有仙气，因而诗名曰：《饮中八仙歌》。《杜臆》评此诗曰：＂此系创格...

简介：一初中时,我的班主任姓赵名大农,全名当然就是赵大农了。老师的名字很有意思,也很合实际,他的家庭出身确是大农——富农。在阶级出身特受关注的年代,班里同学常常在背后议论老师的名字,你说他家里人怎么就给他起了那么个名字,是怕人不知道他家是富农吗?按照中华民族望子成龙的习惯,也应用龙而不应用农,但我们赵老师确是此农而非彼龙。在那个年代,不论电影戏剧,塑造出的人物只要出身不好,其长相保证是尖嘴猴腮奇形怪

简介：夏征农(1904-),现代作家,原名夏正和,笔名夏子美、黎夫等。江西丰城人。1926年参加中国共产党。1933年参加中国左翼作家联盟。建国后历任中共中央华东局宣传部部长、上海市委书记等职。

简介：1966年的夏秋之交,距离北京并不是遥远的辽西重镇锦州还保持着相对的安宁与平静。前不久,伟大领袖毛主席已经两次登临天安门城楼接见红卫兵,据说还亲自写了大字报。锦州城里的铁路中学校园也躁动起来,尤其是初三与高三的学生,考高中和考大学的人生路口骤然亮起红灯,一辆辆全力疾驰的赛车在红灯前嘎然而止,那分急切与惶躁总要找个突破口。有人称病告假,夜里却登上去北京的火车,隔两日再在校园出现,便神神秘秘地串连。也有同学写出了大字报,贴在学校的走廊里,引得师生们围观议论,内容基本还是反对封资修,只论事而尚未对人。突然,学校召开全校大会,校长亲自动员,说眼下正是农村"三秋"大忙时节,这正是我们贯彻伟大领袖学工学农的极好时机,况且年初的时候我们就已和对口公社订有协议。因此,要求全校师生紧急行动,立即开赴秋收秋种的第一线,脚踏实地地走与工农相结合的道路。校长还特别强调,任何人也不准请假,任何人也无权批假,凡有特殊情况告假者,一律提交校长办公会议批准。这是前无惯例的要求,如钢似铁,犹如父辈在半军事化的企业里执行惯了的死

简介：独特奇篇──杜甫《饮中八仙歌》试论张天健，崔炳杨《饮中八仙歌》在杜甫诗中，相对地说，道及的较少，这首属于歌行体的七言古诗，诸如清初王士帧《古诗选》认为：“七言自古辞下，八代兼采，放乎唐、宋、金、元诸大家，启疆树表，源委洞然，询乎诗家宝筏在是也。”诩为...

简介：旧时村塾启蒙读物中，有俗字、杂字一类，多为无名塾师编写。体例颇似西汉史游的《急就章》，语言更具时代和地方特色。这类读物对童生科考用处不大，而对一般乡农、市民来说，尽管并非人人都有机会掌握，却是应该有的基本乡土知识和文字技能。就近几年所见的十余种，有石印、铅印本，也有坊问刻本，多为清代和民国年间之物，个别为晚近打字复印的，如乾隆问临朐马益著所编的《庄农日用杂字》、民国初年济南佚名者所编的《中华改良杂字》等，

简介：在《下阳村的毛家兄弟》这篇小说里，我们看到了一个城市女作家对“三农”的真切关怀。读这篇小说有一种感觉：为改变贫困而专走捷径和邪路的毛高年、毛高寿兄弟始终得到作家的呵护．不断地为他们开道，为他们开脱。乡下人的日子，城市人的笔墨。之所以这么说，是因为小说里的毛高年、毛高寿两兄弟动脑筋、卖力气、买老婆，过上了比当“贫协主席”的爹要强的生活．而且是不等不靠挣来的．

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简介：饶有兴味地捧读《远帆》,品玩其中佳篇,顿觉其泽光熠熠,耀人眼目;其风翩翩,撩人心旌。一篇篇诗般精粹散文,有如用爱编织的网捕获到的一颗颗生活之珠,映照折射出作家真挚的爱之光。文中有对南国山水、边疆花草的赞颂;有对辛劳矿工、钢铁战士、纯朴山民的讴歌;有对文明社会、山野生灵的咏唱;也有对生活中丑恶的无情鞭挞和宣�

简介：程千帆先生在《一个醒的和八个醉的——读杜甫《饮中八仙歌》札记》一文中曾指出：“诗歌本是时间艺术，而这篇诗却在很大的程度上采取了空间艺术的形式。它象一架屏风，由各自独立的八幅画组合起来，而每幅又只用写意的手法，寥寥几笔，勾画出每个人的神态。”这里实际上已经涉及到了中国传统艺术中诗画相通的问题，但程先生并未就此做进一步的阐述。笔者沿此线索，认为杜甫在《饮中八仙歌》中对“诗中有画”进行了一次成功的探索，突破了题材的限制，在以人物为题材的作品中实现了诗与画在艺术技法及艺术精神上的统一：艺术技法上借用绘画中虚化背景，避用透视法这样大的原则、方法，艺术精神上追求“疏体”，并通过对人物的塑造来表达作者的观念、意识，以诗的形式体现画的精神。

简介：<正>在波斯文学史上,有过这样一段故事:十四世纪的文学家杜拉特沙对光辉灿烂的中世纪波斯文学,曾经有过一个概括性的评价:诗坛史上有三位先知,后人无法与他们相比。史诗首推菲尔多西,颂诗数安瓦里,论抒情诗,当属萨迪。有人就此向他提出:这样说,你把内扎米置于何等地位呢?他回答说:我指的是先知,至于内扎米,他是诗坛的真主。从他的这个回答中,显然可以看出,他把内扎米置于上述三大诗人之上,其中虽不乏玩笑成分,但也可看出内扎米在波斯诗人中的地位。

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