简介：一,读《坡仙集》从学生时爱逛书店,养成我一生嗜好,但有闲钱便买书。及至退休,翻检存书,竟有许多好书未曾读过。于是选出十来种置于手边,既已失之东隅,应该收之桑榆了。初到太原工作时,上肖墙有一处不起眼的店,专卖古旧书籍。家住附近,休闲日就去看书。书店一位研究版本的老先生,推荐我买了一部《坡仙集》,品相虽不甚好,尚且完整无缺。此书是李卓吾评辑的苏轼诗文十六卷本,

简介：煤永老师的烦恼最近一段时间，农身上的活力完全喷发出来了，煤永老师当然看出来了。他为她高兴，但与此同时又有点惶惑。他预感到他的生活中也许要发生变故了。这是多么不可思议的事!农是不善于掩饰的人，她的性格中的两面性也不明显，所以她往往将读书会里发生的事原原本本地告诉煤永老师——关于洪鸣老师，关于沙门，关于云伯，关于文老师等等。农的叙述是很生动的，煤永老师沉浸在她的声音里就如同引临其境一般。末了他总是说：“我本来就主张你一个人去读书会嘛，你瞧，你一个人去就等于我们俩都去了一样!”农听了他这句话往往扑哧一笑，满脸容光焕发。

简介：很遗憾，至今我只读过马尔克斯的三部小说。其中两部是很久以前读过的．一部是著名的长篇小说《百年孤独》，一部是同样很著名的短篇小说《一个长翅膀的老头》。这两部小说同归属于著名的“魔幻现实主义”风格。我曾经很认真地想过这个问题：什么是魔幻现实主义的根本？这个问题被《一个长翅膀的老头》很简洁地回答了。

简介：

简介：夏日炎炎,八月流火的长沙无愧于“全国四大火炉城市”这一称号,但位处西北边陲的宁夏银川却很凉爽。我跟着妈妈来到这座她心中一直向往的“塞上江南”游览,随身携带着《女皇武则天》和《另一半中国史》两本好书,随走随读,好不惬意。一、《女皇武则天》历史的真相已无从考证,但传承下来的少许却也能编辑成册,留给后人无数遐思。《女皇武则天》里呈现给我的是一位杀

简介：燕燕,我在重读屠格涅夫1984年的岁末,上海严寒。同宿舍的伙伴都回家去了,虽然那时上海家庭取暖的办法是白天手捧热水袋晚上脚抵汤婆子,但总比我们朝向西北的宿舍强。家里还有爸爸妈妈的温存。我在外婆家长大,回到父母身边后一直与他们有很深的

简介：纵览古今中外,自文字和印刷术发明以后,只要不是十足的文盲,人们都有过读过书的经历。但是,人们读书的境界,读书的多少和收效是完全不同的。随着各级教育的普及,读过书的人是越来越多,但是读过书、读书人和真正会读书人是不同的,他们的区别简直是判若霄壤。肯定无疑的是,只有那些爱书、爱读书、爱藏书和会读书的人,最终方可成为杰出的人才。

简介：养成了良好的阅读习惯，学生就会自主地进行阅读，拓展知识，陶冶情操，增强语感，提高分析、鉴赏、写作等能力。

简介：由洛阳文学院、牡丹杂志社主办的我在读书会于2016年1月18日下午两点半在亚朵竹居举行第一期活动。这期读书会的主题是＂新年,以读书的名义＂,十七位老师以及书友参加了此次活动。＂我在读书会＂立足洛阳文化厚土,以文学为主线,以洛阳书友为基础,

简介：1925年《京报副刊》举行的“青年必读书”和“青年爱读书”两大征求活动，因鲁迅的答卷顿时激起层层波澜，使得近百年后学界对这一征答活动仍谈论不歇。纵览当年应答的全部答卷，细究其间的曲折勾连，不难发现许寿裳在自己的答卷和随后的文章中，对鲁迅答卷的主张有一种明确的侧应和弘扬。

简介：在《名作欣赏》创办的第三十六个年头,我们向读者汇报我们的办刊理想。作为全国唯一的大型文学鉴赏类杂志,我们的理想,就是在新媒体已成为人们重要的生活方式的当下,依然坚定不移地倡导经典阅读。我们意在紧密切合当下中国公众的人文问题,通过学界一线学者的研究,以对经典作品的重新解读为载体,发掘其中所蕴涵的人文思想、道德力量,从而对当下人的精神生活和文化建构以及未来的文化形态产生积极影响。新的一年,我们将着重于以下栏目：

简介：沈从文在给他最信任的研究者的信中写道：我在权威批评家笔下被骂了半世纪,居多就是＂作品中无鲜明立场＂。主要也可说＂多看不懂我写的内容含义＂。（沈从文：《复凌宇》1982年2月22日《沈从文全集》26卷第372-373页。）他＂写的内容含义＂到底是什么呢？

简介：1精神永远高于物质金字塔伊斯梅尔·卡达莱是真正意义上的"大作家",作品局面大、开掘深,而且超越现实与非现实的界限。本书是《伊斯梅尔·卡达莱作品集》中的一部,故事的时代背景不是当代的阿尔巴尼亚,却是古代的埃及,时间和空间上都是卡达莱作品中最遥远的、最富有想象力和暗喻性的。小说中,金字塔的精神含义远远大于它的物质含义。对于古埃及的最高

简介：用宗教题材进行文学创作,最忌写成布道书。宗教是教人信仰、使人走向彼岸世界的,而文学是人间的,它面对的是此岸世界的艰难与困境。远藤周作的《沉默》,堪称宗教与文学的经典融合,它没有利用文学创作来布道的嫌疑,也没有特意牺牲宗教神性来完成文学创作的"诡计"。小说写日本德川幕府禁教时代葡萄牙耶稣会教土偷渡日本传教最后被捕受刑最终弃教的过程。这个过程是故事遭遇,更是教士疑虑信仰、身心痛苦的精神历

简介：[美]让-米歇尔·拉巴泰:《1913:现代主义的摇篮》杨成虎译上海外语教育出版社2013年版我们对现代主义的理解往往局限在文学艺术层面,而其实现代主义还渗透在科技、政治、军事甚至性学、优生学等各个领域。拉巴泰的著作表明了这样的事实。他对1913年的艺术分析指出作为时代思潮的现代主义在各行各业的表现,而反过来也就是用1913年的历史现象包括一战这样的历史环境与日益全球化

简介：[法]米歇尔·福柯:《说真话的勇气:治理自我与治理他者Ⅱ》(法兰西学院演讲系列,1984)钱翰、陈晓径译上海人民出版社2016年版福柯最后的演讲记录最后一句话是:'太晚了,好吧,谢谢。'可知他还有很多话要说,可来不及了。那么,他想继续讲什么?在这句话之前他讲了什么?《说真话的勇气:治理自我与治理

简介：张炜:《独药师》人民文学出版社2016年版比起《你在高原》里的一些篇章来,《独药师》是惊心动魄的,它更好读、更迷人。张炜回归了《古船》时代的精神困惑,同时也不自觉地暗合了当下小说的时髦:讲故事。讲故事,这并没错,小说与故事难分难舍。从《古船》开始,张炜的故事就显得隐秘、非凡、魅惑。三十年后,《独药师》再次证明了张炜的讲故事能力。《独药师》同《古船》一样,将广阔的历史缝合进一段似是而非的隐秘家族故事里,让一个家族核心人物在历史变

简介：儿子出生后，我给他起名为“翰文”，便是希望他能够尊重知识，潜心学文。然而，生活在这样一个瞬息万变、高速发展的时代，孩子的成长环境幸福却又令父母担忧。父母可以不分昼夜地奔波劳碌为孩子创造良好的物质条件，但对于孩子的习惯养成、知识引领、意志品质的培养等诸多方面却无从下手，甚至是忧心忡忡。

简介：我在一个没有书籍的年代里成长起来，所以不知道自己的阅读是如何开始的。为此我整理了自己的记忆，我发现，竟然有四个不同版本的故事讲述了我最初的阅读。

简介：阅读的旅人饶有兴味地读完卡尔维诺的《如果在冬夜,一个旅人》,一本带来阅读乐趣的小说,也是探索小说叙述无限可能的小说。由十个经想象出来的作者写的小说的开头部分串联成小说的＂枝干＂,主人公是男的读者,每篇小说总被一些与本书主人公即那位男读者的意愿不相关的周折而打断,所以我们读到的是十篇残简。