简介：京剧打击音乐是所有打击乐中非常令人着迷的演奏艺术。打击器乐也许是所有器乐中最古老的器乐。任何一种器乐它的"响"声是器乐的前提,不同的物体当你敲击时,物体的质地、厚薄、大小、深浅不同,发出的音响也必定不同,有人称其为"响器"。京剧打击器乐以它独特的器乐组合,自由变化的乐句内涵,形成完整的打击套路体系。因此,我们称它为打击音乐。营造环境、烘托情感、渲染情绪是京剧打击

简介：本刊讯2016年9月26日，由苏州市文联，苏州市书协联合主办的“三元雅集——2016苏州市中青年书法家作品展在苏州三元美术馆展出，是王国安、王金春、张少眙、刘山林、钱玉清、徐世平、林再成、邢宗仁、顾工、王洁、寇忠理、周易、顾宇驰13位作者的52件作品。

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简介：本期议题在文化产业升级为支柱产业的背景下，漫画、动画和游戏在中国娱乐产业中愈显其分量。受众的扩大、进口的增长、互联网资本的涌入，显示了ACG所潜藏的巨大经济价值。而依特定兴趣聚合起的青年社群，流行话语、服饰装扮构成的外在标签，独特的“耽美…御宅”的内在观念等等，更表征着一种悄然影响和改造着主流文化的二次元亚文化渐次登场。

简介：2015年,国产动画电影《西游记之大圣归来》获得了市场的高度认可,口碑带动的＂自来水＂现象推动影片票房节节攀升,电影衍生品销售状况也比较理想,可以说该片尝到了国产动画电影在产业领域久违的成功。虽然这种成功类似于孤证,但国产动画电影的观影热潮成为社会现象,甚至影响到电影创作和理论研究,这在中国电影史上是很少见的。我国电影市场、观众和学界对于动画电影从忽视到正视,实际上是文化全球化环境下电影审美需求分流和不断完善的体现。

简介：为＂纪念雷圭元诞辰110周年＂我担当了《雷圭元艺术文献集》、《雷圭元作品集》的主编,并参与组织筹办《雷圭元作品展》、《雷圭元学术研讨会》与《雷圭元纪念馆》等工作。当我们在整理翻阅雷圭元那一本本、一件件遗物时,呈现在我们面前的是：先生一生呕心沥血写成的论著手稿、论文手稿、研究手稿,精心绘制的设计手稿、精心制作的设计作品、精美绝伦的绘画作品,还有大量的有关教学大纲建构、

简介：一个受精卵细胞的不断分裂，最后成长为一个极其复杂而神秘的成年生命个体。这个工程究竟是谁来设计的？是怎样设计了消化、呼吸、循环、神经、生殖、泌尿、运动和内分泌系统的生命蓝图？而且配置合理而精密、节能而高效，甚至人类至今还不能自我仿真复制。眼神怎能会“暗送秋波”？

简介：文章分两部分,第一部分介绍《律吕新书》版本系统及明代诸家注释本的著述情况;第二部分阐述明代乐论对《律吕新书》接受态度的演变。《律吕新书》自明初随《性理大全》被立为教典后,蔡氏乐学即成为官方乐论,《律吕新书》的刊行亦贯穿有明一代。至成、弘之际,对《律吕新书》的质疑开始出现,这种思潮在嘉靖乐学大讨论时期逐渐升温,并在万历间达到顶峰。此后蔡氏乐学开始衰落,古代乐学高峰逐渐实现了由蔡元定至朱载堉的过渡。

简介：在自己的剧作合集后记里,梅帅元说：＂我常常坐在家门前看这些寂静的亘古不变的山,看到眼花的时候,那些山竟然会五彩缤纷起来,一种突如其来的绚丽在灰色中爆发。……总之我的文学想象力在那片灰色里惊人地发展起来,如决堤的洪水,……所谓作家的浪漫潜质,在那时已经确定。

简介：一＂章草＂名称由来章草有广义和狭义之分。广义上把带有隶书意味的草书统称为章草,与今草相区别,其中包括汉代刚出现的不带隶书波磔的草书;狭义的说法是指带有隶书波磔的草书。宋人黄伯思则明确指出章草的特点：＂凡草书分波磔者名章草,非此者可谓之草。＂1章草约在西汉中晚期形成,

简介：每一阵南海浪都举着浪花，把澎湃的深情日夜表达；每一颗南天星都晶亮无瑕，把燃烧的挚爱洒满天涯。啊……爱我三沙，爱我三沙，情比海深，爱比天大。

简介：目前,中国动画电影处于一个极为特殊的变更时期。随着泛二次元文化的风靡和泛二次元用户的强势崛起,泛二次元对动画电影的渗透与融合已初现端倪：观众群体更迭,从普通观众转变为泛二次元用户;产业转型升级,从创制到营销发行都展开多元化探索;文化生态受到了冲击,在泛二次元文化的影响下开始重构。国产动画电影产业链的各个环节都已经发生了重大的变革,呈现出了明显的泛二次元趋势。

简介：一唐代隶书与道家书法概况在隶书发展史上,从书家出现的多寡、遗留书作的数量以及后代影响力大小来看,无疑汉、唐、清都是隶书发展的高潮时期。唐代隶书的发展,经历了两个大的阶段,初唐的隶书基本宗法汉魏古体,特别是隶书风格多受以蔡邕为中心的《石经》古法的熏染,

简介：一、二次元与ACG的文化性界定二次元的讨论需要追溯其产生和在不同文化中翻译的语境。二次元首先涉及到对ACG,即动画（Animation）、漫画（Comic）、游戏（Game）等产物的界定。一般认为,二次元所相对的是三次元,即现实世界。但是,真的是这样吗？我们或许有必要抛弃简单的文化标签,来重新梳理二次元及其相关界定。的确,二次元与ACG的界定紧密相连。其发源点首先来自日本。

简介：古代朴素哲学的世界观认为世界是和谐的,是发展的,任何事物只要突出和谐和发展事物的进程总是美好的,因为这一切是和谐的,是唯美的.《考工记》作为我国历代造物思想的主要著作对于“造物和谐”的思想有着独特的思感研究.其著作本身论述的是造物的原理,如何通过造物之术提高人类的生产力,提升人们的生活水平,但是透过著作本身看到的是造物的美学原则和美学内涵.著作本身的论述也许不被人深刻理解,但是透过言辞语句看到的是对于造物本质的原则展现,换句话说就是造物的和谐之美.无论是器物的制造还是物质材料式样的搭配都需要美学思想的融入和美学规划体系的建立,器物本身的制作就是美学外观的展现,没有相对价值化的美学原则造物之术也不可能体现出最大化的情感色彩,因为物质本身是需要加工的,只有精湛工艺的加工才能够创造出最美的物质外观.

简介：戏曲经典既可以是文学的，也可以是舞台的。戏曲文学经典与舞台经典特点各异，这决定了二者的认定标准各不相同。戏曲文学经典与舞台经典各有其独立性，但又并非互不相容，二者在传播与流动中形成既重合又背离的复杂关系。

简介：南非黑帮电影在吸收和疏离好莱坞黑帮片叙事模式之时呈现出真实粗粝的本土风格,不安定的电影影像记录和展现着在穷街陋巷的常态语境之中衣饰随意、组织松散的黑帮分子的日常生活和犯罪事件。本文从阶级僭越、社会挑战与人性所指三个语义贯通的分析层面,来理解和诠释南非电影工作者对于黑帮暴徒的生存困境、暴力事实以及精神解救所做的话语努力。

简介：20世纪40年代,被徐悲鸿称赞为＂卓越的天才＂和中国版画界＂巨星＂的年轻艺术家古元创作了版画作品《向吴满有看齐》。在延安的革命特殊时期,这一作品具有相当丰富的革命和宣传意义。吴满有＂典型形象＂的塑造和图像建构的背后蕴含了丰富的文化、社会和政治意义。本文从社会学和历史学的角度并以＂以图证史＂的、基于视觉文化的研究方式,试图探寻图像背后丰富的历史情境、社会结构和政治符码。

简介：弹幕电影作为一种新的媒介景观,它的出现是＂二次元＂文化成功穿透次元壁,被主流消费文化收编的结果,但就目前的发展态势而言,无论是学界还是业界对这一新生事物都存在着一些误读。事实上,如果把弹幕电影放置到整个电影媒介发展的谱系中考察,就会发现弹幕电影的面市绝不只是一种简单的电影营销现象,