简介：“国冈上广开土境平安好太王”是迄今所见最为完整的高句丽王号,通过对其分析可知,至迟到广开土王时期,高句丽已经形成自身独特的王号命名方式。与中原王朝帝号大体是由谥号、庙号、年号和尊号等构成相类似,高句丽王号基本是由“国家代称”＋“谥号”＋“王名”＋“官号”四部分构成。借此可以类推出其他高句丽王号,尤其是广开土王之后的历代王号的全貌。另外,由《三国史记·高句丽本纪》可知,高句丽史上所谓“好太（大）王”者最少有四位,甚或自广开土王起皆谓“好太王”。而“国冈上”“平（阳）冈上”并非指代葬地,乃是高句丽国家的一种汉译专属代称,本意为“以都城‘国内城（平壤）’为中心的国家”。

简介：重庆市江津区位于重庆南部,与四川、贵州两省接壤。地处川黔交界地区、扼守长江要冲的江津,自古便是区域性的商贸中心与交通枢纽。在这一背景下江津境内形成了为数众多的商贸型场镇。这些场镇中保存下来的众多乡土建筑,对于研究巴蜀地区传统建筑的发展与演变具有重要的参考价值。本文从场镇建筑、寺庙建筑、桥梁码埠等方面对江津地区的乡土建筑进行了系统梳理。

简介：一百年前,在欧风美雨的影响下,一群英姿勃发、胸怀寰宇,立志改革中国文学的青年,在中国文学这片广袤而浩瀚的海洋上,扬起了他们远行的帆。他们不畏航行的艰险,冲破重重惊涛骇浪,让那面＂文学革命＂的旗帜在这片波涛汹涌的海洋上飘扬着。而胡适,作为＂首举义旗之急先锋＂,他对文学革命的贡献不能、也不会被淹没在历史的洪流之中。正如欧阳哲生所说：＂胡适的‘暴得大名’是建立在他的早期新文化成就的基础之上的。＂

简介：宋代是中国绘画山水题材发展并成为主流的关键时期,北宋南渡后,"南宋四家"所倡导的山水画风成为了当时画坛的主流。然而,在"南宋四家"画风之外还活跃着一些个人风格鲜明的"非主流"画家,如赵伯驹、赵伯骕、马和之、画僧法常等。他们不拘泥于主流时风,别开生面。正是因为这些非主流的画家以极大的勇气与智慧,努力维系、保持了山水画传统的连续性与持续性;中国山水画的发展也正是因为有了他们的存在,才更加完整、更加丰富多彩。

简介：强调＂满洲之道＂的＂新清史＂试图以满族的民族性来证明17世纪清王朝的成功,未能意识到社会生产力和经济发展的决定性作用,明显违背了社会发展基本规律;未能真正理解＂汉化＂等概念,错误解读满族与中华民族、清帝国与中国之间的关系。其本质在于争夺清代历史研究的国际学术话语权,力图使清代历史＂去中国化＂,具有潜在的分裂中国的意图。

简介：群众业余文艺社团是群众文化工作的一个重要组成部分，对丰富群众文化生活、传承和保护民间艺术、推动群众文化活动的开展、建设幸福安康和谐社会有着重要的现实意义。抓好它的管理，是政府文化部门应尽的职责和义务。本文对山区群众业余文艺社团的现状作了分析，提出了加强管理工作的措施和办法。

简介：历史人物图片承载着丰富而鲜活的时代内涵，是研究当时人物活动和社会状况的珍贵信息来源。当前，一些出版物和博物馆展览中存在诸多错用历史人物图片的现象，如存在张冠李戴、部分信息解读有误及正像反用等情况。为加强对历史人物图片的鉴别，减少出错率，需本着严谨细致的态度，从文献史料入手，不迷信权威、不轻易论断，敢于质疑、勇于存疑，并多渠道寻求相关信息，惟其如此，才能对历史人物图片做出科学合理的解读。

简介：基于信息权力论视角,智慧城市的建设可以理解为面向信息权力争夺的城市竞争力提升战略。本文将信息权力分解为信息生产、信息获取和信息控制三个权力维度,并对其测算方法进行了讨论和定义;在此基础上,对我国现有23个＂智慧城市＂的信息权力进行了测度,并将之与城市竞争力评价结果进行了比较。分析结论显示,我国城市信息权力个体差异明显,尤其表现在信息生产和信息控制方面;城市信息权力和城市竞争力之间的多种组合类型,亦可为进一步的智慧城市建设因地制宜提供借鉴。根据分析结论,特别强调对于信息权力培育的重视,以及信息生产、信息获取和信息控制能力三者的协调发展。

简介：新安汉函谷关遗址是丝绸之路上都城洛阳通向西域的必经关隘,是一处非常珍贵的土遗址类历史文化遗存。长期以来,遗址受到较为严重的环境和人为因素影响,破损严重。为了加强汉函谷关遗址的保护,笔者对该遗址的病害现状进行了调查,在此基础上提出了相关保护措施和建议。

简介：从罗马共和中期到帝国早期，西班牙行省逐渐发展成为罗马帝国西部地区罗马化程度最彻底的行省。宗教崇拜罗马化是西班牙行省罗马化的重要方面，对于帝国的统治具有重要意义。宗教崇拜的罗马化主要表现在三个方面：罗马多神教与当地宗教的融合；罗马皇帝崇拜的兴起与发展；基督教的传入与发展。

简介：1904年以降,中国北部边疆危机加剧。彼时,姚锡光两次赴内蒙古东部地区考察,用以筹划蒙古新政。其考察所得汇集为《筹蒙刍议》,体现了姚锡光塑造“国民”的思想,乃至其相关具体实践操作设想。与众多执著于传统的“设郡县、垦蒙地”筹蒙方略相比,姚锡光通过亲历探察,对解决蒙古各部落问题的出路进行了不懈的探求,提出了一条全新的路径,即从近代民族国家构建的角度出发,主张蒙、汉民同治,推动蒙旗兴学以培养同质的国民,同时还倡导吸引民间资本力量进驻边疆地区,乃至整合边疆民族地区之膨胀力,表现出了一种鲜明的近代国家、国民意识。

简介：20世纪50年代,凭借优越的区位优势和良好的农业基础,纺织业成为郑州的支柱工业并创造了一个时代的产业辉煌。郑州第三纺织厂是其中的典型代表之一。当时恰逢苏式建筑对中国的影响,第三纺织厂的建筑形制全面反映了苏式建筑的风格特点,成为郑州工业遗产的一大亮点。本文主要论述了第三纺织厂工业建筑的历史背景、建筑构成、建筑风格和保护利用,以期引起政府和市民对郑州工业遗产的重视和保护。

简介：20世纪以来，随着经济全球化和人口流动的频繁，移民问题越来越成为全世界关注的焦点。在一些老牌移民国家，这一客居的少数群体，由于自身的异质性与特殊性，越来越多地被接收国视为国家一民族建构的威胁与阻力。由此，“共和（同化）主义”、“多元文化主义”以及“交融文化主义”等国家一民族整合理念也引发了学界的反思与讨论。移民政策何去何从？法国在移民方面的政策演变与历史经验无疑值得深入研究。本文将从展现移民历史以及围绕“移民”产生的各种问题入手，总结和分析法国移民整合政策的变化，最终揭示政策变化背后所反映的思想理念的转变。

简介：高句丽（BC37-AD668年）王系问题是高句丽史研究的重要方面。学界通常认为在高句丽705年的历史中，计有28代王，但对其王系世次、血亲关系等具体问题的认识却长期存在不同见解。中国《三国志》等正史俱有高句丽王的相关信息，但不够完整；朝鲜半岛第一部正史《三国史记》中有完整的高句丽王系，然而存在多处与中国正史记述相悖的问题。国内的高句丽研究起步较晚，且着重于族源、社会性质、文化属性、与中原王朝的关系，以及对好太王碑等金石文献的相关研究，而对高句丽王系问题的研究还十分薄弱。尽管一些学者已经在相关领域中个别触及了关于高句丽王系的研究，但还都仅限于个案分析，以及在考证其他历史问题时对王系的旁涉，还未有系统研究高句丽整体王系问题的著作问世，零散且篇幅有限的关于王系研究的论文尚不足以全面解析高句丽王系世次等问题。

简介：本文对中国典籍中之“箕子”与“箕氏朝鲜”的文本历史,箕氏朝鲜史事在西汉呈现完整文本的原因,朝鲜半岛典籍中之“箕子”与“箕氏朝鲜”的文本历史等做了探讨。结论认为自朝鲜半岛有由本土史家所叙述的历史以来,从高丽王朝至朝鲜王朝,箕子叙事大体与中原王朝没有差异。

简介：1927年8月12日，因宁汉合流、北伐失利等事，蒋介石不得不下野，辞去北伐总司令一职。返乡后，蒋介石仍未停歇，不断接见党内人士，并赴日游历，拜访日本朝野要人，尤其与日本总理大臣田中义一的会谈，最为重要。透过《蒋介石日记》《事略稿本》《外务省记录》等资料的比对，可纠正过去对1927年蒋介石游历日本的误解，并理解蒋介石坚持北伐、回避满蒙问题的做法，实出于中日力量悬殊的现实。

简介：党的十八届三中全会关于全面深化改革的决定公布之后，国内外反应强烈，盛赞它是“中国几十年来最大胆的改革”，不仅惠及中国人民，而且对全球经济的复苏将产生积极影响，其历史意义，可与党的十一届三中全会相提并论。关于此次深佑改草的动因，习近平同志在深化改革若干重大问题的说明中指出，“中国共产党人干革命，搞建设，抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。可以说，改革是由问题倒逼而产生，又在不断解决问题中而深化”。“倒逼”，是一种被动行为，即“迫使”的意思。

简介：关于海疆与陆疆界定的问题。首先，应看到中国的海疆与陆疆的形成，均位于治边传统的主体框架内，脱离对中原王朝治边传统（包括治边的理论与实践）的探讨，对历史上海疆与陆疆的形成和界定不可能有正确的认识。我们研究海疆与陆疆的界定问题，不能离开大的时代背景和治边方面的基本理论，如果没有搞清楚中原王朝在治边方面的边疆观、治边观、治边思想和政策.

简介：有巢氏和燧人氏既是华夏上古传说史源头先民,又是华夏族始祖,他们生活在距今7800年以前的旧石器时代向新石器时代的过渡时期。他们活动的地区,大体在今陇山之西甘肃省的北起庄浪、静宁,中包秦安、张家川、清水、天水、秦州区,南至西和与礼县等地。他们先是巢居、群居,吃植物性食物,继而发明火,吃熟食、吃植物性食物与肉类食物,存在乱婚现象。中原及其以北、以东、以南地区有关华夏先民的传说,是古代从西北高原传过去的。

简介：清朝对西藏地方的治理有其成功的一面，也有值得反思的一面。成功的地方在于，清朝用有限的政治、军事和经济等资源，实现了对西藏地方的有效管辖，保证了地方政治局势的基本稳定和经济社会的平稳发展，并在中前期有效应对了来自内部的准噶尔扰乱西藏、外部的廓尔喀入侵西藏的军事压力。