简介：毛泽东在湖南自治运动中的指导思想是马克思主义的还是非马克思主义的7这是涉及到判断青年毛泽东世界观根本转变完成时间的关键问题。近七、八年中，理论界对这一问题有过热烈的讨论，

简介：宋代儒家学者关于佛教的认知、理解和评价（佛教观），具有四大特征：本位性、实用性、隔膜性、否定性；这些特征准确地向我们传达着宋代儒家学者接受佛教、消化佛教、改造佛教、排斥佛教及其程度等方面的信息；由此推论：宋代新儒学中的佛教与儒学关系，实际上是宋代儒家学者基于复兴儒学、发展儒学的集体意志和共同需要，对佛教与儒学在新儒学中的地位、功能、份额所进行的配置；在此配置中，宋儒的佛教修养水平、佛教态度以及佛教自身的特点分别扮演了重要角色；由此配置所展示的佛教与儒学关系便是：形式上的“取长补短”、内容上的“同质相融”、结构上的“儒体佛用”。

简介：本体论上的人是一种类存在物；价值论上的人则是一种超越存在高于存在的应当之物。归依存在是人的根性，归依人是“我”的根性。“我”是通过看、思、做来跨越“我们”、“你”、“他”等站点而成为人的。“我”面临的根本问题是“作为人我应当做什么”和“对于人什么是有价值的”。这也是伦理学的两个基本问题。

简介：在线宗教是随着互联网技术的发展而兴起的新兴的宗教形态。目前我们对它还缺乏必需的关注。本文在实证调查的基础上，对于在线宗教生活中的具体行为之一，在线宗教浏览行为的基本特征作尝试研究，结果发现在线浏览的基本特征是既随意又是有所选择性的。这种随意性是与网络时空的结构性变化而导致信息的内爆相关联的，是一种理性的行为；而选择性是信徒的宗教性的具体体现。随意而又有所选择的行为特征是宗教世俗化及其自我限制理论的反映。

简介：为探讨基本需要满足对游戏满意度的影响及其作用机制,研究采用基本需要满足问卷、沉醉感问卷、积极情感量表和游戏满意度问卷对286名网络游戏玩家进行调查。结果发现：（1）基本需要满足、沉醉感、积极情绪和游戏满意度之间两两显著正相关;（2）基本需要满足对游戏满意度不仅有直接预测作用,还能通过三条间接路径影响游戏满意度：沉醉感的中介作用;积极情绪的中介作用;沉醉感和积极情绪的链式中介作用。结论：基本需要满足不仅对游戏满意度有直接影响,还能通过沉醉感和积极情绪的序列中介作用影响游戏满意度。

简介：对邓小平理论的形成与中国特色社会主义道路的开辟之间的互动关系进行梳理,对这一过程的基本特点进行概括,可以给更好地研究和阐释党的创新理论,提供有益的启示。邓小平理论形成过程,具有理论与实践积极互动、破与立巧妙结合、理论的原始创新与实践的集成创新和再创新有机统一、个人创造与全党集体智慧完美融合、政治家和学者良性互动等基本特点。它启示我们:对党的创新理论的研究,重点应是蕴涵在其中的战略思想,避免把注意力放在搞数字游戏式的碎片化观点罗列或搞空泛的体系建构上;要充分诠释党的创新理论成果与实践的互动关系,避免把兴奋点放在既违背历史又不符逻辑的文字游戏式的时髦话语堆砌上。

简介：Virtue在中文语域常被译作＂德性＂、＂美德＂、＂德行＂、＂德＂等,这些译法在现代日常汉语中都不够妥当,容易造成＂泛道德化＂误解。相较于这些常见译法,virtue译作＂良品＂更合适,其反义词vice则可译作＂劣品＂。＂良品＂和＂劣品＂都属于人的＂品质＂。基于这种思路,通常意义上的virtueethics应归于characterethics（品质论伦理学）的一个分支。至于时下中文语域的各种＂德性＂和＂美德＂话语,其实都流于褊狭。

简介：世界观、方法论是马克思主义基本原理的核心内容和最根本的理论特征，是理解和把握马克思主义基本原理整体性的重要基础。世界观、方法论及其运用和发展体现了马克思主义基本原理的整体性。马克思运用世界观、方法论对政治经济学和科学社会主义的研究，使世界观、方法论集中体现在唯物史观与剩余价值学说的有机结合上，集中体现在唯物史观与共产主义理论相统一上。唯物史观、剩余价值学说与共产主义理论三者的相互贯通，使世界观、方法论走向完善和成熟。马克思主义基本原理的教学必须自始至终贯穿世界观、方法论。

简介：“蹲”作为中国古典舞基本功中一个双腿屈伸的训练动作,在中国古典舞基本功教材训练中,发挥着重要的作用.俗话说“没有好的蹲,就没有好的跳”这句话也证明了“蹲”对于中国古典舞基本功中跳跃训练的重要意义,证明了二者密不可分、相辅相成的重要关系.“跳跃”技术作为中国古典舞基本功教材体系中的一个重要组成部分,它的训练科学性、技巧的高超性、语言表达的丰富性以及民族风格的浓郁性,都直接关系到中国古典舞本身的发展与成熟度.

简介：在纪念马克思逝世120周年的今天，深刻地把握马克思哲学的基本内涵，对于准确地厘定马克思主义哲学在当下语境中的出场路径是十分重要的。在当代西方，马克思主义以“后现代马克思主义”和“后马克思思潮”的形式体现出来，这是否与他们没有在制度层面经历过社会主义的实践有关?马克思主义哲学是否必然以一种持不

简介：8月4—8日在中国澳门举行，由澳门中国哲学会主办，山东大学中国诠释学研究中心、哲学与社会发展学院和香港港专社会科学研究中心协办。来自中国内地、香港、澳门和澳大利亚等国家和地区的学者参加了会议，并围绕以下议题展开研讨：当代诠释学的前沿问题，诠释学与哲学史，法律解释与法律实践，社会批判理论与正义和民主，古希腊哲学与先秦儒学的互诠，隐喻、哲学与文学，等等。山东大学中国诠释学研究中心暨哲学系主任傅永军教授应邀率代表团出席。

简介：马克思主义理论学科建设应关注女性主义研究的基本问题，在马克思主义理论学科中积极纳入女性主义的研究视角，并在马克思主义理论二级学科中明确加入女性主义研究的相关内容，将其写入学生培养方案。马克思主义理论学科建设关注女性主义研究的基本问题有其必要性和迫切性，也涉及人才队伍建设和政策保障机制。本文尝试对女性主义研究的一些问题与马克思主义理论学科的六个二级学科的具体结合途径进行了思考。

简介：洛克首次将财产权确定为一项基本人权,并通过自然法和自然理性来论证其合法性。这一论证模式意味着,财产权是一种天赋权利,它的合法性是不言自明的。与洛克不同,黑格尔从理性哲学的原则出发,将财产权看作是自由意志的一种定在形式,因而,财产权既是必要的又是合理的。而且,因为财产权只是最初的一种定在形式,所以它必定在更高的定在中被扬弃掉。关于财产权的这一理解,既肯定了财产权的合法性,又强调了这一合法性的限度。

简介：党内法规体系作为中国特色社会主义法治体系的重要组成部分,应以中国特色社会主义法治理论作为理论指导和学理支撑,而其逻辑起点和首要问题即是建立党内法规本体论研究的法理范式。党内法规由"党规概念""党规规则""党规原则"三要素构成。党内法规确认和调整党内关系的结果便是"党规关系"。

简介：唯物辩证法及其基本规律的现有形态应该重新考察和分析。本文围绕列宁的阐述，从历史、理论到实践，逐层论证了“分”的实质：不是简单的“分割”和分析，而是统一物内在的变易和生成。不仅要认识到过程的一分为二，还要认识整个过程的核心的否定的否定；一切事物和过程导致差异和矛盾的无限性，始终贯穿着质量互变和否定的否定。经当代科学实践证明，这是对立统一规律无法取代的。

简介：现实往往是如此地出人意料，有时，人们对于越熟悉的东西反而越不理解。千百年来多少人都看到过物体的下落，但直到伽利略方发现了物体的下落速度与其重量无关；有人每天要数次登上同一个熟悉的楼梯，但却不一定知道它究竟有多少级台阶；同样，多少古生物地层工作者每天都在进行着十分娴熟的生物地层对比工作，然而，如果细细追究起来，他们也不一定完全了解其对比的真实含义。近来，“穿时”之概念在各种论文、专著中被广泛采用，而且一直方兴未艾，但对其实质性的内涵又有多少人去深研细究呢?正如本书后面所讨论的那样，甚至连每个地质工作者天天所见的极为熟悉的地层，也并非人人都能说出其所以然，以至于造成到目前为止人们在发表的论文和专著中也极难找到一个严格的定义。

简介：在《周易》经传的文本里·记载着大量的法律现象和法律思想，并对古代法制有着极为深刻的影响．在已经成为历史的20世纪，经几代法学研究者不懈努力，《周易》的法律文化研究经历了一个从怀疑到肯定、从注脚到正文、从零碎到系统的发展过程．本文回顾了20世纪有关《周易》的主要法律文献，认为我们对《周易》的法律文化的研究已渐人佳境．给法学研究和《周易》研究都带来了清新气息和勃勃生机。

简介：

简介：贵州是一个多民族省份，少数民族人口占全省总人口的39％。全省建有3个自治州、11个自治县，民族自治地方面积占全省总面积的55．5％（民族自治地方和民族乡面积占全省总面积的68．2％），民族自治地方人口占全省总人口的42％（民族自治地方少数民族人口占全省少数民族人口的63％）。认真贯彻执行党和国家的民族政策，关系到贵州的民族团结、社会稳定，关系到贵州经济社会发展历史性跨越目标的实现。多年来，特别是近五年来，省委、省政府高度重视民族工作，不断开拓创新，积极推动省直部门认真贯彻执行党和国家的民族政策，认真贯彻执行“一法两规定”，履行上级国家机关职责，有力地促进了全省民族地区经济社会的发展，取得了较好成绩。

简介：基本经济制度是一个社会生产关系的总和，即经济基础。它是社会性质的决定因素。我国生产力发展水平较低且不平衡，不能违背生产关系一定要适合生产力发展水平的经济规律，因而其基本经济制度为：以公有制为主体。多种成分共同发展。其内涵为：公有经济为主体是指公有经济在国民经济中起决定作用。其他经济起辅助作用。社会主义质的规定性是以公有为主体、以国有为主导，不能取消国有经济，砍掉这个柱石。同时要探索、发展多种形式的集体经济，鼓励、支持和引导非公有经济发展。但非公有经济具有两重性，不能对其政治经济上的分化视而不见，不能对其违法行为听之任之，更不能受其腐蚀受贿贪污，形成一股冲击社会主义的暗流。所以，在鼓励支持其发展的同时．必须加强引导。