简介：在明清传奇的舞台呈现中，口头编创是文人案头书写的必要补充和延伸。伶人在表演中跳脱文学剧本，即兴增删、改换文人剧作的宾白科诨，或临时插演杂戏、杂技、民歌民谣诸种技艺。关目排场、陈词套语是明清传奇口头创作的重要“程式”手段，伶人套用、沿袭这些“程式”，进行剧目的传承、编演和重塑。演出台本的语体风格、文字书写特征亦充分表明，不少传奇剧目经历了民间口头编创阶段，是由口述剧本演变而来的。

简介：《狂人日记》是作曲家郭文景在20世纪末期,有感于鲁迅的文学作品《狂人日记》而创作的室内乐形式的歌剧。作为当时国内第一部室内歌剧,《狂人日记》采用了无调性音乐创作手法,上演后引起了广泛关注。剧中的语言音调、中心音和声以及微复调、线性对位等技法的使用,使这部作品成为一部具有独特审美意义的室内歌剧。

简介：中国戏曲历经了两千多年的发展,如今依旧生生不息、砥砺前行。而第七艺术——电影随着工业和科技时代的来临徐徐晚到。1895年卢米埃尔兄弟在巴黎放映的《火车进站》标志着电影艺术的诞生。十年后,北京丰泰照相馆的任庆泰为'伶界大王'谭鑫培拍摄的电影《定军山》又成为中国戏曲电影的发轫之作。从此,古老的戏曲

简介：摄影,是一门艺术,它能够以画面的形式呈现出生活的喜怒哀乐,将现实生活凝聚成摄影作品展现出来。摄影者通过不同的视角、不同的观察角度拍摄的作品表达自己的感悟和体会,给人以审美感受的同时调动读者内心的思绪。形式美作为摄影艺术的重要组成部分,能够有效提高摄影作品的表现力和感染力。本文拟从形式美的特点和形式出发,分析其在摄影艺术创作中的作用,从而提高大家对形式美的认知和对摄影艺术作品的欣赏力。

简介：李健吾剧本创作有着明显的分期，可以划定其中期创作的时间和数量。其中期创作剧目代表了他创作的最高成就，并在文学史和戏剧史上有着相当的地位。研究其中期创作剧目的文本得失，有助于揭开李健吾剧本在当今舞台上消失的谜团，开拓剧本创作的新触点。其文本的“得”主要表现在时空关系定位、结构和语言上。其文本的“失”主要表现在结构情节、人物关系的设置上。

简介：孤陋寡闻的我，本来不知道赵耀民这位剧作家。

简介：洪深(1894~1955年)是我国现代戏剧的重要开拓者和奠基人之一,他的戏剧创作无不饱含着对祖国和人民的深情关怀,大量的戏剧创作折射出的正是他的一颗赤子之心。正如夏衍先生所评价:洪深先生的热情与勇敢,关切民族国家的运命,在同时代的文化工作者中,可以说是最难能可贵的一个。作为有良知的剧作家,他铁肩担道义,尽了一个文艺人为社会能尽的责任。

简介：

简介：四川民歌，或者说民谣，作为一种方言的形态，是李劼人作品中时常运用的一种叙述方式。由于民歌的运用，作品主题得以升华；人物刻画更加生动形象；故事情节更加波澜起伏；语言表达更加丰富多彩。本文着重考释四川民歌对李劼人作品的重要影响。

简介：在湖州,不管文化干部、演员还是戏曲作者,年轻一点的都亲热地叫老剧作家顾锡东为“顾伯伯”。顾伯伯对他们也总是有问必答,有求必应。在当前戏曲观众减少的趋势下,说也奇怪,只要是顾锡东同志写的戏,总十拿九稳,不愁没有观众。湖州越剧二团最近来上海演出他的《长乐宫》和《双桥接亲》,演员年龄很小,表演也不算太出色,可是却连演连满两个多月,观众反应十分热烈。对描写古代婆媳关系的《双桥接亲》观众尤为喜爱,很多人看了一遍不过瘾,又来

简介：《太阳·雪·人》和观众见面了，而且就我观看的几场，观众没有中途退席的，演出过程中有笑声、有掌声，就我听到的十几位观众自述，鼻子还酸酸的，竟也有泪水盈盈——我心里的一块石头落了地。近几年来，我虽在北京和外省排了一些戏，但面对上海观众、上海人艺，面对第一次合作的作者及其新剧本，对我又是一个全新的课题。

简介：大型古装黄梅戏《东坡》选取了大文豪苏轼谪居黄州期间的几个主要事件为蓝本，展现了苏轼在黄州期间的事迹和成就，成功塑造了黄梅戏舞台上的又一个熠熠闪光的男性形象。该剧的创作成就斐然，表现为：史料取舍精准，剧本编排合理、语言雅俗共赏、角色造型成功、音乐创作出新、舞美精巧简约等；同时缺失亦显，史载苏轼在黄州期间关于黄冈民歌的内容没有提及、草根观众的遗失等等；但总体上瑕不掩瑜，若再经过一段时间的精心打磨，必能成为黄梅戏苑中的精品．

简介：我国的古典园林是东方园林体系的代表,具有悠久的历史,浸润着中国传统文化和审美理念,具有独特的艺术风格,与中国山水画并称为姊妹艺术。二者在创作理念和手法上有异曲同工之妙,并在发展过程中相互渗透、相互影响、相互促进,都成为了我国民族文化遗产中璀璨的瑰宝。本文将深入探讨中国山水画创作理念在古典园林中的体现,以期大众对这两种艺术的关系有更全面和深入的认识。

简介：纵观界画的历史发展过程,由初期到鼎盛时期,再到没落之时,伴随着不同时代的现实生活反映,界画作为中国绘画的一种传统技艺承接并展现了中国画常采用的透视表现手法——“俯视法”。虽然界画创作在表现体积感和纵深感的三度空间上展现了一定程度上的透视关系,但由于主客观因素并没能发展成科学意义上的透视理论。笔者试图从中西方文化理念上将界画体现的透视现象与西方透视法作比较,探索透视在界画中的表现与消亡。

简介：续范亭名培模,字范亭,号恕人,1893年11月27日生,山西崞县(今原平市)西社村(现属定襄县)人。同盟会员、老国民党人,国民军新一军中将。1911年的辛亥革命,南方轰轰烈烈,北方则只有山西响应,山西是孙中山认可的唯一的北方起义的省份。续范亭是山西起义的参与者,在夺取和坚守大同的战斗中,发挥了重要的作用。后来阎锡山投靠袁世凯,续范亭追随续西峰讨袁讨阎,遭到阎锡山的通缉,被迫出走陕西,与于右任、胡景翼、续西峰、杨虎城、邓宝珊等"华山聚义"。

简介：上个世纪八十年代对于中国社会来说是一个异彩纷呈的年代，这是因为我们的整个社会开始进入了一个所谓的文化转型的年代。所谓的文化转型就是指“我们所处身其中的整个社会文化方式所发生的整体性、结构性的转换和变动。”正是在这样一种社会背景之下，中国的第六代导演开始进入电影学院或者戏剧学院接受正规的影视教育。

简介：

简介：意境，是中国传统文化特有的美学概念和术语，本文通过对古人在诗、词、书、画等艺术领域中对于“意境”认知的梳理、总结，论述了“意境”对于当下戏剧表导演创作积极、重要和深远的影响。戏剧作品不仅仅是对剧情故事的呈现，而是必须要在客观再现、主观表现的基础上追求作品独到的意境。导演和演员也要通过自己的创作过程将作品中的意境营造于舞台之上。不同的创作者对于意境的把握和营造也不同。

简介：介绍“一带一路”国际合作高峰论坛文艺晚会《千年之约》的灯光、投影、视频等设计的构思和方案实施。

简介：戏曲电影作为中国电影特有的类型之一,已经走过了风雨百年的历史尘埃。纵观中国戏曲电影史,有一脉个性鲜明、风格华丽的邵氏黄梅调电影给中国观众留下了深刻印象。同时,也为世界电影创造了令人惊喜的"中国印象"。香港邵氏兄弟电影公司拍摄的一系列黄梅调电影对传统戏曲电影走现代化改革创新做出一次大胆尝试。它有别于大陆戏曲电影制作,大刀阔斧的对黄梅调电影创作过程中的剧本修订、导演技法、电影美术、视听