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6 个结果
  • 简介:最重要的不是这电影究竟拍得如何,而是韩国电影人在拍这样的电影,韩国观众在看这样的电影。这恐怕也是中国观众看到这部电影立刻表现出“过分激动”的根本原因。

  • 标签: 辩护人 釜山 电影人 韩国 观众
  • 简介:电视节目的同质化存在有其客观因素。法国社会学家塔尔德曾认为一百个人里也许只有一个人是发明者,而其他人都是模仿者。现在的竞争如此激烈,那99个人根本没有精力和时间去原创一档节目,而且没有必要。美国的电视业太成熟太发达了,它每一个成熟的节目都是经过千锤百炼,经过市场检验的,直接扒过来,收视率就会有保障。

  • 标签: 同质化 理性 非罪 电视节目 客观因素 社会学家
  • 简介:出品:美国1995导演:大卫·芬奇演员:布莱德·彼特、摩根·弗里曼、格温妮丝·帕特洛、凯文·史派西【故事】星期一,爬满蟑螂的幽暗房间中,一具暴食者的尸体连同他未吃完的意大利面散发着恶臭,等待着警探沙摩塞和米尔斯的到来。在现场,沙摩塞发现了凶手留下的字条"暴食"。星期二,高等辩护律师高德在办公室遇害。

  • 标签: 米尔斯 约翰 凶手 安眠药 货运车 导演
  • 简介:《骆驼祥子》具有“反成长”小说的典型特征,祥子在社会生活中逐渐妥协、溃败,最后的毀灭恰是小说开头英雄形象的投射与反讽。小说因此可以被解释为“恶”不可逆转地战胜“善”的故事。作者对基督教“”的观念的认信决定小说内在的黑暗性。的根源在于人的自由意志,祥子因自由意志而成为强大的个体,也因滥用自由意志而犯罪,并必须为自己的决断与行动负全部责任,这才是“个人主义的末路鬼”的深层意旨。因此,老舍语境中的个人主义乃是一个以神学/哲学的自由意志论为核心的多层结构的概念,承载老舍对人的复杂性、人本身的力量与局限的形而上思考。

  • 标签: 《骆驼祥子》 小说叙事 虎妞 英雄形象 成长小说 多层结构
  • 简介:目前,在读到安德鲁·凯文·沃克那受到赞誉的剧本《七宗》时,我不禁想到那些写剧本的人是否也会暴露出——妒嫉、贪婪、淫欲、懒惰、暴食、傲慢和愤怒——人性中典型的恶习呢?应该说,凯文·斯佩西扮演的角色仅仅是个虚构的人物,那是大家的幸运。

  • 标签: 陋习 编剧 影视 写作 幸福 《七宗罪》
  • 简介:萧友梅的音乐思想及其现实意义(下)——有“”还是有功魏廷格五、萧友梅理论表述中的问题——关于三个观点的讨论尽管怀有某种苛求前人之嫌的担心,我还是想从严格的理论表述角度,对萧友梅的三个观点,提出讨论。第一,当年他怀着“爱之深,责之切”③1心情力陈中国...

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