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简介：伊斯兰哲学,从“伊斯兰”作为它的限定词,实际上就是伊斯兰一神论思想的哲学思考,同神学和宗教学对伊斯兰一神论思想的解释相区别。第·博尔在《伊斯兰哲学史》中说:“就哲学这个术语的本来意义说,我们几乎不能说有所谓‘伊斯兰哲学’的存在。但在伊斯兰教中曾产生过许多学者,他们不由己地穷究哲理;他们虽隐藏于希腊人的装束之中,

简介：探讨以人本管理激活图书馆馆员的主动性、积极性和创造性,提高高校图书馆的整体效能,保证图书馆的可持续发展.

简介：成语是一个民族对生活、对人生不断探索与长期思考后积淀下来的结晶。研究成语，能帮助我们了解一个民族在特定生存环境下对人生的理解和态度。汉民族崇拜龙，英民族崇拜雄狮；汉民族喜欢高谈阔论，英民族以寡言少语为佳；汉民族看重牛，英民族宠爱犬；汉民族惯于慢条斯理，英民族则讲究效率。所有这些不同的民族性格都有其产生的文化背景，并通过各自的成语充分反映出来。

简介：<正>沙滩上建不起高楼大厦,科学之宫若无坚固的基石也不可能耸立云间。在教学上,打好基础对任何一个学生来说,都十分重要。一位明智的教师不应放弃打好学生的基础而侈谈深奥的理论,正如高明的建筑师不应舍弃一块块砖石而吹嘘空中楼阁一样。基础问题,对民族学院预科来说,其特殊意义和重要性还与一般院校的学生不一样。这是因为,预科本来就是为民族学生升入本科打基础的。这体现了党和国家对少数民族学生的关怀与照顾。由于历史

简介：为经济建设服务，是新时期新闻报道的主要任务之一，尤其是在民族地区，新闻工作者更应当深入实际，开展调查研究，准确、快捷地进行报道，为振兴民族地区的经济建设服务。

简介：祭敖包是蒙古族最隆重的祭祀活动,它是古代蒙古人流传下来的一种崇拜天地、高山、大树的原始信仰活动。据元史记载:“元兴朔漠,代有拜天之礼,衣冠尚质,祭器尚纯,帝后亲之,宗戚助祭。其意幽深古远,报本反始,出于自然,而非强为之也。宪宗即位之二年,秋八月九日,

简介：五胡十六国时期,以太行山区为基本根据地的丁零翟氏曾建立魏国,翟魏政权存在时间虽然短暂,但丁零民族活动的时间较长,与当时北方的后赵、冉魏、前燕、后燕、北魏等政权均有密切的联系,是当时影响北方政局的一支重要力量。丁零之众以勇悍著称,在当时北方政权的博弈中,起着不可忽略的重要作用,丁零的归附与叛变往往决定着某一政权的强弱,深刻地影响了当时北方的政局。

简介：以方案设计的文字说明和图形表现的关系为题,通过对二者的分析与比较,探寻出一种合理的设计方法,让设计说明和图形表现在方案设计中有一个明确的先后次序,最终解开设计方案之中创意思维无序的结。

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简介：古代鄂伦春族结合自身的经济社会发展实际，相继采取“穆昆”制和“乌力楞”以实现对族民的有效管理。随着清王朝强化对鄂伦春族的政治统治，清政府开始在鄂伦春地区强力推行路佐制，最终形成“穆昆”制、“乌力楞”以及路佐制相互支撑、互助共存的局面，使得古代鄂伦春族的社会组织形式更加多元，社会管理形式更加多样，为维护鄂伦春地区的社会稳定提供了政治保障。

简介：<正>当前正在深入学习、贯彻《中共中央关于经济体制改革的决定》,本文拟就经济体制改革与社会基本矛盾的关系问题谈点个人学习体会。一、社会主义经济体制改革的根本依据,是社会主义基本矛盾的运动规律对于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾在社会发展中的作用问题,马克思、恩格斯、列宁曾作过许多深刻的论述。毛泽东同志第一次明确地把生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾概括为人类社会的基本矛盾。邓小平同志根据我国社会主义建设的发展情况,在新的历史条件下对我国社会基本矛盾作出了正确的解释,为

简介：互联网的产生和发展促进了社会的进步,造就了人们新的工作和生活方式,极大地影响着大学生的思想道德素质.这其中有积极的一面,也有消极的一面.我们必须扬长避短,不断改革与创新,积极探索网络环境下高校学生思想政治工作的新方法和新途径.

简介：自中国共产党诞生以后,陈独秀曾连任一至五届的中央委员会总书记。他亲自参加党的创建工作,是为我党的主要创建人之一;是他亲自参加并领导我党同国民党建立了国共合作的统一战线,掀起了轰轰烈烈的第一次大革命高潮;也是他在这次革命中推行右倾投降主义错误,放弃无产阶级领导权,导致了第一次国内革命战争的失败,成为遗

简介：浅谈五十年代赫哲族的学校教育及其历史作用姜洪波从时间上讲，赫哲族同胞实现自身的政治解放要比全国其它地区早。同样，在历经坎坷、几经磨难之后，赫哲人又一次迎来了真正属于自己的教育春天。不分贫富的赫哲适龄青少年，平等地坐在宽敞明亮的课堂上读书学习，实现了无...

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