简介：课程是社会文化的适应物，针对目前我国少数民族地区幼儿园课程文化存在的误区，在主张传承民族文化和倡导教育公平的大背景下，在全球化和文化多元的背景下，民族地区幼儿园课程应以文化的适应性为前提。本文将从“何为”与“何以为”两个角度剖析民族地区幼儿园课程的文化适应性问题。“何为”关乎价值取向，彰显民族地区幼儿园课程文化的和而不同及促进教育公平是民族地区幼儿园课程文化适应性的价值取向：“何以为”关乎实践策略，民族地区幼儿园课程文化适应性的实践策略包括文化自觉及在文化一元与多元的矛盾中保持适宜的张力。

简介：人生唯一的目标,就是累积物质。有没有别的选择?没有了,没有别的选择。好像现在大家有一种模糊的感觉,文化可以作为另外一种选择。北加州凉爽的空气在午后渐渐回暖,下午3点一刻,加州大学伯克利分校校园边上的Strada露天咖啡馆里,笑语喧声也多了起来。赖声川先生从街边拐角匆匆走来,他一向具有识别度的灰黑长发、络腮胡和黑框眼镜,在伯克利这座以嬉皮文化著称的小城里,倒显得稀松平常。此次他应邀来母校加州大学伯克利分校担任驻校艺术家,在

简介：价值规律是商品经济的基本规律,在建立社会主义市场经济体制的过程中,从玉树州的实际出发,研究价值规律作用的具体条件,更好地发挥价值规律的作用,对加快区域经济的发展具有重要意义。价值规律的基本内容是商品的价值量由生产商品所耗费的社会必要劳动时间决定,商品交换必须以价值量为基础,实行等价交换。而价值规律的这一规定,是在竞争中通过价格的波动,在价格和价值的矛盾运动中贯彻和实现的。正如恩格斯所说的“商品价格对商品价值的不断背离是一个必要的条件,只有在这个条件下并由于这个条件,商品价值才能存在。只有通过竞争的波动从而通过商品价格的波动,商品生产的价值规律才能得到贯彻,社会必要劳动时间决定商品价值这一点才能成为现实”①。社会经济生活是一个十分复杂的有机整体,生产和流通在客观上都有一定的比例。在市场上,当某种商品供不应求时,价格就会上涨,并高于其价值,这一方面会吸引生产者扩大该商品的生产,另一方面又会抑制人们对该商品的需求,反之,当某种商品供大于求时,价格_就会下跌,甚至低于其价值,不仅会促使

简介：本文以地方志作为文献基础，通过对“嫁毛虫”、“乌饭”习俗的个案分析，探讨地方志的开发利用价值，并提出绘制“岁时习俗地图”的前景。

简介：十八世纪中叶，被誉为“岭南才子”的宋湘，是清乾嘉年间颇负盛名的诗人。《清史列传》卷七十二“文苑传·宋湘”中记载：“湘负绝人姿，又肆力于古，为文章醇而后肆。诗沉郁顿挫，直逼少陵。粤诗自黎简、冯敏昌后，推湘为巨擘。”岑毓英等修光绪《云南通志》卷一百三十九《循吏．宋湘传》中记述：“湘才气豪迈，工书能文，诗尤敏捷，每有所作，落笔立就，时称为真才子。

简介：当下环境污染加剧,旅游休闲需求加大,生态旅游在满足游客内心世界和外部生态平衡方面扮演关键角色。本文以青海省为研究案例,通过结构方程模型验证生态旅游目的地形象、体验价值和游客忠诚的结构关系。验证结果发现,生态旅游目的地认知形象显著正向影响情感形象;生态旅游目的地认知形象和情感形象积极影响游客体验价值。此外,生态旅游目的地认知形象和游客体验价值显著正向影响游客忠诚,相比之下,情感形象并不影响游客忠诚。本研究对上述发现进行分析,并提出相关建议。

简介：“诚”，是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。弘一大师有名言“内不欺己，外不欺人”，可是长期以来，书画艺术品市场存在喜忧参半的现象，赝品欺诈、诚信缺失的乱象日趋严重。一个“利”字，牵引着艺术市场的鼻子。今天，我们该如何看待并解决市场发展过程中存在的这些问题？

简介：在少数民族的历史发展和文化传承中，少数民族习惯法具有正式规范不可替代的作用，基于历史和现实的原因。它对于少数民族群体及其成员的文化心理、思维模式和行为方式都具有极为重要的影响。在现代社会中，少数民族习惯法依然具有传承文化、增强民族凝聚力、维持社会秩序、规范个体行为等重要价值。在以法治为标志的社会治理现代化进程中，少数民族习惯法表现出与法治理念的价值断裂、经济社会转型中的价值递减和民族社会发展中的个体价值认同弱化等问题。在推进全面依法治国的进程中应努力实现国家法体系的功能和习惯法价值的协调适应、加快习惯法在法治进程中的价值适应性、发挥社会转型中习惯法的独特价值、以群众的广泛积极参与增强习惯法的法律实效，使习惯法逐渐适应法治国家建设的目标和要求。

简介：由山西省地方志办公室编纂，由我集团北岳文艺出版社出版的《山西省乡镇简志》，煌煌四巨册一套，放在了我的办公桌上，日常被形形色色的书环绕、对书已不敏感的我，却被这套书吸引去了目光。首先打动我的是这套书新颖的设计风格，黑底、红字、白色书签条，简洁中透露出大方、厚重的霸气……一问，竟是一位刚入行的毛头小伙子小敬——敬鹏涛设计的，不由感叹，书籍装帧是一门艺术，艺术设计需要新鲜的细胞，书业界不乏成批的装帧设计高手，但时间久了，出品多了，也难免思虑枯竭，常把艺术设计当作流水线作业。吸引业界外的新鲜血液，非常必要。

简介：读罢盘古神话最新的研究成果《盘古国与盘古神话》一书（覃乃昌、覃彩銮、潘其旭、郑超雄、蓝阳春著，民族出版社2007年8月第1版），颇有豁然开朗、拔开云雾见青天的感觉!

简介：宋明理学的文化价值和历史地位，伴随着明代王朝的灭亡而受到了清初顾炎武等人的猛烈抨击，不意竞导引出清人全面否定宋明理学之结果。影响所及，近百年来理学及理学家的文道观及其诗学实践等研究问题也遭遇到了严峻的历史困境。而两宋理学家文道观念及其诗学实践问题，涵蕴了中国传统文化中的道德、哲学、文学等诸文化形态，反映出中国古代屈指可数的几大文化类型之一——宋型文化的哲思意趣、审美取向与文化追求的精微、雅正、弘大气象。只有对此作纵深的研究突破，才可为相关研究课题奠定坚实的学理基础和进行研究的理论元点。仔细寻绎前哲时贤的研究足迹，分析其得失，有利于我们在当下的文化语境中对这一课题进行深入研究。

简介：对中世纪教会史研究而言,中世纪主教档案是一个极为基本且极具价值的史料来源,它的形成经历了一个不断发展完善的过程。20世纪,以地方档案协会为主的档案出版机构对中世纪主教档案进行了重新整理和出版,促进了这些档案在教会史领域中的研究和使用。在这一过程中,受西方史学理论和研究方法演进的影响,西方学者们对中世纪主教档案的使用经历了从制度史研究范式逐步到社会史研究路径的转变。随着研究重心的变化,人们对主教档案的解读不断深入,其史料价值也不断得到挖掘。

简介：北宋大文豪苏轼在谪居惠州期间，记录了东江流域的酒文化事象和酿酒工艺技术。为了便于研究，笔者将他的这类著述归总命名为《东江酒经》。博罗桂酒亦名博罗桂醑，它是遐迩著闻的地方名优特产，亦即岭南美酒之一。

简介：<正>竹林七贤是魏末晋初的七位名士.东晋初年孙盛著《魏氏春秋》,称谯郡嵇康“与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人刘伶相与友善,游于竹林,号为七贤”.较早将竹林七贤事迹撮集成专书的,有东晋戴逵所著《竹林七贤论》.戴逵字安道,谯国人,少博学,善属文,能鼓琴,工书画,性不乐当世,常以琴书自娱,多次拒绝朝廷征辟,事见《晋书》本传.《隋书·经籍志》著录有“《竹林七贤论》二卷,晋太子中庶子戴逵撰”.该书《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》亦

简介：“自信人生二百年，会当水击三千里。”这是伟大领袖毛泽东同志1917年在湖南第一师范学校读书时写下的充满斗志诗句。1939年，出生湖南岳阳农家的何光岳同志，少年虽然无缘步入长沙高等学校深造，但他却以湖南人的志气和豪气，以小学毕业的低微学历，刻苦自学，获得了博士毕业生的学历，摘取了研究员、历史地理学家、民族史学家等桂冠。立下撰写“中华民族源流史”的鸿志，

简介：伊斯兰文明观强调宗教信仰与科学知识的融合，既反对唯信仰主义也反对唯科学主义，认为判断一个社会是否文明离不开两个标准：一个是价值理性，即体现宗教信仰诸价值实体的理性；另一个是科学理性，即反映社会生产力发展水平的由科学技术知识来定义的理性。西方世界的文明观强调的是技术理性（或称工具理性），技术理性和以它为基础的商品主义实际上操纵着现代西方人生活的方方面面，从而导致了价值理性的丢失和传统道德的解体。

简介：本文校订中三处误文.所取三例中出现的文字衍脱舛讹,六朝古写本残卷与今本颇有同异.两种文本相互比勘,可探知其致误的原由及古写本残卷之重要校勘价值.

简介：社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向。加强青海省社会主义核心价值体系建设,必须坚持从实际出发,科学估价社会主义核心价值体系建设的基本现状,客观分析社会主义核心价值体系建设存在的问题及原因,积极探索社会主义核心价值体系建设的现实路径。

简介：中国的城市化进程很快。客观真实地记述城区发展变化十分必要。一本好的城区志。“将为我们党委和政府提供翔实可靠的市情、区情、县情，为认识城市、研究城市、管理城市，为制定推动地方经济和社会发展的政策，提供重要的科学依据。”笔者认为。城市区志既要按照市、县志记述要求，记述城区基本情况．也要结合城区志自身要求．有所侧重．详略得当，合理安排各篇章，以彰显人文环境．突出城区特色。全面记述城区功能应从三方面人手．做到资料性和学术性并重，全面提高城区志的学术品位和文化价值。

简介：《中国人民共和国非物质文化遗产法》已由中华人民共和国第十一届全国人民代表大会常务委员会第九次会议于2011年2月25日通过，自2011年6月1日执行，反映出我国非物质文化遗产的立法保护工作迈出了决定性的一步，我国非遗保护的法律地位得以正式确立。端午节是与春节、中秋节并称的中国三大传统节日，在中国的节日文化体系中占有举足轻重的地位，尽管节日的民俗物、民俗活动可能有所不同，但全国各地几乎都有过端午节的习俗。