简介：一、问题的提出1998年，裘锡圭先生在美国达慕斯大学召开的“郭店老子国际研讨会”上提出郭店楚简中有错别字的问题，“简文字体的风格是粗草的，其文字有许多基本的错误，说明抄手受教育的程度不高”。①

简介：宇文部是魏晋十六国时期活跃在北方草原的一支重要游牧部落。它最初生活在内蒙古阴山地区，此后东迁进入辽西暨今天的内蒙古西拉木伦河、老哈河流域，为另一强大的鲜卑部落慕容氏所并。此后历经十六国、北魏，于北魏末年的六镇变乱中崛起，由宇文泰家族建立北周政权。作为一少数部族，它曾对北方草原及中原地区的历史走向发生过明显影响，因此引起了史学界较广泛的关注，关注的一个中心问题就是宇文部的世系问题及与此相关联的其东迁时间。

简介：运用统计学方法调查研究的结果表明，回族教师的成长受主客观方面各七类因素的影响。加强回族教师的培养、培训工作是搞好回族教育的关键，回族教师在这方面的愿望是强烈的。应努力为回族教师的成长创造良好的条件，尤其要注意培养回族女教师、发展回族女子教育。

简介：就业是人们参与社会经济活动的主要方式，是实现个人与社会平衡的重要途径。因此，任何时期下的就业，都是政府所关注的目标，人们关心的焦点。当前，就业问题不仅困扰着国人，也困扰着政府。据占“五普”登记总户数10％的抽样调查资料推算(下同)，2000年11月1日零时，龙岩市在业人口为148．48万人，未工作人口51．79万人，分别占15岁及以上人口的74．14％和25．86％。与“四普”比(下同)，在业人口、未工作人口分别增长7．50％和26．09％。未工作人口中，失业人口4．43万人，失业率为2．87％，10年上升了1．57个百分点。

简介：语言和文字都是一个完整的系统工程,二者之间存在着密不可分的相互依存关系。正确地认识和了解这种相互依存关系,是语言文字研究工作者长时期以来主要的课题之一。语言和文字是人类在其长期社会生活实践活动中,逐渐形成和不断得到发展的。语言始终是先于文字而发展的。文字的出现,较之于语言要晚得很多。至今仍有很多民族仅有自己的语言,而没有自己的文字。人类是通过语言和文字交流信息和积累经验的,只有这样,人类才有可能将个人的智慧和经验积累起来,成为社会的智慧和经验。如果没有语言和文字,则将永远停留在动物阶段,而不可能有现代人的文明。语言和文字都是“约定俗成”的产物,作为一种社会交流的工具,它首先必须得到社会的普遍承认。任何人都不允许各行其事,否则的话,语言和文字均将失去其通用的功能。这就是语言和文字本身的同一性原则。同一性原则表现为在一定的时间内,在一定的地区和范围内,大家必须使用同一的语言和同一的文字。只有使用同一的语言和文字,大家才有可能利用这种语言和文字来相互交流,彼此之间才有可能相互理解。

简介：世界民族问题和宗教问题都有其独特的和深厚的文化内涵,要化解和消除这些已经生成和正在生成的矛盾冲突,需要经过一个较长的过程,不是短期内就能快速处理好的问题.论文认为只有国际社会通力合作,建立全球范围内的公正、平等、合理、稳定的国际政治经济新秩序,并在这个过程中重视国际组织的重要作用,且不能忽视民族宗教冲突与移民、难民问题的互动关系,还要不断推动世界各民族宗教的文化交流和平等对话,才有可能合理地解决世界民族宗教问题.

简介：《人物志》，是地方志中一个很重要的组成部分。人是社会生活的主体，是社会关系的总和。社会是由人民群众的活动组成的，各个时期的代表人物及人民群众的活动，构成了社会的全部历史。十卷《史记》，本记、世家、列传占去其八。太史公以人为经，以事为纬，写

简介：阳夏战役(1911年10月中至11月底)是辛亥革命时期规模最大的一次战役,目前史学界对于该战役的研究虽有一些专论,但其中仍存在一些问题有待深入探讨,故本文拟就阳夏战役中汉口大火、黎元洪对黄兴的态度、德国对华政策等问题,略陈管见,不当之处还有望于方家的指正.

简介：

简介：新课程理念下，基于课堂的教学越来越注重让学生在学习知识的同时学会认识、学会做事、学会相处、学会生活，从而使课堂作出相应的变革，使教学更加尊重全面发展和个体差异，为促进每一个学生的个性化成长而采取更为灵活的教学方式。新课堂如何处理好“全面提高”与“个性发展”的关系？怎样既关注到每一个学生的发展，又让不同学生“吃饱喝足”呢？

简介：

简介：<正>(一)什么是古籍谈到古籍整理,首先碰到的一个问题,就是什么是古籍?这似乎是一个不成问题的问题,但作为一个比较科学的概念,要把它讲清楚却不十分容易。不错,古籍,简言之,就是古代的典籍。但这个“古代”包括的时限如何?它的上限起于何时?它的下限如何确定?这些都颇值得研究。即以古籍的时间下限而论,目前至少有三说:一是一八四○年说,二是一

简介：随着社会的快速发展,外来文化对于本国文化的冲击不断加大,弘扬民族文化成为当代文化建设的主要内容。博物馆是大量珍贵文物的集中场所,而这些珍贵的文物是我国优秀的民族文化和社会文明发展流传的一个缩影,同时也是有效推动我国文物行业以及旅游业发展的重要资源载体。博物馆的文物是我国优秀文化向世界展示的重要媒介,为了更好地促进我国文化向世界的传播,就必须做好博物馆文物名称的翻译工作,降低不同文化之间的障碍,促进文化的交流与融合。因此,本文就博物馆文物名称英译问题与对策进行了简要的论述和分析。

简介：所谓标准，就是衡量事物的准则。续志质量的标准就是衡量志书质量的准则。志书质量是志书的生命，是志书的价值所在，也是研讨志书永恒的主题。和其他事物一样，志书的质量也应有个标准，以使编纂者有所遵循．评议者有所依据。目前河南省的续志工作，林州市早已拿出评议稿，《商丘地区志》（续志评议稿）也已印出。另外，孟津、渑池。栾川、沈丘等县即将拿出评议稿。值此之际，探讨续志的质量和质量标准非常必要。一、志书质量标准是整体性多方位的志书是记述一方地情的历史与现状的资料性著述。因而判断志书质量高低最根本的标准就是看记述的内容是否全面、系统、真实、准确地反映了一地的客观存在。志书是通过述、记、志、传、图、表、录几

简介：一般认为南京方山南麓的洞玄观是吴大帝孙权于赤乌二年（239）或三年为葛玄所立，但此说并无史实及考古依据，故只是一个传说，推测是南朝道教灵宝派道士或葛氏后人杜撰。洞玄观实际上始创于南朝，可能即梁代天印山之崇虚馆。至唐末，洞玄观列入道教洞天福地的“七十二福地”之一，从而名扬海内。南唐保大初年，中主李璨为其母宋太后在方山敕建的宝华宫实乃就洞玄观旧址扩建而成。宝华宫规模宏大，是洞玄观历史上最辉煌的时期。北宋大中祥符年间，因避宋代国讳，洞玄观改名崇真观，或称洞元观。明代，洞玄观再次重建，并恢复了洞玄观的旧名。

简介：美育课程建设的主要目的是提升学生的审美能力和审美情趣,在西藏地区各个高校开展美育教学显得十分重要,可以促使学生朝着正确的方向发展。本文根据以往工作经验,对西藏高校美育课程建设中存在的若干问题进行了总结,并从建立专业化的美育师资队伍、将现代化教学手段应用其中、构建完善的美育课程体系、对地方资源进行合理利用四方面,论述了西藏高校美育课程中问题的解决对策。

简介：农民经济利益问题是现代化建设中的重大问题。现阶段中国农民经济利益的实现、满足、提高和保护的程度较低。当代农民经济利益问题具有广泛性、复杂性、长期性、深刻性的特点。从本质上讲，农民经济利益问题是新时期人民内部矛盾的一部分，是社会主义初级阶段社会主义要矛盾的突出表现。

简介：作为欧洲屈指可数的领土大国,乌克兰现今仍面临着不容乐观的民族构建问题。其主要根源在于独立后的乌克兰继承的是一份充满裂痕的历史遗产,国家严重缺乏整合性要素,从而大大增加了民族构建的艰巨性。但经过多年的努力,乌克兰的民族构建取得了一定成就,主要表现为国家领土完整的基本实现和主体民族主义的初步创建。然而,乌克兰的民族构建仍面临诸多挑战,主要包括国家民族主义的缺失和国家政权的弱小。

简介：诸葛亮治蜀没能解决的问题周乾溁治理国家，必须人才。诸葛亮识见高远，能力超凡，忠心耿耿，公正无私．是一个绝世的奇才。以之治蜀，自当政平人和。但独力难擎，还需要有更多更多的人才与之通力合作。诸葛亮认识到这一点井为之尽力。他识才善用，只要是人才，就提拔重用...

简介：一、关于分志与部门志分志是县志的组成部分。它不受行政隶属关系的约束，力求反映事业历史和现状的全貌。其特点是“求特不求全”。尽管分志是由某一个或几个部门承编，但它要记的是该项事业的主体业务，即“人无我有”的内容，其他共性的内容则不宜收入。