简介：<正>《莎士比亚绪论——兼及中国莎学》,王佐良著,重庆出版社,1991年4月版。1991年由学术著作出版基金资助在国内出版了两本莎研专著。一本由重庆出版社学术出版基金资助,王佐良先生撰写的《莎士比亚绪论——兼及中国莎学》。另一本是长白山学术著作出版基金资助,张泗洋等人撰写,时代文艺出版社出版的《莎士比亚戏剧

简介：严歌苓作品属于流散文学的一种。作品中的语言、叙事策略中包含着独特的文化意蕴,其作品具有的独特视角构建起流变动态中的后现代人类文化身份。从语言而论,其作品里中英两种语言、两套话语、两种言说方式的并置与转换建构起流散生存的本真存在,挖掘出流散生存经验独特丰富的内涵;在历史与现实、故土与异国的叠印交错中造成一种间离效果,使创作本身成为对主体存在的不确定性和未完成性的认识过程。

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简介：在文字学的观照下,世界三大原始史诗呈现出各自不同的成色：荷马史诗得益于其史诗的生长处于两种文字之间一段历史区间中,与文字的关系配合恰好,由此既获得了内容和技巧方面的经典性,又拥有体积上的分量;亚述史诗与文字的结合过早,使得《吉尔伽美什》在与文字的遇合中获得了忧思的气质,却失掉了充分演绎自身的可能;印度史诗与文字关系过于稀疏,使其可以在八个世纪的漫游中无止境地自由生长,而有其巨型的历史构型,但这种生相却使其难以在时间约束中进行情节布局的精细考量与合理的精度提炼。

简介：我宿五松下,寂寥無所欢。田家秋作苦,邻女夜舂寒。跪进雕胡饭,月光明素盘。令人惭漂母,三谢不能餐。在李白现存近千首的作品中,有许多才气淋漓、风格豪迈的鸿篇巨制,李白的精神个性与诗歌的艺术特质也最于此等篇章见出。相形之下,《宿五松山下荀媪家》这首五言小律,虽称不上是大篇,也没有撼人心魄的艺术力量,但每每读来,都以感情真挚细腻而撩动我们的心

简介：本文基于《杜伊诺哀歌》第八首，探讨里尔克的“敞开者”概念以及与此相关但不等同的“世界内在空间”。前者是除“敞开”之外再无界定可能性的“纯粹空间”，它对知晓自身局限性的常人是封闭的。相对人类所处的“被阐释的世界”，“造物”的存在则是无边无际的，不受讲究区分、是否等意识的拘束和限制，尽管无论人还是动物都有上下等差和临界状态。第八首哀歌中的人兽对比，与其说是呼吁回归，毋宁说是意在批判。在里尔克看来，若想拯救《祈祷书》、《马尔特手记》等作品中抨击的现代世界，出路在于以诗的语言营造“世界内在空间”，构建一个扬弃时间线性、消弭包括生死在内的各种界限的大一统空间。

简介：刘震云的《一地鸡毛》描绘的是世俗生活中普通的小市民家庭的真实生活场景,这不仅是一个家庭的生活缩影,更塑造了世俗生活中小人物的典型代表。本文试图探索人物形象背后的内涵和体现的普通小人物的生活与精神困境。

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简介：<正>一九八二年八月十五日是埃尔温·施特里马特诞辰七十周年,我写这篇文章以资纪念。在民主德国文学中,施特里马特可说是仅决于安娜·西格斯的重要小说家。这里,我向中华人民共和国的文学爱好者介绍这位作家。我们在本文中从几个方面考察他在民主德国文学中的地位。一方面,这个题目要求我们集中研究作家的具有本质意义的成就,因为只有这种成就才能决定一个作家在民族文学中的地位。另一方面,对作家不能孤立考察,而要联系德意志民主共和国的

简介：本文讨论了美国文学批评家哈罗德.布鲁姆有关文学经典的论述,认为他的理论代表了文学批评对待文学经典的立场,跟文化批评的文学经典理论相对立。本文还进一步讨论了布鲁姆对美国经典的重新划分,并根据布鲁姆的经典理论,从身体书写的角度解析当代美国诗人斯奈德的诗歌入选美国经典的原因,以进一步说明布鲁姆经典理论的实用价值。

简介：＂双性同体＂理论由伍尔夫于20世纪引入文学领域,是西方女性主义的重要理论之一,而女性主义者追求的理想人格特质＂双性气质＂,逐渐成为男女两性人格全面自由发展的理想状态。萨克雷小说《名利场》中的利蓓加和德莱赛小说《嘉莉妹妹》中的嘉莉都是具有＂双性气质＂性别魅力以及拥有男性戾气的勇敢女性。本文试从女性主义的视角探析利蓓加和嘉莉的＂双性气质＂,以此展现她们作为颠覆传统女性形象的女冒险家的性别魅力。

简介：澳大利亚女作家盖比·奈赫的小说有三个平行的情节结构:父权制家庭对主人公托马斯和斯凯兄妹的巨大伤害及其最终崩溃,托马斯对父权的反对及在父权文化重压下的自我毁灭,斯凯自主意识的逐步增强及对父权神话的彻底摒弃.奈赫通过托马斯和斯凯迥然不同的命运,不仅批判了父权制对女性的摧残和给男性自身带来的灾难,而且揭示了女性巨大的超越男性的内在力量,从而全面否定了父权文化存在的合理性.

简介：阿来的《尘埃落定》之所以能在众多描绘西藏文化的文学作品中脱颖而出荣获第五届茅盾文学奖，是因为他精心塑造了一个在当代中国小说画廊中少见的“傻子”形象。本文以当代作家阿来小说《尘埃落定》中土司家的二少爷为主要研究对象，从“傻子”的行为和傻中所隐含的哲学意蕴来进行分析。

简介：本文主要分析了《蛙》中姑姑这一悖论式悲剧形象，研究了姑姑性格特点之间的悸论因素；在此基础上，提出了产生姑姑悖论式悲剧形象的社会与人性的原因；最后总结了作者莫言塑造姑姑这一悖论式悲剧形象的目的在于警醒世人，在现实或者文学中所要承担的责任不仅仅是谴责与诘问，更多的是理解过后的理性面对与宽容。

简介：杜甫流寓成都的几年是他一生中的一个重要时期。他从唐肃宗乾元二年(759年)岁末抵达这里，代宗永泰元年(765年)五月离去，内中除有一年多(762年7月至764年3月)流寓梓州和阆州外，实际在成都草堂住了将近四年。这是他除长安之外住得最久的地方。正如诗人自己所说：“迢递来三蜀，蹉跎有六年。”(《春

简介：朝鲜诗人金昌业的《老稼斋燕行日记》，以康熙五十一年（1712）作者随朝鲜使团出使中国为背景，再现了特定历史语境下中国社会风貌和宗藩外交制度下中朝两国的文化认同与差异。作品以写实笔法描绘出“辽东一山海关—北京”驿路上的中国北方生活图景，其中对外交仪节的记录、风物民俗的观照，以及文化交流的叙述，均透过“他者”的眼光来审视和完成，具有宝贵的历史文化价值，为深入研究18世纪初期的中国社会，了解中朝文化交流实况提供新的视角。

简介：在新作《帕涅罗帕记》中，阿特伍德借用女仆的合唱对古希腊作为男性公民群体代言人以及戏剧稳定叙述参照系统的合唱团传统进行了颠覆性的改写：撤换歌队启用男性公民为歌者的传统，让女性诉说自己的故事；将歌队颂咏的焦点从神与英雄调整到了奴隶的生活；违反了古希腊戏剧中歌队为主体叙述服务的特点，用女仆的合唱解构了帕涅罗帕的叙述。借助这些改写，阿特伍德增加了《帕涅罗帕记》的复调性，透过这部作品，我们能够看到她对父权社会的女性命运、女性的阶级身份、女性与女性间的关系等命题的多层次的思考。

简介：在视觉文化大行其道的今天,原本作为人类认识世界的重要感官途径——＂听＂在文学研究中越来越不受重视,而各种＂声音＂在诸多文学文本中却又扮演着不可或缺的角色。本文从读图时代的局限、剖析声音的意义和重构＂听＂在文学研究中的功能三个方面概括、评述国内学者在听觉领域的探索,并得出以下结论：视觉的过度运用严重限制了文学研究特别是外国文学研究向纵深发展,必须重拾＂听觉＂这一重要研究维度,而积极开展听觉研究的理论建构和实践探索、摆脱既有理论窠臼,则是推进乃至实现文学研究中的＂听觉转向＂的关键所在。

简介：2010年，中国与印度尼西亚经贸关系继续保持快速发展势头，自由贸易协定落实好于预期，经贸合作实现多项突破。

简介：张爱玲笔下的女性形象历来被研究者所关注。张爱玲用笔表明,在女性的每一个人生阶段中,伴随她们的是被贬抑、被边缘化直至被物化为男性附属品的命运。文章从张爱玲小说中几类有代表性的女性形象分析入手,运用心理分析的基本原则,对女性的精神焦虑和灵魂的空洞进行分析,探讨她们的痛苦人生。