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简介:移动互联网将“低头族”进化到底,新媒体不再是工具,而是形成了一种足以塑造新一代青年大学生性格的环境。以新媒体为依托,建立自己的共青团品牌,是紧密团结青年团员,把握青年团员思想动态的重要方式。如何抓住互联网思维的核心,提升新媒体影响力是创建共青团品牌的重要途径。
简介:镜子中的手是左手还是右手呢?
简介:物的话语内涵在当下语境中的演变及拓展构成了当前很多学科领域“物转向”的核心推力。来自文学研究领域的学者们从“物转向”话语中汲取丰富的理论滋养,推动了文学批评领域的“物转向”,并逐渐形成具有独特研究旨趣与范式的“物转向”批评话语。本论文主要从西方哲学社科领域“物转向”研究起源与概念假设入手,重点探寻当代西方文学批评领域“物转向”擢升衍进的话语背景,并通过梳理新世纪以来西方学者的文学研究实践归纳了“物转向”批评话语的主要议题与路径、研究范式与特点,思考“物转向”批评话语如何有效拓展与塑造当代西方文学研究空间,以期为国内同行及同类研究提供借鉴与参考。
简介:眼下我既然已经死了,也就有时间来思考,来了解发生的一切事情了。——胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》一还是个夏天。为什么死亡总是发生在夏天?床上的竹席已经一个多月没洗了,散发着一股难闻的体臭味。我就躺在上面,不多不少,我一天天算过了,刚好一个月零十天。也就是说,参加完老乃的葬礼后,我就没踏出家门了,如果不出意外,我将再也踏不出这个家门了。
简介:【红鞋】杨小萱家里,有两双鞋是动不得的。一双是她姥姥留下的绣花鞋,粉红色的底子,绣着精致的花样,藤缠蔓,蔓缠藤,藤蔓之间,隐藏着花与鸟,虽然已经有点变色,
简介:人类历史的发展带有某种意义上的循环,文学的演进也是如此。拿中国文学来讲,先秦时是文史哲不分,诗乐舞一体,文学处于萌芽状态,所有的样式都含混在一起,给人以芜杂的感觉,也给人以丰富的体验。我觉得应该称之为大文学时代。随着时代的变迁,社会分工细化了,文学样式也是这样,以至在当代细化得不能再细了。
简介:本文认为,郭沫若的《女神》尽管因为强烈地体现了五四时代那种狂飙突进的时代精神而被后人所称道,但是,在对五四精神的理解、对孔子的认识与评价、对中国封建文化的实质及其与现实的关系认识等方面,郭沫若的思想中却明显的存在一些误区与不足。在某种意义上,《女神》的成功与其说是由于作者准确地表现了五四时代精神,不如说是由于作者恰到好处地把握到自我的郁结与时代、民族的郁结相结合的最佳契机。在这里,认识上的局限反而在一定程度上促成了艺术上的成功。
简介:浪漫主义的斯拉夫学已离开舞台,实证主义的斯拉夫学业已谢幕,结构主义已成为今日科学之主导性的思想。作为结构的整体,现象的内在规律.系统的功能已经处于今日科学兴趣的中心。结构主义的语言学、内在的文学学已然得到人们频繁的讨论。布拉格语言学小组展示了结构主义语言学的结晶。斯拉夫的文学研究在总体上也会经历与斯拉夫的语言学发展相平行的演变。
简介:随着科技的发展,信息互联网技术得到了日益广泛的应用,人们的工作以及日常生活方式均出现了较大的变化。为积极适应全新的社会经济形势,教育领域也应当改革创新,利用互联网+丰富教学内容,充分整合各类教学资源,不断调整优化教学的基本流程,满足学生的学习需求,全面提高学生对专业技术的应用能力,使学生在走入社会后能够积极适应社会的发展变化,掌握利用互联网+技术获取信息资源的基本能力,不断创新,实现全面的发展。
简介:我国的教育改革方针和政策正在不断的加大力度,现代化教育的科学化和规模化使得高等院校在办学质量和数量方面有了显著的提升.然而,高校管理体制的相关问题仍存在.其中,泛行政化的弊端在一定程度上削弱了学术权力的重要性,限制了高校的学术发展,并影响了高校综合实力的提升.本文从我国高校泛行政化管理体制的弊端入手,分析问题及其原因,并提出相应的对策.旨在为构建有利于学术自由发展和学生全面发展的灵活、高效的管理体制提供理论依据.
简介:《草叶集》是美国十九世纪著名诗人沃尔特·惠特曼的集大成之作,它展现了~幅广阔的现实主义画面,同时也充满了浓郁的浪漫主义气息。汪洋恣肆、磅礴大气的惠特曼在诗中尽情讴歌民主与自由,以其勇于革新的精神、追求民主的执著和随心挥洒的诗句打破了当时诗坛沉闷僵死的气氛——其“自由体”令维多利亚式的读者颇感陌生与新鲜,其内容犹如一颗炸弹[1],而其中的性描写则无异于美国新时期的“亚当之歌”。
简介:摘要:随着社会经济的快速发展和人们生活水平的不断提高,越来越多的人开始注重提升自身的精神文化,在日常生活、学习和工作当中开始阅读更多的书籍充实自己,这为图书馆的发展提供了良好的机遇。然而,在信息化时代,很多图书馆的发展面临较大的阻碍,主要原因是一些人已经习惯阅读电子书籍,对图书馆的依赖程度较低,导致图书馆的总体发展比较滞后。因此,图书馆需要找到新的发展契机,让信息化成为一种推动力,使图书馆的未来发展更加明朗。
简介:出句:一身棱角,几丝束缚,蓑衣难掩明珠色;【风继续吹】屈原说:沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。一身棱角,代表着个性;几丝束缚,代表着责任。而诗人高贵的灵魂,则穿越时空,直到今天,我们还在缅怀。学粽子一身青白。不随波逐流,即是大自在。咏物总要寓人才好。物的背后,应该有作者的态度。
简介:诗人要解决的问题首先是语言的问题。不同的艺术有不同的载体,这种载体其实就是艺术语言。美术的艺术语言是线条、色彩和光与影,音乐的艺术语言是音符、旋律和节奏,舞蹈的艺术语言主要是动作(肢体语言)和力量,但它也离不开美术和音乐。
简介:于"看不见"中发现"不幸"很多时候想试着说说幸福这个东西,但无数次想起又无数次放下了。因为啥?因为我不知道什么是幸福。当然,据我所知,自幸福成为人们的口头禅以来,谈的人的确太多了。既然如此之多的人都在谈在感受在体验这东西.
简介:想起来,都有些后怕。戴清锼几乎是逃着离开的,街上飘着绒毛一样的细雨,冷得有些打战,他刻意控制好脚步,尽量让自己看起来不像一个有事的人,但还是感觉街上人都在看他,像是他头上戴着一顶奇怪的帽子,像是他脸上沾上了什么东西。
简介:阿立买的第一件东西,就吃药了。也就是被骗了。骗子不是别人,正是他的师父。师父说:“不要以为只有和田白玉才珍贵,羊脂白,那是不错的,白得油润细腻纯净无瑕。玉有五德,君子无故玉不去身。但是你阿晓得,真正珍稀高贵的,却是黄玉。白玉虽好,终是多见。
简介:<正>午睡下午两点,我走进书房。通常这个时候我不会在书房里,我的书房朝南,太阳把这里的温度上升到三十五度。现在的室内温度是三十二度五。我把朝西的窗户打开,因为是铝合金窗户,实际上只开了半扇。如果开空调,温度可以调节到二十七八度。比如上午,我,女儿和妻子都在这个房间里,空调开着,房间里温暖如春。现在她们在另一个房间里午睡,开着空调,如果不开空调就没法睡。我坐在书房里,下午
基于“互联网+”的云南民族审美教育MOOC课程建设研究
互联网下高校共青团新媒体品牌建设研究
镜中物
物转向
恶物
隐藏物
细物
博客——大众文化时代泛文学化的写作
“动的泛神观”与“狂放”的文体——郭沫若《女神》新论
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高校管理体制泛行政化面临的问题与对策
亚当之歌——论《草叶集》中泛性描写的艺术特征
互联网背景下图书馆信息化建设分析要素探索
借物抒怀
词与物
冷血之物
他日物归谁
物与象