简介：蓝天蔚，少倜傥，从父客汉阳，与湘名将陶树恩、周芳明等游习，问军旅之事，慕洪秀全之为人，自号秀豪。清末，见亲贵颟顸，政治腐败，列强环伺，虎视眈眈，瓜分之声，时腾报上，痛国亡之无日，以为非讲武不足以救亡。

简介：九十六岁高龄的杨苡，是我国著名的翻译家、作家。她翻译的《呼啸山庄》，至今已再版数十次，其精装本被英国勃朗特纪念馆收藏，可见受认可和欢迎的程度。杨苡第一次接触《呼啸山庄》是上世纪三十年代，那时她还在上中学。有一次，她看了由劳伦斯·奥利佛与梅儿·奥伯朗主演的好莱坞影片《魂归离恨天》，被其中的爱情故事深深感动。这部电影是根据《呼啸山庄》改编的，当时只有十八九岁的杨苡，就埋下了深深的《呼啸山庄》情结。

简介：陶镛,字序东,号西圃,安徽芜湖人,屡试不第,仍奋志科名,是《范进中举》中＂范进＂的现实原型。雍正十三年（1735年）中举,乾隆四年（1739年）成进士,授翰林院庶吉士,历任北直武强县（今属河北）知县,山西洪洞县、乐平县（今昔阳县）知县,湖北宜昌府知府。任乐平知县六年间,大力整饬弊政,

简介：庙会作为民众公共生活的载体,在村落价值荒漠化背景下研究其功能,有助于乡土社会秩序重建与村落伦理再塑.本文对庙会的功能进行归纳综述,包括宗教信仰功能、文化传承功能、经济功能、社会整合功能、社会服务功能,又剖析了不同历史时期庙会功能的侧重点.已有研究虽然对庙会的功能做了较全面的分析,但是深入聚焦分析本土情境下庙会的功能不足,尤其是对庙会的社会管理功能研究的较少.

简介：抗战时期，中共中央对文化抗战工作非常重视，尤其对大后方的文化抗战运动更是关注。重庆作为战时陪都，也是全国文化运动的中心之一，抗战时期文人聚集，文化抗战运动日益高涨。周恩来领导下的中共中央南方局密切关注重庆文化抗战运动的进展，根据时局变化，采取正确的方针政策，对重庆文化抗战运动的方向、进程等进行有效指导，引导运动健康发展，促进了重庆抗战文化的空前繁荣，为抗日战争的最后胜利打下了坚实的基础。

简介：在中国现代革命史上，1945年发生在云南昆明的一二·一运动，是继五四运动、一二·九运动之后第三次大规模学生爱国运动。这次昆明一二·一运动，是由以郑伯克为书记的地下党云南省工委发动和领导的。如今回顾和纪念一二·一运动，对于发扬革命光荣传统、激发爱国热情有着重要意义。

简介：近年来,我国考古事业不断进步,出土了大量青铜文物,研究青铜文物腐蚀与保护有着重要意义。本文首先对相关内容做了概述,分析了青铜器腐蚀的机理。在探讨除锈法、清洗法等保护青铜文物具体方法的基础上,结合相关实践经验,提出了个人对此的几点思考与建议,阐述了个人看法。希望本文的研究,对青铜文物的保护工作能够起到借鉴作用。

简介：唐人张蕴古的《大宝箴》是一篇很有价值的资政文献。它集中展示了儒家的君道理论，被史家认为“文义甚关”，其中不少警句成为后来执政者之龟鉴。张蕴古因上奏此《箴》受到唐太宗的赏识和重用，被擢授大理丞，但三年后却因李好德一案引起太宗盛怒被斩于东市。研究证明，他的被杀，固然是由唐太宗喜怒无常的性格缺陷所致，而张蕴古本人也确实存在恃宠而骄、自作聪明的玩法行为，在一定程度上属于咎由自取。

简介：'苏州公园'是苏州第一个现代公园和民国时期最主要的公园。作为新兴城市公共空间,政府和士绅意图以之教化和规训民众,而民众和社团则将其作为展演的舞台。公园作为一个社会活动空间和想象空间,成为民国时期苏州市民体验现代性的场所。

简介：一“嘉道的主体性”对二十多年来的清中叶及以後时段的历史研究，柯文的“在中国发现历史”一语，恐怕是引用频率最高的几句话之一。

简介：《庄子·天下》篇述庄子学行曰＂独与天地精神往来,而不敖倪于万物。不谴是非,以与世俗处＂,与《庄子》他篇叙述庄子行迹所显示的价值取向并不一致,原因多端。庄子在精神、人格上追求道通为一、至人无己、自然无为、虚己顺人,在践行叙事中却睥睨天下、傲视王侯,具有突出的自我意识和傲然个性。笔者从文献、生存论根源等各个维度对这种不一致性予以新的诠释：一是庄子提出＂至人无己＂理想本身即表明他具有非常突出的自我意识和主体性;二是这种理想若要影响社会,必须在践行中具有坚强独特个性;三是文献所述庄子思想与行迹均各自有自己的历程,需细致辨析才能适当把握。这提示读者必须整体、辩证、多维、过程、超越地解读《庄子》文本,才能准确地领悟庄子人格理想及其践行。

简介：近年来流行于大陆网络的拟古世情小说,在言情之外,也对其虚构的历史图景中的社会规范,加以明确的突出和强调。小说通过强调遵循体制内礼法秩序的意义,塑造出一系列可为时代借鉴的人物形象;也通过对与历史相类的事件情状描绘和价值评判,积极利用并调和体制内的规则以达成目标,重新定位传统儒家思想在新型社会价值观中的位置。拟古世情小说的这种表现,除了来自于民间的群众性审美趣味和欣赏水平所规约的艺术立场,还在于它们灵敏领悟到当前有所恢复的文化自信和社会价值观念中出现的新保守主义,并先于当下国家意识形态,在网络文学创作上加以反映。

简介：清光绪二十四年（1898年）八月初的一天，南京闹市延龄巷一处新居的大门上，贴有一份报单，末尾署名为“受业门生谭嗣同”．吸引了众多过客的目光。这家主人不是别人，正是石台县旅居南京的著名佛学家杨文会（字仁山）。

简介：孙中山与蒋介石的关系,是近现代史研究中的一个重要课题,并存在分歧意见。现据奉化掌握的孙中山给蒋介石的题词、电报和信件、文章等资料,试作一番探索。题词孙中山给蒋介石的题词,有10余幅之多,可谓无出其右。其中有的是应蒋介石之请,有的是孙中山主动题赠。数量最多的是给蒋母的题词,竟有7幅之多。

简介：林先生的文章《由“文化形成的滞后性”所引起的新思考》,在王立新的“文化滞后性”基础上,论述了他对“国族”与“国族文化”的“新思考”。所谓“国族”,指的是进入同一国的不同族群经过融合形成的“非此非彼的族群”;所谓“国族文化”,指的是“一种多种文化因素构成的混合文化”。文章认为王立新所讨论的“文化滞后”中的“文化”,是“考古学文化”,不是“王朝文化”;同时否定“夏商时代的国家组织仍有浓厚的血缘特点”。本文从商周历史及早期国家的特点诸方面提出了商榷意见。

简介：同文中学的前身是1867年创办的私立同文中学和1873年创立的私立儒励女子中学,是美国基督教会在中国创办的第一批教会学校。同文中学在百年历史的传承中不忘初心,不断用全新办学理念提升学校人文底蕴。科学管理,民主公开,让百年同文依旧风姿绰约。沉淀人文文化149年以来,九江市同文中学培

简介：江南＂三织造＂是贡奉朝廷所需绸缎匹料的主要产地,与清宫内务府关系密切,负责清帝御用盔甲和八旗盔甲的制作,并分期分批将其运送紫禁城皇宫收贮,以便备操阅兵使用。本文旨在探讨御用盔甲和八旗盔甲制作目的,及其制作、改造过程。

简介：从促成阎锡山联共抗日，到山西抗战特殊局面的形成实现“经营山西”战略，将山西打造成巩固的抗日根据地和支持华北抗战的战略支点，其中争取阎锡山联共抗日，是关键的一环。与山西当局建立抗日统一战线，实际上是“经营山西”战略的重要组成部分。

简介：1995年吴玉贵先生将薛爱华教授（EdwardH.Schafer,1913-1991）的TheGoldenPeachesofSamarkand：AStudyofT＇angExotics（UniversityofCaliforniaPress,1963）一书译成中文,以《唐代的外来文明》之名出版。

简介：一、常识与“主义”的争论近几年不时发生“主义”与常识的争论，一方强调要承认常识、回归常识，另一方强调要坚持“主义”，争论的双方都有鲜明的价值取向，但两种价值取向思维则有着根本的不同。