简介：感悟巴赫——听上海音乐学院建校80周年音乐会系列之巴赫专场有感今年正值上海音乐学院建校80周年之际,各种高水准,大规模的校庆系列音乐会纷纷上演,然而一张清素淡雅的白色海报却深深吸引

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简介：（开播曲）甲：伸出你的手，伸出我的手，让我们相会在电波中，乙：说出我的欢乐，说出你的烦恼，让我们分享彼此的喜怒哀乐。甲：各位老师，各位同学，合：大家中午好!

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简介：据报道，一知名网络直播平台主播石某某，在直播自驾时，竟将自己与车上两名女性乘客准备“性交易”、“讨价还价”的过程向众多网友播出。虽然警方查明，整个直播过程是石某某等人“演的一出戏”，但仍造成不良影响。目前，石某某己被列入上海网络主播黑名单，公安机关依法对其处以5日行政拘留。类似奇葩直播虽然只是个案，但却暴露出当前；网络直播正呈现某种病态的征兆。

简介：理财投资已是现代人生活不可或缺的重要课题，然而，不了解自己的理财属性，或是误解理财专家意见，无法分辨投资市场信息真假，都可能让你得理财忧郁症，到头来一无所有。

简介：没有传统就意味着无可遗赠给未来的遗言。【1】——阿伦特让我们从《庄子》的一个故事开始切入讨论：桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰：“敢问：公之所读者,何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”桓公曰：“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死!”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存乎其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。

简介：《鶺鴒頌》是唐玄宗李隆基流傳有緒的唯一墨迹,今藏台北故宫博物院,而王寀所刻《汝帖》卷九中亦有一件開元皇帝的《鶺鴒頌》,二者文本略有不同。本文通過對二者文本的比較研究,從時間與用字上可以認定後者出于前者,但王寀所刻《鶺鴒頌》較墨迹本《鶺鴒頌》,不僅篇幅變得短小,而且體裁也作了修改,這正符合王寀在刻帖過程中不忠實原貌,任意删節割裂古迹的一貫作派。

简介：户帖是两宋朝廷编制税租簿与差役簿进而控制地方社会的重要制度之一。在北宋时期,户帖所登记的财产种类不断增加,所记载的财产信息逐渐明晰,在税役负担与财产证明方面起到比较明显的作用。但是,由于两宋时期不同阶段财政制度改革的需要,以及户帖自身存在不可避免的缺陷,户帖在南宋前期逐渐被砧基簿所取代。从这个制度的变迁可以看出,户帖是官府与百姓之间互动的一个纽带,促进了百姓税役负担的明确化,也保障了宋代产权的明晰化,同时也在一定程度上稳定了当时的国家财政。

简介：老屋帖三间瓦房，父亲说这是我留给你们的唯一家产他总是要我和弟弟一人再出一份钱盖三层小楼，我和弟弟

简介：唐弢曾说,学习的基础常常开端于模仿。比如我们练书法时,总是先描帖、临帖,吸取成功者的经验,练就扎实的基本功后才脱帖,直至挥洒自如。我认为学生习作也不例外,也需要一本好＂帖＂,供学生模仿,而最好、最实用的＂帖＂莫过于教材中的一篇篇课文。现结合平时的教学实例,谈谈以课文为＂帖＂练作文的具体做法。

简介：《越州石氏帖》为浙江新昌石邦哲所刊；越州石氏《博古堂帖》即《越州石氏帖》；《越州石氏帖》刻帖时间应为南宋初年；历史上有人认为《越州石氏帖》的刻帖者为石扬休和石元之，均属误记。

简介：魏晋风规恨不传，唯从《阁本》觅真原。凭谁一问解“胡说”，弃祖推宗崇《大观》？《淳化阁帖》俗称《阁帖》，宋太宗敕翰林侍书王著甄选内府所藏历代法书名迹于淳化三年（公元992）摹勒而成，是中国历史上流传至今年代最早的一部丛帖，对中国古代法书名迹的流传居功甚伟，誉者甚至以为它主宰了中国书法近千年来的发展方向，是中国书法史上的“圣经”。

简介：一、裸树冬日叶子落尽，树木暗形枯槁。我不能一个人去森林散步。每棵树木像将死而未死的鬼魂。悲伤。春天将来未来的时候，老建筑师爱娃请一群朋友到她家里吃饭，她的朋友多数是天主教徒，那天我的笃信天主的邻居葛娜也在座，还有早就改行当牧师的悦然的老学生安妮卡。院里的杨树抽芽了。

简介：宋刻《松桂堂帖》为米芾曾孙所刻，收入的米书作品均罕见。1995年日本著名书法家宇野雪村先生将所藏该帖宋拓本捐赠故宫博物院。启功先生经过研究写下题跋并定帖名。本文回顾此事的经过，并对程文荣的记载、翁同稣和启功题跋构成的考帖过程作了梳理研究。作者指出《松桂堂帖》刻于淳熙十五年（1188），而不会在淳佑八年（1248），还从《翁同稣日记》裹查出翁氏获帖一事，在先绪十五年（1889）九月。

简介：每逢节假日来临，各大网站沦坛纷纷举办活动吸引网友的眼球。特别是许多论坛举办的盖楼活动，更是引来不少网友的关注，刹那间，楼宇四起。笔者望着那诱人的奖品垂涎欲滴，

简介：本文是对孙向群《就“赢”、“瘵”二字和曹宝麟先生商榷》一文的再商榷。通过考察“赢”、“瘵”二字在古代字书中的诠释和史籍中的用法，否定“赢瘵”为肺结核病的说法，并对有关《平复帖》书者问题的讨论发表自己的意见。

简介：,又名,以刊刻地点得名.曹士冕称:"丞相刘公沆帅潭日,以淳化官帖命慧照大师模刻于石,置之郡斋."赵希鹄说:"既颁行潭州,即模刻二本,谓之.余尝见其初本,当与旧雁行.至庆历八年,永州僧希白重摹,东坡犹嘉其有晋人风度.建炎金骑至长沙,守城者以为炮石,无一存者.绍兴初,第三次重摹,失真远矣."由于原石及各种翻刻均告毁佚,可靠拓本又长期未见,当四川省华泰新系统设计研究所出资赞助、陈滞冬先生任学术总监、四川辞书出版社出版发行的四川省博物馆藏宋拓于1994年面世之后,即在海内外引起广泛关注.