摘要
《陈情表》采用了融情于事、融理于情的艺术手法.这一艺术手法存在着一个“事”、“情”、“理”的层进关系,因为没有“事”就没有“情”,没有“情”就没有“理”。如果说“事”是土壤,那么“情”就是土壤里生长出来的大树,而“理”就是大树上所结的果实。然而.在实际的评论分析中,人们论及最多、最深的是其“情”.而对其“事”,特别是其“理”很少作深入探讨。《陈情表》陈了几件事?其“理”的充足性如何?孝的理和忠的理孰轻孰重?这些都是本文需要关心的问题。
出版日期
2012年01月11日(中国期刊网平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)