摘要
马克思恩格斯虽然不是“意识形态”概念的创始人，但他们无疑是意识形态现代话语的开创者。虽然恩格斯晚年对意识形态的理解出现了变化，但他们基本上是将意识形态作为观念来展开他们的话语的。在他们之后，无论是马克思主义谱系还是非马克思主义谱系，没有人超越这种研究范式。直到阿尔都塞，他经由葛兰西实现了意识形态研究范式的转变，即将意识形态的理解由人的思想观念转向了社会结构和实践结构等物质性的存在。本文虽然不赞同阿尔都塞将意识形态作为物质性存在的思想，但认为这种研究范式暴露了传统的马克思主义意识形态理论的两个框架性问题，同时，在意识形态的研究域及其微观运行机制方面也超越了传统的马克思主义意识形态理论。
出版日期
2014年01月11日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
