首页 > 《蒲松龄研究》 > 1992年3期 > 蒲松龄应用文中的人民性思想

蒲松龄应用文中的人民性思想

在线阅读下载PDF 导出详情

摘要蒲松龄作为一个长期生活在农村,与人民有着广泛接触,一生穷困潦倒的作家,他的传世不朽之作《聊斋志异》在很大程度和主要倾向上,反映了当时人民的强烈愿望。他“劝善惩恶”的善恶标准,主要是看对人民有利还是有害,从中我们可以看出蒲松龄思想中强烈的人民性。当然,这并不是说蒲松龄的思想就是当时最进步的思想,也不是说他思想中没有消极乃至落后的成份,但他的作品之所以能够长期流传不衰,因其具有强烈的人民

DOI 9odw9yye4k/170708

作者张玉书

机构地区不详

出处《蒲松龄研究》 1992年3期

关键词劝善惩恶聊斋志异淄川县主要倾向文中善恶标准

分类 [文学][中国文学]

出版日期 1992年03月13日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

相关文献

1admin. 宪法的人民性.政治法律,2019-05.
2张绍福. 论教师的人民性.教育学,2021-03.
3梅启波. 老舍抗战戏剧的人民性.文学理论,2015-06.
4齐勇;李晓光. 马克思主义空间思想的人民性.政治学,2017-11.
5贾顺梅. 试论“三个代表”思想的人民性.中外政治制度,2003-11.
6刘中顼. 论“红色文学经典”的人民性.文学理论,2011-03.
7伍世文;伍世昭. 关于文学的人民性问题.马克思主义哲学,2005-01.
8程瑞钊. 浅论汪元量诗歌的人民性.教育学,1990-04.
9周开明. 试论邓小平理论的人民性.中外政治制度,1999-01.
10肖翔. 试析邓小平理论的人民性.政治学,2000-07.

来源期刊

蒲松龄研究

1992年3期

蒲松龄应用文中的人民性思想

来源期刊

相关推荐

同分类资源更多

相关关键词

蒲松龄应用文中的人民性思想

来源期刊

相关推荐

同分类资源 更多

相关关键词

同分类资源更多