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圣贤后裔奉祀生初探

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摘要奉祀生一职设于明代,是圣贤地方祭祀的最后一环,清中期开始纳入生员行列.随着圣裔同姓宗族全国范围的联宗,奉祀生除在庙宇祭祀外,在支派宗族组织内部地位升高,是与大宗有着唯一联系的人群.奉祀生制度在圣贤祭祀的成功应用,使得这一制度能够推行到其他地方祭祀的领域.由于奉祀生的设置比较随意,在清中后期已经沦为衍圣公与五经博士发财的工具,而奉祀生的存在也成为滥员.

DOI 3j7wp05md1/1852729

作者王春花

机构地区不详

出处《清史论丛》 2018年1期

关键词奉祀生制度圣裔宗族圣贤地方祭祀系统

分类 [历史地理][历史学]

出版日期 2018年01月11日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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清史论丛

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