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论“燕乐”与“楚歌曰艳”

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摘要西周是崇火而尚礼的王朝，其将《周易·离卦》配为“礼”，导致五行属火的楚国音乐成为西周燕乐的主体。有关文字的文化说解及春秋时代孔子的“克己复礼”，都为推崇和传承楚文化中的音乐意识提供了理论性、民俗性的基础。到汉代，以崇火为“机祥度制”的刘邦对楚歌更是宠爱有加。两个对中国文化有重大影响的时代在音乐上对楚歌的推崇，导致楚歌的徵调式对汉族民歌调式及汉族民间音乐审美趋向产生重要影响，同时也是汉族民间音乐偏重徵调式的一个重要原因。

DOI pn49lx374y/310635

作者罗来国

机构地区不详

出处《黄钟：武汉音乐学院学报》 2000年3期

关键词燕乐楚歌楚歌曰艳艳(焰)段汉族民间音乐徵调式

分类 [艺术][音乐]

出版日期 2000年03月13日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）