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刍议佛教伦理三题

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摘要佛教伦理的佛性论为中国人的伦理自觉，即成就人格完善的人、平等与泛爱万物、利他与舍己等奠定了基础。善恶与因果报应，即善有善报，恶有恶报，个人造业，个人受报，保证了中国人在伦理道德上将自觉、自重和自愿相结合。成佛的伦理修持则成就了中国人在道德上的自觉、觉他与觉行圆满，它将佛教引向主体，完善人格，并成就了中国人的佛性。这是佛教伦理同中华传统的儒家、道家伦理所共同构成的中华民族伦理道德基础的根本方面。

DOI rdxg2y714l/878601

作者王永智

机构地区不详

出处《道德与文明》 2010年3期

关键词佛教伦理因果报应伦理修持

分类 [哲学宗教][伦理学]

出版日期 2010年03月13日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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