简介：沐川之城，蜀南明珠，远接岷峨，怀瑾握瑜。负郭沐溪之镇，列碧峦而盘纡。至若翠霭萦绕之处，白云开阖之间，土地平旷，屋舍俨然，溪流美池，沃土良田，竹树蓊翳，连陌越阡。随绿云之聚散，贯驰道而回环。借问此山重水复之境，则三溪之桃源是焉。瞻彼农舍，青瓦粉壁，依山傍水，绿拥翠积，修竹猗猗，灵禽翔集。筒车古朴而激清流，农人荷锄以耘茏葱。

简介：盛光伟是民国时期颇负盛名的书法家、篆刻家和古琴家，其书法篆刻艺术直到现在仍有较大影响。他为数不小的作品仍在藏家之间流传。但由于他早在新中国成立之初去世，以致他的生平事迹和生卒年都已模糊，甚至他的籍贯也被弄错。上世纪90年代，我曾主编了一本《近现代百家书法赏析》，请鉴藏家张进撰写了一篇介绍盛光伟的文章收入该书。

简介：从现有考古材料看，早期巴蜀文化到晚期巴蜀文化之际发生了剧烈的变化。引起巴蜀文化早、晚期之间发生剧烈变化的动因并非来自巴蜀文化内部，而主要是来自外部。大量考古材料可以证明，引起晚期巴蜀文化发生剧烈变化的外来因素主要是越文化，而不是楚文化。晚期巴蜀文化受越文化影响主要表现在：1．晚期巴蜀墓葬与湖南湘江流域的越墓均为狭长形竖穴土坑墓，巴蜀文化的船棺葬也是由越文化传人的；

简介：我生长在成都,自幼喜爱书法,所以很早就知道刘东父先生的大名.少年时代,在成都的名胜古迹、旧书店、装裱店等处所,常常看到谢无量、刘孟伉与刘东父等书家的墨迹.刘孟伉特善榜书,一些名店的市招多出于其手;谢无量与刘东父则多见其对联条幅.我无家学渊源,家中无碑帖可读,三位书家的书作常令我驻足观赏,流连忘返.故我的书法启蒙,实得之于这三位书家,而非来自学校.刘东父先生的书作,秀雅劲健,我十分喜爱,因而向往其人.但当时无人引见,无从清益.与刘东父先生虽然同在一个城市,终究缘悭一面,这是我至今都感到遗憾的.

简介：古器中虎食人造型并不罕见,已有学者对这一造型(主要是商器上的)的意蕴进行了探索,但尚未得出较为可信的结论。根据笔者研究,古器中虎食人造型便是《山海经》记载的穷奇的形象。再结合其他文献对穷奇的记载,我们便有可能对虎食人造型的意蕴