简介：分红争吵的根源。克雷洛夫作为一个文学家，当然不关心产权之类的问题，但他对社会现象描述的背后已经无意间证明了产权的重要性。他的寓言《分红》就是对产权不明晰后果的绝妙描述。

简介：在建国后的几十年里，北大经济系有这么一批老“海归”，他们出身名门，留学欧美，学富五车，然而，他们的遭遇却叫人感叹不已，而且他们的名字也鲜为后人所知。

简介：

简介：世界上有些问题看起来简单，实际上是相当复杂的。

简介：见票即付是底线晋商最辉煌的是票号业。当时并没有对票号的立法，政府对票号也没有任何限制，自由创办、经营，甚至连税收也没有。这就是说，客户把真金白银交给票号换取一张银票，能否再换回真金白银并没有制度保证，完全取决于票号是否守信。

简介：人类社会从历史中走来，既有联结，也有借鉴。人们之所以把历史称为教科书，就是要从历史中吸取营养。《新财经》从本期开始，邀请著名经济学家梁小民教授，讲述“以史鉴今”的系列故事，希望从他的讲述中，我们“可知兴替，可明得失”。

简介：中国历史上的各路商帮无不把诚信作为立身之本，诚信造就了很多商帮的辉煌。但是，缺乏制度基础的诚信却因环境的变化而导致诚信尽失

简介：激励优于惩罚的道理并不复杂，但实施起来并不那么容易。直至现在，一些企业的老板，仍然改变不了对惩罚的崇拜。

简介：一件43％棉、57％化纤的混纺T恤售价为7900元，因为它的牌子是阿玛尼（Armani）；一瓶CliveChristian香水，3万英镑，合45万人民币．因为它的牌子是克里斯汀·迪奥（ChristianDior）；一支普通圆珠笔，售价2300元。因为它的牌子是万宝龙（MontBlanc）。不用再列举了，这些顶尖级名牌产品为什么这么贵？这就是品牌为王。

简介：改革之不易不在于计划经济留下的遗产太过沉重，也不在于有许多未曾料到的新问题要解决，而在于总有人在打横炮，干扰改革进程。而且，他们打着神圣的旗号，总能迷惑一部分人，这就增加了本不该有的阻力。

简介：走西口体现了晋商勇于开拓、不畏艰苦的精神。但作为一个成功的商帮，仅仅有这种精神还是远远不够的。比体力上走西口更难的应该是精神上的走西口——创造一种有效的制度。与其他商帮相比，晋商的辉煌不仅是财富上的，而且更重要的是制度上的。晋商的制度创新，始于经商活动，而完成于票号。这正是我把票号作为晋商顶峰的重要原因。

简介：清朝道光、咸丰午间，当以盐业为主的微商走向衰亡时，晋音却正走向另一次辉煌。这一次辉煌的中心是票号。票号创造了汇通天下的业绩，使晋意达到事业的顶峰。

简介：走西口中的晋商晋商的正剧是从明初的走西口开始的。

简介：经济学家经常讲最大化。对一个人来说,最大化不是收入最大化,而是幸福最大化;对一个社会来说,最大化也不是GDP最大化,而是社会福利最大化。这种最大化才真正体现了以人为本的原则。社会福利最大化的实现要有GDP的增加,生产率的提高,还要使收入分配实现某种程度的公平,就业增加,社会保障与福利提高,这样才能使每个人都分享到经济进步的成果。换句话说,共同富裕才能实现社会福利最大化。社会福利最大化实际上是一个多元目标。实现这个目标靠的不是单项突破,而是在各项指标中求得一种平衡。GDP增长是社会福利最大化的基础,但一味强调增长而忽视了其它,往往会不利于社会福利提高。在经济发展中,增长与就业要协调,在整个社会,经济与社会发展要协调。这些年,我国经济高速增长,取得了辉煌成就。但也应该看到,增长并不是协调的,并没有把以人为本作为基本原则。片面强调重化工业与制造业不利于就业的增加;片面强调经济忽视了环保、社会保障这样的社会事业;片面强调城市化忽视了广大农村。此次中央经济工作会议又一次强调了以人为本的全面发展,这就进一步指明了我们未来发展的方向,是我们应该追求的目标。未来的中国不仅有位居世界前列的GDP增长率和总量,而且会是每一个中国...

简介：记得上世纪90年代初，加州牛肉面在北京红极一时，但不久遍及北京的加州牛肉面馆销声匿迹，成了历史匆匆的过客。

简介：对于幸福，不同的人有不同的看法。经济学家认为，人是理性的，以追求自己的幸福最大化为目标。这是人类共同的人性．贪官也不例外。从经济学的这个角度看，贪官并不幸福。

简介：应该承认，过去相当大的一部分腐败问题产生于制度上的漏洞。这种制度上的漏洞在于政府或官员的权力过大或过于集中，权力缺乏相应的监督，以及权力的运用缺乏公开化和透明化。

简介：一个故事说,一些外国企业家和中国企业家到某个国家投资办企业.外国企业家研究该国的立法与管制,适应并利用之,结果成功了.中国企业家抱怨立法与管制太严,总想通过上层来改变制度,结果失败了.对企业来说,立法与管制是一种无可更改的硬约束,只能适应,这就是适者生存的道理.