简介:秦桧在虏中,但《三朝北盟会编》卷172引秦桧绍兴五年上奏,桧欲间挞懒
简介:宋夏灵州之战中发生两次荧惑犯舆鬼的天象,西夏历法深受宋的影响,分野统论第一百五十六某些异常天象对于宋朝对西夏的军事、国防政策产生一些影响
简介:③关于张邵奏中提及的秦桧为被俘的宋徽宗起草上完颜粘罕书,但《三朝北盟会编》卷172引秦桧绍兴五年上奏,桧欲间挞懒
简介:何宗礼先生对朱胜非《秀水闲居录》提出的第四条疑问,何宗礼先生引用《秀水闲居录》,朱胜非在《秀水闲居录》中所说的话
简介:则说明正统论在当时史家的认识中,中国史学历来有记述少数民族历史的传统,中国历史上的各少数民族与汉族一起
简介:(67)关于宋朝的多神崇拜,必祭其神,百神从祀
简介:皇帝以家法治国,与赵宋祖宗以来的治国原则联系起来,一条中说
简介:辽、金、西夏史学所反映出来的民族文化认同感主要体现于以下几个方面,民族文化的融合在中国历史上随着民族产生而开始,这进一步证明辽、宋、金、西夏时期民族融合的加深及史学对民族文化认同所起的重要作用与反映
关于秦桧归宋的讨论
星占、历法与宋夏关系(1)
关于秦桧归宋的讨论(2)
关于秦桧归宋的讨论(1)
试论辽宋夏金时期的民族史观(1)
浅谈辽宋金代的天地山川鬼神等崇拜
“正家之法”与赵宋的“祖宗家法”
试论辽宋夏金时期的民族史观(2)