简介:中国现代学术主流都是根据意识形态这一宏大叙事学来言说的,这种支配着中国现代学术话语的意识形态原则,现代主流学术传统
简介:而且朝鲜决策者之所以敢于在事关中国战略利益的事件中,中国当然不希望朝鲜发展和拥有核武器,美国方面在对中国支援朝鲜的决心问题上曾经有过严重教训
简介:是指中国近百年历史研究中近代、现代和当代史的划分,对于自鸦片战争以来中国近百年历史,近代中国历史变革的诸多命题如传统与现代
简介:学生对西藏的历史与现实有了更清醒、正确的认识,2.让学生尝试用现代观念去解决历史问题,我向学生提出问题
简介:学生对西藏的历史与现实有了更清醒、正确的认识,是学生将历史与现实结合起来的再认识过程,2.让学生尝试用现代观念去解决历史问题
简介:要是说西方的道教研究可以在中国文化的任何方面可以教育中国人,通过道教可使他们了解中国文化,他在回顾日本学者研究道教的历史时
简介:尽管《乐记》的人性论也从情气的层面论性,认为《乐记》的性论是, 以情气论性
简介:四、教学评价,需要学生之间讨论的内容很多,在历史教学中
简介: 二、农村合作运动的主要特征 考察农村合作运动,农村合作运动的合作业务发展不均衡,中国农村合作才形成了一场大规模的运动
简介:代理意味着为完成人类代理真主治理大地的职责而需要,真主要人类代理万物,而真主让人类代理
简介:真主派遣使者、启示《古兰经》是对人类代理职责和行为的要求和指导,真主以《古兰经》为人类的指导,而真主让人类代理
简介:而欧洲还远远没有认识中国,将中国与欧洲分别作为两种对立理论的论据,我们分析欧洲人的中国观
简介:戏剧创作演出的前述理论观念,致使与文革相关的诸多戏剧理论与观念,盛行于文革期间的极左戏剧观念也并不是凭空出现的
简介:就欧洲对中国的认识而言,欧洲人完全通过耶稣会士来认识和评价中国,中国与欧洲的对立性
简介:学生只有在掌握基本的历史线索和具体的历史知识的同时,广大历史教师根据新理念、新课标组织教学,对历史教学任务的理解从课堂设计和教学过程上看
简介:《人生观的科学或科学的人生观》,一般都认为科学与人生观的论战是以,《科学与人生观》
简介:他以为玄学与科学正体现了中国与西方文化的区别,的人数(张君劢其实也只是想说科学还是有所不能而已), 正因为科学在中国与天演论的关联
简介:表1 长庄路家鼓乐班人员表年代号姓名专业特长其它年代号姓名专业特长其它第一代路风泉唢呐、笙第四代路振江笙、拉弦、唱戏第二代路清林唢呐、笙、唱戏第四代路振芳唢呐、鼓、唱戏、全拨楞子①第二代路盛林唢呐、笙、鼓第四代路振华笙第三代路玉山唢呐、笙、埙、篪第五代路洪昌笙(半吊子)、现在世,长庄路家鼓乐班进入了全盛时期,已去世.第三代路玉恒唢呐、笙、埙、篪第五代路洪声71岁
关于现代主流学术传统的反思
朝鲜半岛核危机与中国的现实选择
反思与重构:从“五四”到“五四学”
历史教学要寻找历史与现实的结合点
百年道教学研究的反思
《礼记·乐记》的人性论之再反思
初中历史新课程的反思与困惑
经验与启示:民国时期农村合作运动反思
略论伊斯兰教的代理制度及其现实意义
欧洲的中国观:一个历史的巡礼与反思(2)
“反思十七年”与中国戏剧的当代发展详细内容
欧洲的中国观:一个历史的巡礼与反思(1)
对初中历史课程改革中课堂教学的反思
从科学与人生观之争看后五四时期对五四基本理念的反思(2)
从科学与人生观之争看后五四时期对五四基本理念的反思(1)
路家鼓乐班的兴衰与反思 ——山东德州长庄路家鼓乐班调查报告(1)