简介:海德格尔所说的一般存在的,良知论分析与生存论分析之间却又存在着严重的断裂,儒家的首要的甚至唯一的关切是人的存在本身、即人的生存
简介:因为任何人、任何时代都不可能获得全部真相,为什么在自己国家里找到一点真相就这么难,在真相与谎言对峙之时
简介:因为孔子说过,(一九九一年)子见南子合于礼说 ,康有为《论语注》也说原壤为
简介:文本外物理时空中的作者与读者通过这样的文本话语现实地对称,实际上兼指文本外的真实作者、叙述者和形式叙述者三类本质迥异的主体,地存在于小说虚构时空之内的形式叙述者出面
简介:刘三收继刘阿郭,令小叔刘三将嫂阿郭收继,惟刘三因于胞兄刘二丧制中收继兄嫂阿郭
简介:没有社会学元理论问题的研究,社会学的元理论则是关于社会世界理论的理论化,元理论研究是对既存社会学理论的研究
简介:社会学的元理论化是随着社会学理论的发展而发展的,社会学的元研究注重研究理论的产生、途径、过程和理论范式的发展变化规律,当代西方元理论家的元理论化研究多半就是建立在对以往各种带有元理论色彩研究的基础上的
简介:社会学的元理论则是关于社会世界理论的理论化,社会学的元理论是关于社会学理论的理论,社会学理论又是什么这样的问题
简介: 一、死的本能 (1)木月的死对渡边的影响 村上的《挪威的森林》中提到的死有,渡边对死亡的排斥 (1)渡边探望直子 村上描写主人公渡边去, (2)渡边结识绿子 如果说木月、直子是死亡的象征
简介:新闻与宣传的二元价值问题,用宣传价值取舍新闻事实,三、新闻与宣传的融合构成新闻的宣传价值
简介:私法是调整平等主体之间的市民社会生活的法律,完全私法、普通私法和公益私法,完全私法是可以转化为普通私法或者公益私法的
简介:培育中国民营企业的核心能力,努力实现中国民营企业核心能力的跨越发展, 民营企业要培育自己的核心能力
简介:本文是在Verschueren对元语用意识的标示成分分类的基础上对其标示成分作的进一步阐述,有很多语言手段可以标示元语用意识,Verschueren对元语用意识的标示成分(1999
简介: 3、从图像元数据标准看TBIR与CBIR,前6种图像元数据标准是基于文本技术的,基于文本的元数据标准又根据使用的范围和目的大致可以分为以描述图像概念层次上特征为主的主题性元数据标准(如VRACore)、以描述图像原始特征为主的管理性元数据标准(如MOA2、CDL、TMD)以及介于这两者之间的标准(如METS)
简介:文学权力是一种话语权力或符号权力,文学权力可以说是一种卡里斯玛权力,我们可以假定一定的文学观念是一定历史语境中文学权力的集中显现
简介:元语用意识的语言标示成分可以从语言的各个层面来作具体阐述,伴随语言出现的副语言成分也在一定程度上反映了交际者的元语用意识,关于元语用意识的标示成分
简介:阐明重视非智力因素的教学才是全面的教学,重视非智力因素的培养,体育教学中的经验表明
简介:罗汉果组培苗规范化种植采收加工品质卫生储运标准操作规程,制定了广西壮族自治区罗汉果组培苗种植、采收加工、包装和储运操作规程,症状以幼虫钻蛀罗汉果蔓茎危害
儒学的生存论视域——读蒙培元先生《情感与理性》所思
熊培云:“周老虎”到 论文
王元化谈《论语》
“作者出面”和元小说
《元典章》点校释例
论西方社会学的元研究及其元理论化趋势
论西方社会学的元研究及其元理论化趋势 1
论西方社会学的元研究及其元理论化趋势 2
生与死的二元对立
二元价值的碰撞融合
对于私法之三元结构
我国民营企业核心能力的培肓
元语用意识的标示成分(1)
图像检索中的元数据分析
口传文学:作为元叙事的符号权力
元语用意识的标示成分(2)
体育教学中应重视非智力因素的培
组培苗罗汉果生产标准操作规程