简介：生命智慧始于入的心性。它希冀通过汲取各方面智慧来净化人的心性，使人的心牲达致一种美好的状态。美好的心性能够促进生产方式、生活方式和行为习惯的改变,最终促使新的文明诞生。当前，人的心性经过工业文明的侵染，已经被严重物化，变成了一种“异化的心性”，这种心性距离心性本初的状态越来越远。在这种心性的引导下，整个世界物欲横流，尔虞我诈，整个生命变得不平衡、不和谐和缺少爱。这种异化心性，已经迫不及待地需要得到净化。生命智慧理论的基本立足点，在于变化人的心性，使人的心性达致一种美好的状态。美好的心性能够促使旧的工业文明消亡，使新的平衡和谐充满爱的生命文明新生。

简介：黎明的薄雾，纱般婀娜多姿；破晓的清风拂过，温柔如抚：草尖的露珠折射朝阳的光辉，温和清新：晨曦下“牡丹高丈宇，花时璀璨如锦”，万木吐翠；清脆的树林里万物聚会，演奏着华丽的乐章；自然的气息，兰薰桂馥，袅袅缠绕……大自然中生生不息的生命灵动，以最独特的手法装点了我们的世界，让心灵无时无刻不在感受自然造化的美丽。

简介：生物多样性和文化多样的专题，是现代人需要关注的问题之一。要想保持二者的平衡关系，建立一种生态文明，可以从环境的伦理学中得到一些启示。

简介：国家林业局、教育部、共青团中央于2010年10月授予湖南环境生物职业技术学院等10个单位为“国家生态文明教育基地”。2013年7月又被授予“湖南省教育科学生态文明教育研究基地”。该院成为全国唯一一所集省级和国家级于一体的生态文明基地，并依托这两个平台，顺应国家生态发展战略，定位生态文明研究与教育，立足生态科学研究，强化生态文明的示范引领和辐射，打造生态文化辅导与教育平台，推介生态学术研究前沿人物及研究成果，为我国生态文明建设服务。

简介：环境文化是构建生态文明的根基,由生态价值观、生态道德观和生态消费观三大部分构成.生态价值观是生态文明构建的价值基础和根本原则;生态道德观重构了人们的日常行为生态道德规范;科学的生态消费观是引导人们生活方式转向生态化的重要标志.

简介：理论理性和实践理性的分野是人类作为实践主体对外在世界,以及处理人与世界关系之观念发展的自然结果.对于高校生态文明教育而言,以实践理性为指导,探寻培育＂生态人＂的有效路径,既是客观环境的紧迫之需,也是生态文明人才培养的内在需求.所以,在实践理性的指导下拓宽夯实课堂教学主渠道的同时,也注重各类生态文明教育实践活动的开展是高校加强生态文明教育建设的必由之路.

简介：人类从生产力水平极低的原始社会时期，依次经历依附于自然的农业文明时期和征服自然的工业文明时期，到达当今科技和经济高度发达的现代文明时期。在这期间，随着人类生产水平的不断提高，人与自然的关系逐渐发生了转变，人类由“敬畏自然，依附自然”逐渐转变为“征服自然，改造自然”，自然成为人类改造和征服的对象。农业文明时期以后，人类便开始大规模地改造自然，虽然创造了经济上的伟大奇迹，

简介：党的十八届三中全会把生态文明建设列入国家发展的重大规划,强调人的全面发展在推动社会进步中的重要作用.贯彻执行中共中央关于生态文明建设的重要指示和精神,有必要对人的全面发展进行深入理解和科学把握.生态文明内含了对人自身的素质的要求,人的全面发展是生态文明的题中之义和重要维度.全社会必须重视人的全面发展在生态文明建设中的重要地位,正确解读和把握生态文明之人的全面发展这一不可或缺的要素和核心之维,在一切工作中始终关注人的全面发展,有力推动生态文明建设.参7.

简介：中国传统文化在历史上的贡献应该肯定．但不能否定有其天生弱点。例如．虽然有一些抗议精神，但是制度上没有形成分权制约；另外，没有形成法治精神．这对经济自由也是压制的。结果．市场经济和现代社会制度在中国传统文化里面发展不起来。再加上先秦诸子思维方法中缺少逻辑．实证精神的弱点，中国传统文化也发展不出现代科学。

简介：大学生是具有较高觉悟和文化素质的公民群体,是未来中国社会发展、建设＂美丽中国＂的重要力量,同时又是人类环境的保护者、创造者.推进高校生态文明道德教育进课堂,培养大学生生态道德观、价值观,有效提升学生生态文明素质已成为当务之急.文章阐述了高校加强生态文明道德教育的必要性,分析了当前高校生态文明道德教育中存在的主要问题,提出了高校生态文明道德教育进课堂的主要途径.参5.

简介：在考古学上，被冠名为“文化”的遗址委实不多，是什么让“上山遗址”成为众所瞩目的“上山文化”？“上山文化”真的比河姆渡文化还要早3000年？1万年以前长江下游的原始人又过着怎样的生活？

简介：建筑及其相关产业是资源利用和环境影响的“主角”，发展绿色建筑是生态文明建设和可持续发展的必然要求，也是以人为本和科学发展观思想的直接实践．讨论了建筑产业发展对环境的影响，提出了建设工作中实践生态文明理念的建议．图2，参5．

简介：'绿色发展理念'是'十三五'时期经济社会发展的五大基本理念之一,是我国生态文明建设和生态文明立法的指导思想.我国《宪法》还存在关于生态文明和生态安全规定的缺失,现有生态文明立法理念有所错位,生态文明立法体系不健全等方面的缺陷.因此,生态文明立法应树立'绿色发展'的指导思想,适时修改宪法关于生态文明法治的相关规定,制定《中华人民共和国生态文明促进法》,逐步建立科学的生态文明法律制度体系,健全生态法律责任.参5.

简介：阐述现代生态农业发展与生态文明建设的关系,提出生态文明观指导下的现代生态农业建设内容与评价标准.在分析衡阳现代生态农业发展现状的基础上,提出生态文明视野下衡阳现代生态农业发展对策.参11.

简介：为更好推进东安县生态文明建设步伐,依托东安县社会经济和生态环境发展现状,运用生态足迹法分析了东安县生态环境质量现状,运用灰色层次分析法,选取20个要素指标,建立了由生态经济、生态发展、生态社会、生态环境4个子系统构成的生态文明建设条件评价指标体系,并采用综合指数法对东安县生态文明创建条件进行了评价和分析.主要结论为：东安县生态环境质量相对较好,高于全省平均水平,2009年以来,东安县生态文明建设基础逐年向好,综合指数逐年提升,具备较好的生态文明创建基础,从各个子系统评价结果来看,东安县生态文明建设各个层面发展存在不均衡现象,生态经济和生态发展层面急需加强.

简介：建设社会主义新农村需要生态文明,当前我国农村生态文明建设还面临着很大问题和挑战.农村生态态文明建设需要加强广大农村干部与农民群众的密切联系,改善农村干关系事关重大.

简介：坚持以人民为中心的发展思想,以“创新性、科技性、智能性”为特征的现代社会发展大势,生态文明宣传教育面临的投入大、成效小的突出问题及互联网平台信息传播迅捷、载体丰富多样、交互性强的显著优势,使得“互联网＋”融合生态文明宣传教育成为必要,“互联网＋”视域下生态文明宣传教育的内容包含生态环境知识及生态科学技术常识,我国生态环境现状,环境保护相关的法律法规及日常生活中的环境保护实践,“互联网＋”视域下生态文明宣传教育的路径要从培育互联网平台生态文明宣传教育的专业人才,完善互联网平台生态文明宣传教育制度与环境保护公众参与制度,建设基于互联网平台的生态文明宣传教育体系,建立生态文明宣传教育成效反馈评价机制四方面着手,提高网络条件下生态文明宣传教育的实效性.

简介：推进生态文明、建设美丽中国,进而实现中华民族伟大复兴的中国梦,已成为中国共产党及其所领导的中国人民的最大追求和奋斗目标.一直为国民经济主战场服务的中国旅游地理,生态文明建设必然为其教材建设的主体内容之一.该文结合《中国旅游地理》（第四版）创新实际,仅就中国旅游地理推进生态文明建设教学内容体系构建及其构架进行了探索.参9.

简介：为探讨丙烯腈（acrylonitrile,ACN）诱导的大鼠肝脏氧化损伤对内质网应激（endoplasmicreticulumstress,ERS）信号通路的影响,我们将50只SPF级成年雄性SD大鼠按体重随机分为5组,每组10只。各组分别以12.5、25.0、50.0mg·kg^-1ACN灌胃染毒,N-乙酰半胱氨酸（N-acetylcysteine,NAC）干预组先用300.0mg·kg^-1NAC灌胃30min后再灌50.0mg·kg^-1ACN,对照组以0.5mL·（100g）^-1的玉米油灌胃,1次·天^-1,6天·周^-1,共计13周。染毒结束后,检测肝脏组织氧化还原酶活力及丙二醛（malondialdehyde,MDA）含量,GRP78、CHOP及caspase-12mRNA及蛋白表达水平。结果显示：低、中ACN组大鼠肝脏GSH含量显著低于对照组（P〈0.05）;低ACN组大鼠肝脏GSH-Px活力、SOD活力及MDA含量均显著高于对照组（P〈0.05）;中、高ACN组大鼠肝脏CAT活力明显低于对照组（P〈0.05）。NAC干预后可逆转ACN诱导的大鼠肝脏GSH含量、MDA含量及SOD活力的变化。RT-PCR结果显示,高ACN组大鼠肝脏GRP78、CHOP、caspase-12mRNA表达水平与对照组比较均升高（P〈0.05）。NAC干预后,CHOP、caspase-12mRNA表达水平与高ACN组比较均降低（P〈0.05）。WesternBlot结果显示,高ACN组大鼠肝脏GRP78、CHOP、caspase-12蛋白表达水平与对照组比较均升高（P〈0.05）,NAC干预后可逆转以上作用。结果表明,ACN慢性染毒对大鼠肝脏的氧化损伤可激活ERS信号通路,NAC可减轻氧化损伤的程度而阻断ERS信号通路,这可能是ACN产生肝脏毒性的机制之一。