简介：农村在中国特色社会主义现代化建设中具有突出的地位和后发优势，其发展状况是决定我国全面建成小康社会成败的关键因素。基于唯物主义史观审视，我国农村发展在经济发展全局中的具有重要性：发展农村能不断解放生产力、发展生产力，符合人民群众创造历史的认识，也符合人类自由全面发展的必然过程。在新的发展背景下，农村还存在很多问题，“十三五”时期，农村发展面临机遇，又面临新的挑战。要准确定位农村在我国经济拉动中的战略意义：在改变我国消费力不足方面的拉动作用越来越凸显；是我国实现全面建成小康社会的最终战略地；是我国实现绿色发展、建设美好生态的重要依托；是实现经济转型升级的后发驱动力。

简介：“新时代”是习近平新时代中国特色社会主义思想的关键词。思想政治教育要因事而化、因时而进、因势而新，离不开对“新时代”的理解和把握。新时代的历史方位是古往今来的时间概念，对思想政治教育的教育定位提出了新要求。新时代的历史方位是中国与世界关系的空间判断，对思想政治教育的发展视野提出了新要求。思想政治教育的功能定位指向为培养有理想、有本领、有担当的时代新人。

简介：马克思晚年《人类学笔记》一直没有引起学界足够的关注和重视。其实,马克思晚年所做的这些看似简单的摘抄、批注和书写符号在很大程度上反映了马克思的思想观点和价值追求。这些研究和探索并不像一些学者所理解的那样是马克思的非典型研究成果,更不是他成熟时期理论研究的中断或转移,而是马克思关于无产阶级和人类解放的这一思想主题的完善和发展。马克思在对他者理论的或批判或褒扬、或肯定或否定和摘记标注中呈现出了自己独特的思想取向和立场观点,深化和完善了他关于无产阶级和人类解放这一思想主题的研究。马克思晚年对人类学的研读与摘记是其自觉地有意识地回应具体的实践问题与时代难题的必然选择,是其在新的历史背景下和已有的资本主义研究的基础上进一步扩展研究素材、拓展研究思路的最新成果。

简介：十八大报告明确提出科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是指导党和国家全部工作的强大思想武器。大会的主题也突出了科学发展观的指导作用，指出要“高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，为全面建成小康社会而奋斗。把科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一道确立为党必须长期坚持的指导思想，是十八大的一个历史性贡献。这是党的指导思想发展史上具有深远意义的新篇章。学习贯彻十八大精神，首先要抓住学习贯彻党的指导思想的新变化这个中心环节，全面深入地领会十八大对科学发展观的历史地位的新定位。

简介：农村基层党组织在社会主义新农村建设中起着核心领导作用。随着社会主义市场经济体制的不断完善和社会环境的深刻变化，农村基层党组织迫切需要对自身功能重新定位，以适应和引领农村经济、社会发展的变化。农村基层党组织只有大胆创新，与时俱进，才能在新形势下实现政治领导功能、致富带动功能、民主建设功能、维稳倡新功能，真正发挥党组织核心领导作用。

简介：中国道路和中国特色社会主义道路是中国和世界共同关注的热点话题。从宏观视角看,中国道路就是中华民族振兴的道路,就是实现现代化的道路,就是中国特色社会主义道路。文章从历史、理论、理念三个方面对中国特色社会主义道路的定位进行深入探讨,以利于更深入更准确地把握中国道路的未来走向。

简介：构建社会主义和谐社会，既是对中国传统文化有关社会和谐思想的批判继承，更是对马克思、恩格斯关于和谐社会设想的继承和发展，本文在论述和谐社会理论渊源的基础上，比较分析了“小康社会”、“大同社会”和空想社会主义“和谐制度”的异同，明确了社会主义和谐社会的历史地位，探讨了国家在社会主义构建和谐社会中的作用。

简介：<正>我为什么要选择这个题目?是由于我们在这个方面的一些观点是存在问题的,而这些观点直到今天都在影响着我们的生活实践。不用我说大家都知道,我们过去是如何看待地理环境决定论的,最典型的便是苏联的一些学者对普列汉诺夫的所谓地理环境决定论的批判。就观点而言.最典型的则是斯大林,根据他的观点.人类历史变化迅疾而

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简介：技术创新在当代社会具有重要意义,但它本身又可能是一把双刃剑。技术专家体制的社会背景、组织和意识形态在西方资本主义社会和东方后资本主义社会中似乎完全不同,但其基本目标和价值又很相像。苏联模式是国家主义,其基本弱点在于过分集中且服务于官僚统治精英的利益。南斯拉夫模式是国家主义和自治的结合,其特征是工人和经理在企业层次上起一定作用,但官僚在更高层次上起更大作用。技术专家体制的哲学是一种缺乏社会责任的哲学。一种批判的社会哲学既要为技术进步提供各种可能,又要铭记技术考量最终必须服从于人道主义考量。

简介：在毛泽东博大精深的自然科学与自然哲学的理论体系中，对“技术革命”的倡导和论述是核心内容却又容易被忽视。笔者试通过对毛泽东。技术革命“理论与实践主要内涵与特征的考察分析，探讨它的科学价值、深刻意义及其于今有益的启示。

简介：<正>马克思主义认为,物质生产是“历史的发源地”,人类社会发展的历史是生产发展的历史。马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中指出,“人们所达到的生产力的总和决定着社会状况”,生产力是“全部历史的基础”。列宁也提出,“生产力的发展”,“是社会进步的最高标准。”毛主席曾指出,评价一个政党作用的大小及好坏,“归根结底,看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮

简介：资本主义社会导致了“人的问题”，即人不但丧失了自由个性，而且由于片面发展而成为机器附属物和简单的生产工具，因而导致了人失去了社会生活所应该蕴含的价值和意义。“人的问题”的根本原因是资本主义私有制，直接原因是资本主义私有制导致的“异化了的分工”。在未来共产主义社会，要解决“人的问题”，一方面要推翻资本主义私有制，彻底消灭“异化了的分工”的经济基础；另一方面需要借助“综合技术教育”，促进人的自由全面发展。综合技术教育的“多元”本质能够促进劳动者在不同部门之间自由流动，进而恢复其自由个性；它的技术（工艺）内容则能够让人的社会关系日益丰富，进而为恢复人的意义提供社会基础。

简介：国有企业和技术创新是两个不同的领域，但在改革中却把二者结合起来思考并加以运作。本文依据近现代市场规则以及国企性质和特征，阐述了国企作为公益性社会组织与作为竞争性经济组织的矛盾，分析了国企作为历史和现实中的社会存在是否具有作为技术创新主体的合理前提与条件。认为，国企虽然具有作为公益性社会组织存在的必要，但在实践中维护国企的技术创新主体地位，在逻辑上仍然要求国家或社会直接承担创新投资的风险和收益，这不仅不利于积极吸引民间资本投资，形成以民间资本为投资和收益主体的技术创新的格局，而且有悖于改制的初衷，进而指出了国有企业作为技术创新主体的风险和出路。

简介：哈贝马斯“科学技术是意识形态”的思想,继承和发展了马克斯·韦伯的合理性思想、霍克海默科学技术的“合理性等同于政治统治的合理性”,以及马尔库塞“社会生产过程也是意识形态的产生过程”等思想。哈贝马斯从科学技术是第一生产力和政府干预的视角,认为科学技术掩盖了晚期资本主义社会的合法性危机,成为新的合法性基础与社会意识形态统治的重要组成部分,蕴涵了科学技术的发展与社会意识形态建设的关系问题。这对于我们发挥科学技术的社会价值,关注社会现实问题,树立正确的科学技术观,实现社会主义意识形态建设与科学技术发展的互动共进具有重要启示。同时,哈贝马斯夸大科学技术的社会价值和混淆意识形式与意识形态的区别值得警惕。

简介：党的十七大以来，国家技术创新体系加快推进，取得了显著成效，但是也面临着创新驱动与科技支撑不力、企业自主创新能力不足、大学及科研机构的技术成果转化和扩散能力较弱等突出问题。必须从战略层面整体谋划技术创新政策，全面实施创新驱动和科技优先发展战略，建立健全以企业为主体的协同创新机制，积极推进大学技术创新扩散，不断优化市场环境和创新环境，完善国家和区域创新网络。

简介：在以工业文明主导的现代社会,人类普遍面临着审美经验贫乏的现实。本雅明认为这根源于艺术品光韵的退隐。机械复制带来艺术作品光韵的消逝,而技术却可以将其再现。本文以《机械复制时代的艺术作品》为蓝本,分析艺术品在膜拜与展示两种价值之间运动的原理,以求得艺术品光韵再现的契机,进而重获审美经验的可能性。

简介：“四个现代化，关键是科学技术的现代化。没有现代科学技术，就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防。没有科学技术的高速度发展，也就不可能有国民经济的高速度发展。”〔１〕———邓小平这一铿锵有力的论断，为我们指出了怎么样依靠科技进步去进行现代化建设的正确...

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简介：为了加强自然科学和社会科学的联盟,九月二十六日至二十七日,上海市科协和上海社科院哲学研究所联合举办了第一届上海'双科'讨论会,此届会议的主题是科学技术与精神文明的问题。参加此届会议的有北京、上海等地从事哲学社会科学和自然科学研究工作的专家、学者共五十来人。会议主要讨论了以下几个问题。