简介：1978年真理标准的大讨论,对于重新确立党的马克思主义思想路线起了重要的舆论先导作用。然而,在哲学理论上,在讨论了'物质标准'和'逻辑标准'之后,哲学讨论的热点便转移了,因而对于全面把握实践标准本质的一个至关重要的问题,即如何严格区分'实践标准'和'感觉经验标准',却被疏忽

简介：党的十八届三中全会重提混合所有制国企改革，与以往国企改革的区别是，此次希望真正形成具有制衡作用的法人治理结构、鼓励非公经济控股混合所有制企业、实现以管企业为主向管资产为主的转变．希望发挥国资、民资、外资混合后各自的长处，鼓励更多民营资本参与国有企业股权多元化改革。要实现这些目标，须借依法治国的大潮，完善发展混合所有制亟需的法律法规体系，通过兼并、重组、上市等实现资本的混合，最后特别要防止混合所有制改革过程中出现的国资流失现象。

简介：找到混合所有制改革的学理支撑，明确所有制改革的性质、目标、原则和保障，关系到混合所有制改革的合法性。本文用历史唯物主义这一科学工具对当前我国所有制改革问题进行分析。马克思认为所有制的本质由具体的历史现实决定，当前我国混合所有制改革也应该由我国经济基础决定，其性质必然是实现我国基本经济制度的重要形式；马克思论述了社会分工和个别单位内部分工的历史形成，指出不合理的分工蕴含着剥削关系是导致人异化的重要原因，我国的混合所有制改革必须以合理分工为原则，关注人的全面发展，为更高水平的分工创造条件；马克思提出共产主义社会的理想，激励无产阶级联合起来实现生产资料的占有，这一价值追求启示我们，在推进混合制改革中必须将巩固公有制的主体地位和提高国有经济的主导地位作为目标；马克思认为资本主义的法律和私有制有密切联系，私法是资产阶级进行统治的工具，混合所有制改革要借鉴马克思对资本主义法律的批判，制定体现社会主义优越性的法律，为国有企业的保值增值提供保障。

简介：<正>一、生产力标准属于社会进步观的范畴唯物史观不光是向人们揭示社会历史运动的客观规律,它同时也给人们提供评价社会历史现象的价值观和评价标准。近几年来一度成为热门课题的生产力标准就是唯物史观评价社会历史现象的标准。生产力标准是个简称,它的完整提法是:社会生产力

简介：党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》明确提出“积极发展混合所有制经济”的改革方针，以此作为坚持和完善基本经济制度的重要工作内容，以便处理好公有制与市场经济相互融合的关系，创新基本经济制度的实现形式。围绕“混合所有制”命题，理论上还存在一定的认识差异．“积极发展混合所有制经济”与坚持公有制究竟是一种什么关系？实践中的“混合所有制经济”以一种什么样的图像展开？混合所有制经济形式的改革效应表现在哪些方面，如何创造条件，进一步推进改革深4157对这三个方面展开讨论，可以为稳健推进混合所有制经济改革贡献思想的力量。

简介：政治现代化的研究始于美国，其主要代表人物和著作有：戴维·阿普特的《现代化的政治》(1965)，鲁·派伊的《政治发展面面观》(1996)和塞缪尔·亨延顿的《变革社会中的政治秩序》(1968)等，是上世纪60年代比较政治学界以发达国家为蓝本来衡量第三世界国家的现代化进程时提出的比较政治学概念。对于它的定义，学界莫衷一是。享延顿认为，“政治现代化可以被定义为从传统政体向现代政体的运动过程，也可以被定义为社会、经济和文化现代化的政治内容和政治结果。”布莱克则认为，政治现代化就是用一种合法制度来代替个人独断，全体公民从而可以在一定程序上参与选择政治领袖和政策，个人选择权可以通过有效的公民参政权得到保障。我国学者罗荣渠给政治现代化下定义时指出，政治现代化是实现传统的农业社会向现代化社会大转变中，工业主义渗透到政治领域并引起政治组织和政治行为深刻变化的过程。钱乘旦则直截了当地将政治现代化概括为就是专制制度向民主制度转变的过程。总的来说政治现代化指的就是从传统社会向现代社会过渡的政治领域的反映。

简介：社会基本矛盾是社会发展的根本动力,而生产力则是社会基本矛盾运动的起点和最终的推动力量.党的十一届三中全会以来,以邓小平为代表的中国共产党人,结合中国社会主义现代化建设的实践,在探索社会主义的本质和有中国特色的社会主义发展道路的过程中,明确提出社会主义的根本任务是解放和发展生产力,并在此基础上系统阐明了生产力标准的理论及其意义,从而大大深化了人们对马克思主义生产力理论的认识.

简介：<正>今年是真理标准大讨论和党的十一届三中全会三十周年。三十年不过是历史的一瞬,然而这三十年改革开放实践引起的变化对我们祖国前途和民族命运具有决定意义。这一变化的发端就是真理标准大讨论。这场大讨论的历史是不能淡忘的。许多当事人已经发表了不少回忆文章,从不同的角度介绍了这场讨论。我只是参与这场讨论的普通一兵,同理论界的一批同志一起尽了一点微薄之力。十年前我在一个会议上介绍过一些亲身经历的情况,但没有见诸文字。今年有两家报纸要来就这次讨论的情况采访我,这才又一次引发了我的回忆。除了回答采访的问题外,我想借此机会提供一些并非众所周知的情况.算是对其他的文章的补充吧。

简介：文章对把马克思主义中国化作为一种理解活动进行研究的标准、理解的客观性进行了分析和讨论，并认为，理解的客观性是作为理解活动的马克思主义中国化成败得失的检验标准，只有把马克思主义中国化看做一个包涵各方面内容的“复杂事件”或“综合性问题”，分层次地为其设定评判标准，才有助于科学地解决其检验标准问题，才能有效克服把实践作为唯一标准所带来的各种困扰。

简介：军队现代化建设与意识形态天然不可分割。当前我军面临“去意识形态化”的严峻挑战，既有外部原因，需要拒腐防变，也有内部因素，自身意识形态工作有所松懈，还有来自新媒体的冲击。政治建军应坚守意识形态主阵地，务实思想阵地、筑牢精神阵地、纯洁文化阵地、占领舆论阵地，确保党从思想上、政治上牢牢掌握军队．确保加快推进我军现代化建设。

简介：在伟大的实践中开拓前进——纪念“真理标准讨论”二十周年人民日报评论员２０年前，一场关于真理标准的大讨论席卷神州大地。它像长冬之后的强劲春风，唤醒了山川，催绿了大地，激起了思想解放的大潮。这场大讨论，影响巨大而深远，在我们党的历史上，在共和国发展的历史...

简介：胡锦涛同志在党的十七大报告中指出，“改革开放伟大事业，是以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体带领全党全国各族人民开创的……创立邓小平理论，指引全党全国各族人民在改革开放的伟大征程上阔步前进”。今年是改革开放30周年。改革开放的伟大实践诞生了邓小平理论。作为邓小平理论重要组成部分的“三个有利于”标准，是改革开放的出发点和检验标准。

简介：马克思(以下简称)写于1845年春.这份原以为题,写在马克思1844年～1847年的笔记本上,它在马克思生前未曾发表,恩格斯在1888年出版单行本时,作为附录首次公诸于世."从此那些唯心主义者包括机械论者们都为之胆怯".恩格斯高度评价这一笔记,认为这是一份"非常宝贵的,包含着新的世界观的天才萌芽的第一个文件"[1].这一包含新的世界观的天才萌芽就是马克思的实践观点.实践观点是贯穿马克思中的根本的观点.

简介：改革开放40年来,中国共产党带领中华民族经历了从确立实践是检验真理的唯一标准到构建人类命运共同体的思想发展历程。40年的实践变革与理论创新很多,从国家治理的角度来看,最为重要的也许是确立中华民族伟大复兴的战略目标并以此为价值导向推进国家治理体系和治理能力现代化,形成中国道路与中国制度的强大比较优势。通过对改革开放40年来我国发展历程的思想境界、政治制度,经济体制、世界视野和价值引领等方面的回顾与思考,可以探析中国国家治理体系的演进逻辑、价值取向和比较优势。

简介：从复杂性的角度说,无论一事物其根源如何,其演化却必然显现独立性、多样性和复杂性,而这种独立性、多样性和复杂性既不能从其根源上获得单一的原则性理解,也不能在其呈现的多样性中求得某种"观念"的和"统摄"的同一性原则。这是马克思在其《博士论文》第二部分第三章已经提到的。但曾几何时,毛泽东思想被神圣化为这种"观念"的和"统摄"的同一性原则,不仅在学术界(特别是科学界)如此,甚至在日常生活中也是如此。对此,邓小平曾是坚决反对的,甚至毛泽东本人也不同意,他本人也不认为他写的那些东西有"有那样大的神通"。所谓坚持马克思主义也好,坚持毛泽东思想也罢,最终还是要回到独立性、多样性和复杂性世界本身寻求各自的理解,这才是真正的思想解放之路。