简介：投资基金是现代金融创新和资本市场发展到一定阶段的产物，它通过发行基金单位，将不特定多数投资者的不等额出资汇集起来，交由专业性管理者进行分散组合投资，获得收益后由投资者按出资比例分享。与其它投资方式相比，它具有规模经济、专家理财、组合投资、流通性强、安...

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简介：<正>1992年4月16日至18日,中国孔子基金会在山东曲阜市阙里宾舍举行会长扩大会议,总结了过去的工作,讨论了今后的任务,修改了章程,调整了机构。中国孔子基金会名誉会长谷牧同志出席会议并发表了重要讲话。山东省委书记姜春云同志到会讲话,济宁市长王修智同志、曲阜市委书记崔波同志到会致辞。姜春云同志对中国孔子基金会的工作给予高度的评价,对孔子基金会对山东工作发生的助力表示感谢。王修智、崔波同志分别代表济宁市委市政府、曲阜市委市政府对孔子基金会表示殷切的期望。出席会议的有副会长10位(因事因病不能出席者10位)、副秘书长、理事和学术委员28位,共38人。会长匡亚明同志因事未能出席,委托赵健民同志代表会长主持会议。常务副会长宫达

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简介：人类的实践活动总是或多或少地伴随着风险。从一定意义上可以说，风险社会风险的实质是人本身的风险，因为人是风险的制造者。但同时，由于风险的前因后果已经不再是简单的线性关系，从而使责任的承担者很难或无法得到确认。这就导致了对风险后果负责的只能是“一般化的人”，而“一般化的人”往往意味着风险后果的无人负责，这也是风险产生的重要原因。

简介：2006年4月，台湾佛教华严学会与陕西师范大学宗教研究中心共同签署了2006年度学术合作协议书。双方将合作推展的学术活动主要包括：研究生学术论文奖助，学术专著出版奖助，设立“佛教华严论坛”，举办全国性或国际性的学术研讨会。有关学术专著的出版工作，尤其要仰赖在国内各大学和研究机构从事相关研究的学者，故对学术专著的出版奖助办法说明如下。

简介：风险是当代社会的基本特征之一，它源于现代科学技术的发展所引发的一系列对未来的不确定、未知的后果和影响。这种风险本质上是人为的风险，其对未来影响的严重性超出了以往思想家们最大的想象空间并挑战着传统的伦理学观念，因而呼唤着全新的理论应答。所谓风险伦理就是在现代科学技术高度发展的背景下，当代人针对自身决策行为给予未来人造成的可能的负面后果的一种伦理应对，它是一种思考未来和考量前景的道德理论。

简介：中国孔子基金会＂十三五＂学术规划暨《孔子研究》创刊30周年座谈会,于2016年4月28日在北京金台饭店隆重举行。国际儒学联合会会长滕文生,原国家新闻出版总署副署长桂晓风,中国孔子基金会常务副会长贾万志,副会长王志民、刘念远、张树骅、牟钟鉴、陈来、吴光、刘守安、李长明,中国孔子基金会理事长王大千,副理事长武卫华、牛廷涛、刘廷善,以及全国知名儒学专家、学术期刊和出版机构负责人、媒体代表等,共二百余位领导、嘉宾和专家学者出席了座谈会。

简介：<正>孔子基金会成立以来,做了不少工作,取得了较好成绩,在国内和国际上也有了一定影响。对此,我是比较满意的。孔子基金会召开这次会议,总结前段工作,明确今后任务,我看召开这次会议很有必要。希望大家畅所欲言,集思广益,把这次会议开好。目前我们国家正在加快改革开放和发展经济,孔子基金会的工作必须适应这种新形势,取得新的进展。在这里,我提出几点不成熟的意见,供大家参考。一、今后孔子基金会的工作应在提高研究水平和工作质量方面多下苦功夫,

简介：人们可以用不同概念来描述现代社会的基本特征，风险社会即是其中之一。事实上，更深刻的描述现代社会的存在基础并揭示风险之来源概念的应该是技术社会。奠基于科学技术并被资本与市场所驱动的现代化进程，已经将人类文明建构成技术文明，并带来了福利的巨大提升。

简介：组织内部的集体抗争及其参与兴趣是以往社会运动研究很少涉及的领域。那么，一个组织内部如果发生集体抗争，哪些人最有可能参与？本文把那些有意参与的人称为“风险人群”，将其中态度最为坚定的那一部分称为“高风险人群”。本文利用2003年中国综合社会调查（CGSS）数据，从入职渠道、组织内部控制、组织内部交往、在组织内的社会经济地位、工作满意度等角度研究了“高风险人群”的特征，以及他们参与集体抗争的兴趣与上述组织过程和特征之间的关系。结果发现，入职渠道的市场性和组织的国家属性越强、个人年收入水平和工作满意度越低、与下级同事的交往越多，参与集体抗争的意愿越强。

简介：吴世彩著，甘肃文化出版社2005年10月出版。全书20万字，共276页。全书由引语“管理易”研究之可能展开，分为六章。第一章《易经》与现代管理：一个“援易以为说”的钩深论题。作者肯定了《周易》在中国文化史和世界文化史上的地位，是中华文化的源头活水；叙述了人类历史上管理发展的简要历程，并在此基础上推出“管理易”的出世。

简介：《周易》的管理哲学黄宝先《周易》是我国古代的重要典籍．先秦时是六经之一．汉代时更被崇为五经之首．被当成是各种思想的大道之源。干百年来，易学工作者对其丰富的思想进行着不懈的探究。本文试图从管理哲学的角度对《周易》探索和讨论．以请方家教正。一、科层制─《...

简介：当代管理理论多样纷呈，但真正对管理问题进行深入哲学审视的成果并不多见。丹麦管理哲学家科克比的管理哲学理论提出了彻底的规范视角，认为超越于普通的社会规范之外的“绝对”或“第四者”是领导或管理实践的最高尺度，现代社会中，领导者除了需要具备智慧、节制、勇敢、正义四种主要美德之外，还需要形成深思明辨、热情愉悦、耐力、预见力、直觉力、助力等六种具体美德。科克比的理论开拓了管理哲学研究的视野，具有重要的思想价值和现实意义。

简介：孔子的中庸思想长期受到人们的误解。通过追本溯源、正本清源，可以察知，“中庸”具有中正、中和、时中、用中、平常、不变、恰到好处、不偏不倚、动态平衡等多重丰富内涵，同时蕴涵着“正一反一中”的中庸辩证法。把中庸辩证法运用到管理活动中，正确处理“为己与为人”、“正己与正人”、“修己与容人”、“行己与安人”的辩证关系，便形成“立己立人”的中庸领导智慧；正确处理“王霸杂之”、“恩威并施”、“明德慎罚”、“德主刑辅”的辩证关系，便是“德法兼济”的中庸管理智慧；正确处理“见利思义”、“取之有义”、“先义后利”、“义利合一”的辩证关系，便是“义以生利”的中庸经营智慧。这就说明，儒家的中庸思想对于人类社会的管理活动具有重要的价值。

简介：古代中国总体上建构的是一个重本抑末的经济文化模式,然而先秦齐国却是农工商并重。《管子》具有丰富的工商管理思想,其主要内容包括：设官任能,加强行政领导和管理;建章立制,使产品质量检查制度化;提高工商者的素质,贤者任以为官;抑制“文巧”;强化宏观经济调控和国家干预流通的职能等。《管子》的工商管理思想,不仅造福于当时的齐国人民,也在中国经济思想发展史上闪出了明亮的光环。

简介：积极继承和创新发展蕴含于传统文化中的管理理念、管理方略和用人之道等管理智慧，具有重要的理论和现实意义。文章通过对《淮南子》中诸如“以民为本”的社会管理价值观、“论世立法”的社会管理尺度、“舆论有为”的社会管理手段和“人尽其才”的用人之道等管理智慧的爬梳和挖掘，阐发其对中国现当代管理的借鉴和启迪意义。