简介:佛学是人类的智慧。医学与佛学相通了,就能使医学提高智慧含金量。所以我提倡医佛相通研究。所谓医佛相通,就是以医学为平台,用医学话题,保健话题来阐述佛学思想,这实际上也就是以佛学智慧阐述本来就是说不清道不明的医理。这样也就有可能改变当今的不良医学现状,会有一定的现实意义。医、佛相通则首先应当通在对医理的认识上。其中病理(包括衰老之理)乃是一个医、佛相通的切入点。大干世界中的一切事物皆合佛理,病理中显然亦会含有佛理。这就是本文的基本认识,特写出来供同道参考。
简介:三婶是一位庄稼地里生庄稼地里长的农家妇女,四十出头,面色黝黑,岁月的风霜在其脸上刻印着许多尘世的沧桑。她话语不多,但话却具有哲理,落在石板上沉旬清晚,打在心尖上酥麻疼痛。三婶之女大学刚毕业,没找到工作。人长得模样还算周正,上门说媒的络绎不绝,因此人就有点心高气傲。她说有没有工作无所谓,女人呢,干得好不如长得好,长得好不如嫁得好,
简介:
简介:人生如三道茶。品味人生,就如品味云南大理有名的三道茶。由于每道茶烤煨的方法与配料都不一样,所以味道也各不相同。第一道茶:其味甚苦;第二道茶:苦中带甜;第三道茶:淡淡有味。茶如人生。三道茶,代表了三种人生境界。
简介:感情可以分为三种,举例说明如下:.当我们远行那天,试想有三人送行。第一个人从一大早就哭着不要你走,一直拉着你的手说会一直想你,约好每天联系若干次,把你送至门口,然后回屋子里去继续看他崇拜的偶像的电视演唱会。
简介:内子做鱼缺生姜,吩咐我下班捎来。我带回了一块。内子左看右看地不顺:姜应该是八爪鱼形状的,怎么这块长得像黄油,像块小肥皂?问:哪儿买的?答:不是。问:谁买的?答:不是。
简介:《西游记》虽是神话小说,却能教人悟出个中三昧:猪八戒称“悟能”,凭着主观能动性,乐于享受生活;沙和尚称“悟净”,做到了心地清净,善于自我保养;孙行者称“悟空”,法力超越时空,终于修成正果。生命三昧能、净、空,就是在解喻生命的三重境遇:生理——心理——哲理。
简介:在很多人看来,为人处世是一门学问,是一门很深奥的学问。其实世间事就怕一个字——透,凡事看透了,就像戳破的窗户纸,没什么奥妙可言。中国常用汉字两千多个,其中三个字就可以把为人处世的真谛概括。
简介:“吾日三省吾身”,出自《论语·学而》。曾子在回答孔子提问时说:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
简介:有个读书人,科考屡次失利,50多岁了还是个秀才。别看他学问不怎么样,一部《三国,演义》却读得滚瓜烂熟。人称“三国迷”。
简介:刚才听了幼儿三节课,我的第一感觉是:好,我个人是认可的。我讲讲感觉好和认可的理由。
简介:世事多因忙里错,好人半从苦中来。这是曾国藩平生喜爱的一副对联,他常将此联书赠亲友弟子。对联字面意思浅显易懂,可大音稀声大象无形,又有谁真正识破了这联中之谜呢?终日为名忙为利忙,在忙忙碌碌中迷失了自己,在勾心斗角中又消耗了生活的快乐。生年不满百,常怀干岁忧。这样的生活劳累而不充实,忧患而不高尚。像一只苍蝇那样嗡嗡乱飞,碰壁挨打在所难免。只有平心静气,从容不迫地对待生活,
简介:一省:教学内容是否突出了知识性、实践性、思想性知识性,是指教学内容须严格按照教学大纲要求,在知识点上要突出重点、化解难点;将其他知识点上的内容和谐地融入教学中,形成一棵有主干、有枝叶,且主干枝叶,逻辑清晰的知识树。这里最关键的,是要站在整个课程乃至整个学科的高度,将课堂中各重、难知识点和其他知识点的内容,根据各自的地位和性质,用自己的思想和观点将之阐述清楚,整堂课的内容,谁是主干,谁是枝叶,逻辑清晰,了然于胸。
简介:裴请是唐德宗时期的人,由于受到宰相元我的排挤,在朝廷没待上几年,便被下放到地方做官,担任过几州的刺史,后来又回到朝廷,担任右金吾将军,在官场经历了几番起起伏伏的裴讶也悟到了一些为人为官之道。
简介:第一节如蛹化蝶,形成之际思维意象的所谓“形成之际”是指“胸中之象”由知觉情象(表象)转化为思维意象的“正在发生”的那个短暂的瞬间。也就是形成于B—C阶段上的表象,跃过临界点C,进入理性形象的初级阶段C—D成为思维意象的过程中,在C点上所发生的事情。C,只是一个只有位置而没有大小的标志,突变或飞跃的界限,知觉表象的情与理的含载量之变化的一个“度”,
简介:本文认为“右脑善于进行形象思维,左脑善于进行抽象思维”的固定看法,会导致人产生一种误解,似乎人的右脑只能进行形象思维,左脑只能进行抽象思维。作者研究结果是人的右脑除能进行形象思维外,还能进行抽象思维和灵感思维,左脑则除能进行抽象思维外,还能进行形象思维和灵感思维,而且,左、右脑的思维形式主要由拥有左、右脑的人,即思维主体的职责任务、工作性质、实践经历、其脑内存贮的调近代思维的规则以及思维实践时左、右利手决定。
简介:教材体系向教学体系的转化是一项创造性的工作。是教学实施的关键环节。编写“思想政治理论”课(以下简称“思政”课)教材体系难,而将“恩政”课教材体系转化为教学体系更难。这不仅因为“思政”课教学体系涉及的教学环境更为复杂。教学难题更多。而且因为“思政”课教学要说服学生,让学生接受并转化为学生的信念和品德。其难度可想而知。因此,实现教材体系向教学体系的转化,对于“思政”课的教学而言,具有特别现实而紧迫的意义。
简介:社会的科学发展,必须使教育事业按科学的规律发展。现在从我的学生经历总结三条速成教学原则:(一)老师教导下的自学为主;(二)集中精力突击重点课,适当结合一般课;(三)大学毕业后突击学外语,学以致用。
简介:田运教授将自己的大作《思维论》作为靶子,盛情邀请全国的思维科学研究者一起来挑错,这确是发展真理、修正错误、繁荣学术的一种好形式。它将开新世纪中国学术界的一代新风。其影响远不止限于一部《思维论》,限于中国思维科学界。
简介:教育是为未来社会服务的。未来的社会是从“中国制造”走向“中国创造”的社会,是中国逐步走在世界前列的社会。这样的社会需要大批有系统能力的青年,即具有输入能力,思维能力(处理能力),输出能力这三大系统能力的青年。而小学生教育是教育的一个环节,如何有意识地培养小学生的基础的输入能力,思维能力(处理能力),输出能力,就成了一个新课题。
疾病与衰老的有相、无相及中观
三婶教女三句话
三旋理论初探
人生三道茶
三种感情
三脚矮凳
生命三昧
处世三字诀
吾日三省吾身
“三国迷”选婿
三节课听后
我喜欢的三副对联
“课前三省”的备课方式(转载)
一举三得的智慧
第三章 思维意象形成
左脑、右脑的三种思维形式
“思想政治理论”课由教材体系向教学体系转化的探索
从学生经历总结速成教学三原则
对思维学三分模式的一点猜想
建议在小学生教育中加强三种能力的基础教育