简介:美感、美的本质等部是学界一直争论的老问题。本期“论坛”栏,所刊发的文章,都是就这些老问题作出了新的探讨。提出了新颖的见解。特别是成穷先生关于灵性与美感来源于灵性的论述,是令人耳目一新的。董锋先生的论文虽然侧重于对历来美本质定义的否定。但肯定可能正孕育在否定之中。
简介:摘要:提到20世纪的抽象艺术,我们会想到康定斯基和蒙德里安这两位作出了独到贡献的大师,他们让抽象作为艺术的一种主导特征深入人的精神世界,从不同的层面促进了现代艺术运动的发展。抽象艺术作为二战之后西方艺术的第一个重要运动,它彻底改变了传统艺术的面貌,享有无与伦比的地位。抽象艺术是战后漫长风格实验的开端,它对表象世界的不依赖不遵从,对自然原本的抛弃,追求纯粹精神的写照,标志着一个截然不同的新时代的到来。
简介:阿尔都塞理论体系中影响最深远的是他的意识形态理论。他借用拉康的镜像理论和伪个人主体的观念,改造了传统的马克思主义意识形态理论,提出意识形态国家机器的概念。他指出意识形态将个人传唤为主体和个人对意识形态的自动臣服,作为对人本主义哲学自欺行径的一种反驳。面对意识形态对含入的辖制,尤其是它通过文学艺术对人产生的一种隐性的控制,马尔库塞提出的新感性可以对摆脱意识形态桎梏产生一定的启示作用。意识形态无处不在,但是我们可以通过美学革命将其导向对人的正确引导。
美感与灵性——美感性质新解
感性的自由与理性的控制——浅谈康定斯基与蒙德里安的平行与交错
美学革命:打开意识形态的枷锁——从阿尔都塞的意识形态理论到马尔库塞的新感性