简介:大悲导师释迦牟尼佛所宣八万四千法蕴,经摩诃迦叶等声闻尊者三次结集,而成经律论三藏十二部经教.唐太宗贞观三年(西历629年),松赞干布嗣登吐蕃赞普之位,次第芟除叛逆元凶,削平内乱,迁都逻些(今西藏拉萨),降服苏毗羊同诸部,统一青藏高原;同时,初开释教,崇信佛法,创制文字,建筑寺院,翻译佛经,依佛典订定十善法及十六要律,并以此教化民众.雪域西藏,由此步入文明强盛之途.
简介:位于广州市海珠区南华中路的海幢寺,是一座有着三百多年历史的古寺。由南华中路进入海幢寺,首先是一条约100米长的通道,两旁古树参天,绿荫蔽野。通道尽处,即是放生池,上建金水桥。再向里沿中轴线依次是天王殿、大雄宝殿和塔殿,右侧为藏经阁、六祖殿、客堂、地藏
简介:《甘水仙源录》(以下简称《仙源录》,若无说明,本文所引皆出自此书)十卷,元代著名道教学者李道谦撰,前八卷录自王重阳以下全真教派约五十人之传记、碑文、祭文等。后二卷录全真道宫观碑记及七真传序赞。各篇大抵出自当时名流,如元好问、姚遂、王磐、王鹗、金源踌、陈时可、秦志安等,故历来被史家所重,是研究全真道历史的重要典籍。本文拟从其对全真教发展史的记述、
简介:
简介:《请入弥陀愿海》是黄念祖老居士生前最后一部著述《大乘无量寿经白话解》中《发大誓愿第六》一品的总结。黄老居士晚年大弘净土法门,普愿众生同入弥陀愿海,悲心切愿,令人感佩。为纪念黄念祖居士,中国佛教文化研究所将于今年下半年印行黄老遗著《大乘无量寿经白话解》(上册)。
简介:生活在清末、民国与社会主义中国的能海法师,经历了中国佛教由衰微到复兴再到新生的整个历程。他的教育思想,曾在清末居士佛教兴起与民国庙产兴学之风的双重影响下犹豫徘徊。最终,他选择了“以丛林为学校,以僧众为学僧,以执事为教员,以清规为章程,以寺产为经费”的复古式僧伽教育,同时又吸收社会教育的一些先进理念。他的这一佛教教育模式,正在为现代佛教教育所广泛采用。
简介:能海塔苑在五台山黛螺顶右侧华严谷金界寺旁,此塔坐西朝东,两侧青山环护,塔后一峰耸峙,塔左一溪流布.其四周树木苍翠,满目葱茏.终年不断的朝圣者,走上这条神密的圣道,一直至能海上师的舍利宝塔.
简介:明清小说平话常见有崔府君神。《水浒》第一百回,即最后一回,梁山泊宋江等三十六人衣锦还乡,其中授兖州府统制的神行太保戴宗,不愿做官,表示“今情愿纳下官诰,要去泰安州岳庙里,陪堂求闲。”戴宗对宋江说道:“兄弟夜梦崔府君勾唤,因此发了这件善心。”
简介:中国道教协会第三届全真传戒大法会暨千山五龙宫王全林道长晋升方丈大法会,历时20天之后,于9月11日圆满结束.
简介:如果你是一片绿叶感谢神赐予你的颜色虽然你没有花儿鲜艳却在花下忠实地衬起
简介:茶农说:“你和太姥山有缘,每次来都能遇到好天气。”当我睁开眼睛,太姥山的阳光淋漓着金汁,碧蓝天空一片澄澈,温柔地罩下来,仿佛触手可及。而那云,在整座山里流连蜿蜒,默默的千年万年,看似亘古不变,却早已变化万千。阴天的时候,是雨雾,那硬石居然也缠绵了起来,柔丝软雾,似天女羽衣拂过凡间。白茶,就生长在这里。
简介:本刊讯:2005年4月23日上午在中国最南端的海南省三亚市,在亚龙湾滨海的喜来登酒店,“海峡两岸暨港澳佛教圆桌会”隆重召开。来自海峡两岸四地(中国大陆暨港澳台地区)的一百余位高僧大德,本着佛陀的慈悲智慧本怀,依据佛陀教义一味和合的理念,密切合作,坦诚交流,为促进海峡两岸暨港澳佛教的密切配合及发展,为下一步举办“世界佛教论坛”而共商大计。两岸四地的诸山长老积极建言,提出了许多有益的宝贵的建设性意见和建议。出席会议的有中国佛教协会会长一诚长老、
简介:人们常说“境由心生”,肯定了主观对客体的能动作用。佛经更强调“一切唯心所造”。是的,人一念之间,往往有截然不同的两种境界,两重天地!
简介:11月4日,浙江省杭州市建德梅城乌龙山玉泉寺举行纪念净土宗五祖少康大师圆寂1200周年活动。建德市委、市政府、民宗局、旅游局等参加了纪念活动,并宣布佛教文化旅游节开幕。杭州市各大寺院派员到会祝贺,并为新落成的少康大师铜像揭幕剪彩。是日,乌龙山山上山下,人流如潮,熙熙攘攘。估计有数万游客和信众参加了这次活动。
简介:澳门,这座在20世纪落日的余辉中从葡萄牙人手中回归祖国怀抱的城市,从其开埠至今400年来,笼罩在它上面的始终是充满神秘色彩的“东方梵蒂冈”或“东方蒙地卡罗”的面纱。人们对澳门的印象只有一个字:谜。今天,徐晓望、陈衍德两位先生著述的(澳门妈祖文化研究)一书的问世,终于为我们掀开了这个“谜。的一角。
简介:公元1999年6月22日,悲风阴阴,浮云沉沉,古寺浑厚的钟声划破了川西平原晨曦的寂静,沉痛地向世人宣布:清定法师安祥合报人寂。
简介:20世纪以来,《周易》研究被l学者们从各种视角进行多学科、多角度、多层面的研究与探索,由此也涌现出了大量的学术成果。其中,易学史研究更是得到了长足的发展,通过各种全新的理念和思维模式,在对前人易学思想进行钩沉索隐、考镜源流的过程中,对中国易学的一些核心命题思想进行了全新的解读、诠释。
简介:张作舟,1922年7月7日出生在北京一个回族穆斯林家庭。他13岁离开父母,便走上了一条漫漫从医之路。在其70多年的从医生涯中,积累了丰富的临床经验。他是中医皮科从疮疡外科分离出来成为独立学科的见证人和参与者;
存护法城——卓尼版《甘珠尔》《丹珠尔》、纳塘古版《甘珠尔》、导颇章《甘珠尔》写本重现纪略
海幢寺兴衰与海幢诗僧
论《甘水仙源录》的史料价值
片石滴水
请入弥陀愿海
能海教育思想研究
能海塔苑的朝圣
崔府君和“泥马渡康王”
一片道心在千山
如果你是一片绿叶
一片树叶的沧海和桑田
海陕两岸暨港澳佛教圆桌会
从“满目苍凉”到“一片生机”
建德玉泉寺举行纪念少康大师圆寂1200周年活动
又一片特殊的风景——读《澳门妈祖文化研究》
菩萨行处——清定法师专题片解说词
“钩沉索隐”的新形态朱伯崑、余敦康的易学史研究方法
张尕海伊大寺祝穆斯林同胞节日快乐两世吉庆!
医海泛舟 杏林留香——记著名回族中医皮肤病专家张作舟