简介：熊十力在其早年的唯识学概论的系列写作中已提出对窥基解因能变说的质疑,而这一问题深关宏旨。正是由于对窥基＂因通现种＂一说的岐解,导致他后来以因果二变释种现二界,从而有对唯识学种现对立、二重本体的批评。然而,因果二种能变并不能视为种现对立的依据。能变有转变、变现二义,应以变义为据,才能更好的理解种现活动实为识转变的整体活动,才不至于静态机械的理解唯识的含义。对唯识学中其他问题的研究也应见微知著,作如是观。
简介：人生是一种在路上的状态，书桌前的阅读与思考不过是人生路上小憩时的心灵驿站。人类的智能不是先天就有的，而是在长长短短的生命之路上获取的。当我们踩着时间的荒途，以心血和汗水追求、探索之时，智慧就像润物无声的春雨．悄无声息地潜入我们的生命之中。当我们在路上无怨无悔地延伸着美丽人生的时候，智能的火花从不会间断。
“因能变”说辨异
智能在路上
