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  • 简介:风》编辑部:最近从网上获悉中国教会所进行的神学思想建设结束了,丁主教的书统统被逐出书架,这到底是怎么回事?江苏一信徒自1998年“济南会议”以来,中国教会开展神学思想建设已进入第三个年头,沪、苏、浙三地起步较早,其他省市也积极跟进,目前正呈星火燎原之势席卷全国。有人却说“神学思想建设结束了”,为什么?因为有人害怕中国教会觉醒,害怕中国教会思考,害怕中国教会强大,害怕自己“分化”和“西化”的言论无人肯听,企图造谣惑众,一手遮天,这正表明了造谣者底气

  • 标签: 基督教 神学思想 宗教事业 宗教建设
  • 简介:唐宋之际,随着道教雷法的兴盛与发展,在道教的神系中,出现了一大批面目殊异的新神。如被称为北极四圣的蓬、猷、翊圣、真武,雷霆三帅的邓伯温、辛汉臣、张元伯,以及温琼、殷郊、天罡大圣、河魁大圣、四溟大神、五方雷将等。这些护法神灵形象特异,且多威猛愤怒之像,这是前所未有的,值得注意与研究。这里,仅就蓬与蓬信仰的由来、演变及其造型而论。

  • 标签: 道教神系 天蓬 天蓬信仰 图像考辨
  • 简介:眼睛记得小时候,我常常喜欢盯着妹妹的眼珠看得出神,因为妹妹的黑眼珠里有一个小小的我存在。我好奇,那么大个的人,怎么能装进人的眼睛里呢?

  • 标签: 基督教 思赐 信徒 人类
  • 简介:《阴符经》无疑为古今修道的真经之一。它最早著录在《新唐书·艺文志》里,全文三百余字。其言语深奥,义理精微,内容则演造化之秘,阐性命之幽。世人大多传它为黄帝所作,或认为是黄帝受之于广成子(宋陈渊)。朱熹认为:“不得而详知”。另有其它一些说法,各述所知,究无定见。作者认为它大约成书于唐人李荃、张果等为其作注之前。而《道藏》(第10册885页,1988年)记李荃云:

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  • 简介:在美国影片《消防员》中,刚刚经历了两人婚姻生活的第七个年头时,凯勒和妻子凯瑟琳都不约而同地认定了凯瑟琳曾说过的那句话——她希望她从来都没有结过这次婚。他们的工作都是拯救人的生命,一个是在消防队,一个是在医院,但看起来却无法挽救他们自己的婚姻。在日复一日的关于工作、钱财和家务事的争吵之中,如同许许多多争吵多年之后的夫妻一样,在没有子女之前离婚,看起来是一个不错的选择。

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  • 简介:每期的《风》一到,我总爱不释手,先睹为快,一口气读完。感谢主,今年改版后的《风》,呈现在读者面前的第一印象是:焕然一新、栏目丰富、版式活跃、装帧精致。《开卷有益》紧跟时代的节拍,《每月话题》关注焦点问题,《云彩见证》、《人在旅途》、《生命转角》给人启发思考,令人回味无穷。

  • 标签: 《天风》 《开卷有益》 《人在旅途》 第一印象 焦点问题 感谢
  • 简介:杭州市西湖南面的凤凰山麓,是我国五代时期吴越国王钱缪始建的皇宫所在地。后来又成为南宋皇朝的紫禁城。凤凰山一带山川形胜,背靠西湖,面向钱江,林木苍郁,紫气环绕,松柏亭亭,芳草萋萋,不失为皇家禁苑的一方风水宝地。在这皇宫附近,即凤凰山麓西边山坡下,有一座与皇宫禁苑紧紧相连的千年古寺——梵寺及山门前的一对古石砌筑的经幢,曾经十分辉煌,闻名于世。梵寺虽然已在千年历史风雨尘埃中湮没了,然而至今尚遗存的一对经幢,则是难得一见的千年文物。

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  • 简介:恩溯笔———《旧约》导读(续)马玉田编译第一章圣经———由天主默感而写成的书随着我们这个工作的继续,我们将看到《旧约》的构成是经历了一个漫长的人为过程。我们应确信,圣经不是一部现成的从天而降的、用古老的语言或琅琅上口的现代文字宣布神秘消息的书。但是...

  • 标签: 《旧约》 天主 圣经 《新约》 三个要素 宗教改革运动
  • 简介:缅甸是一个佛教氛围非常浓厚的国家。在这里,佛教有着特殊的地位,并为多数人民所信仰。2013年11月,我在缅甸蒲干待了五,一群可爱的小沙弥为我的旅途增添了一份轻快与童趣。

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  • 简介:如果说《感咏圣会真理》九首诗歌是吴历在三巴寺修道期间所悟之作,可以称作是他的悟道诗的话,那么,《诵圣会源流》十二首则是他经过学习之后,真正认识福音真理之后的真情之作,这类诗歌对教义的理解更深刻,是“学诗”成熟期的代表,我们姑且称之为得道诗,一些诗作诗中反映了当时教会的崇拜与圣工。这十二首诗除了被称为“仰止歌”的第二首前面已经介绍过外,其他十一首如下:

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  • 简介:国画大师张大干(1899-1983),四川内江人。他的大作常以“大干居士”落款,说明他与佛教颇有因缘。他原名张正权,先后在松江禅定寺、宁波观宗寺、杭州灵隐寺做过一百和尚,“大干”还是松江禅定寺逸琳法师为他取的法号。

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  • 简介:记得我小时候,所在的农村教堂只订阅一份《风》,当时在农村要订阅《风》不是一件易事,复刊以后的《风》不能直接订阅,只有零售。所以,教堂一本《风》,信徒轮流传阅。每一期《风》至少经过十几位信徒的手,传阅到最后页码残缺,纸张污腻。当时我父亲是那个教会唯一的传道人,因此他有第一个阅读《风》的权利,因为他在讲道时还要负责向信徒传达《风》里的新闻与见证。

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  • 简介:元代如惟则禅师,是中峰明本法嗣弟子之一、临济宗虎丘绍隆下祖先系中的名僧之一,曾显赫一时,与当时的许多文人、官员联系颇多,也得到了当朝的青睐,被赐予"佛心普济文慧大辩禅师"尊号及金襕法衣。通过相关史传资料和《如惟则禅师语录》,考辨如惟则禅师各个时期的行历事迹,并重点介绍惟则禅师的重要著述《楞严经会解》。

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  • 简介:大觉义是韩国天台宗的创始人,但他并不象一般的宗派祖师那样,只是弘扬一宗一渗,而是兼容并包,诸宗并弘。更可注意者,大觉义对诸宗之兼传并举,并非是以天台宗为中心,而是以华严宗为中心的,其所谓天台思想中实包含着浓厚的华严特征。正传华严,兼传天台,是义佛学思想的总体性格。

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