简介：王宗清道长,年69岁,现住陕西省安康市城郊乡高井村东药王殿。他18岁出家入道,现为东药王殿当家、安康市政协委员、安康市道协会长。王宗清道长出家50年来,先后住过林香寺、八仙宫、香溪洞等道观,曾为这些宫观修建殿堂、培植林木、开垦荒地、种粮种菜、印经塑像。他在玉皇阁住庙时,曾带领后学及道友,植树造林数万株,开种荒地19亩,种植了稻子、棉花、高粱、大豆,使宫观作到了自给有余。1981年10月,他来到安康担负起恢复重

简介：扶持人口较少民族发展，促进各民族共同繁荣发展，是党中央、国务院的重大工作部署，充分体现了党和国家对少数民族同胞的亲切关怀。毛南族作为贵州省人口较少民族，主要分布在黔南布依族苗族自治州境内的平塘、惠水、独山3县的6个乡（镇）、46个行政村，2008年末毛南族总人口30858人，占黔南州总人口的0．79％，

简介：体育和宗教都是人类创造的文化。体育在其产生和发展过程中，一直受到宗教的各种影响，并与宗教有着密切的关系。当前，宗教并没有因为科学技术的发展和人类对自然世界认识的深入而趋于灭亡，由此揭示了宗教在现今乃至相当长的一段时间内仍将影响着体育科学的发展。

简介：水族总人口为406902人，分布在贯州境内的有369723人，占水族总人口的90．86％。其主体群落在秦汉时期就定居在苗岭山脉以南珠江水系的都柳江和龙盘江上游一带。水族具有悠久的历史文化传统，能歌善舞的水族人民创造了丰富多彩的民族歌舞，展现了水族独有的民族魅力，具有相当高的审美价值和科学价值，是水族传统文化中较为重要而不可缺少的部分，他们对于民族的发展和社会的进步有着深远的意义，在一定程度上反映了该民族经济和文明的发展程度。

简介：少数民族传统体育，是少数民族优秀传统文化的结晶，是集竞赛、表演、音乐、舞蹈、娱乐于一体，具有竞技性、艺术性、趣味性和观赏性的特点，不仅有着悠久的历史，而且有鲜明的特色、丰富的内容和多样的形式，深受各族群众的喜爱。建国以来，特别是党的十一届三中全会以后，我省少数民族传统体育工作取得较大的成绩。据不完全统计，全省已被挖掘和初步整理出来的少数民族传统体育项目有200余项，其中，苗族24项、布依族9项、侗族8项、土家族22项、彝族14项、仡佬族3项、水族4项等。

简介：中国少数民族与汉族一起创造了多姿多彩、风格迥异的民族传统体育，并以民族文化魅力驱使各民族单元体育文化在坚持“民族特色”的基础上追求新的变异、变通和涵分发展，以其鲜明的民族特色在东西方跨文化交流中呈现出独特的魅力。

简介：胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：“牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，保障少数民族合法权益，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系”。要实现这一宏伟目标，必须进一步提高少数民族、特别是农村少数民族人口的素质。我市作为多民族地区，进一步提高农村少数民族人口素质，不仅是促进民族团结、构建和谐社会的需要，也是加快我市新农村建设、促进城乡统筹发展、经济社会全面进步的重要举措。

简介：1．问题的提出自古生息在我国云贵高原横断山脉地区和青藏高原东南部的少数民族彝族，约有人口700万，它是一个具有悠久历史和独特民族文化的古老民族。在漫长的社会生活与生产实践中，随着社会的发展，彝族人民不仅在科学技术、文化事业上飞跃的发展，还创造和发展了丰富多彩，具有浓郁山地文化气息的民族传统体育，体现了彝族人民的聪明才智和自强不息的民族精神，并以其独特的方式和风格在我国民族体坛上占有重要地位。

简介：“神魔小说”作家在布局安排小说情节时，大都采用了天—地—天结构形式，即小说情节以“天界”神仙活动或神仙“创生”神话为起首，以主人公“尘世”活动为主体，以主人公功成圆满，回归“天界”为结局。这种结构方式被众多作家普遍采用并非偶然。通过天—地—天结构，小说作者可以借用神仙的“预知性”来统筹安排材料，使小说情节时空跨度极大却始终有理有序。同时，天—地—天结构也使作者得以利用活跃其间的神仙群来推动故事发展，并丰富小说情节。而天—地—天结构的使用，又是与道教神仙在中国民众心目中的诸种特性密不可分

简介：党中央、国务院高度重视人口较少民族与发展问题。国务院第90次常务会议批准通过了《扶持人口较少民族发展规划（2005--2010）》。该规划确定从2005年起到2010年，用5年左右的时间，对全国22个人口在10万以下的较少民族进行重点扶持，通过帮扶，使这些较少民族达到当地中等以上生活水平。

简介：荔波县地处贵州高原南部边陲，与广西接壤，全县总面积2431．8平方公里，辖6镇11乡（其中民族乡5个），94个村委会和4个居委会。总人口16．8万人，其中少数民族人口14．5l万人，占总人口的87％。荔波自然资源丰富，拥有串富的旅游资源，境内有樟江国家重点风景名胜区、国家级茂兰自然保护区和梅原景区等100多个知名景点，特别是国家级樟江风景名胜区集山、水、洞、林、湖、瀑为一体，雄奇俊美，玲珑秀丽，原始古朴、神情构成了具有广阔开发前景的自然景观和人文景观。

简介：“X”结构，是希伯来圣经中的一个固定短语结构，它由，即“女儿”（daugh—ter）一词与其它名词（多为专有名词）或复合名词叠加而构成。对于这一希伯文短语的语法分析，学界的观点从最初的“从属关系”，到“同位结构关系”，再到“性质描述关系”，前后历经了三个主要阶段。从而，不同时期、不同版本的《圣经》对该结构的翻译也存在很大差别。本文将从该希伯来文短语的语法结构着手，详细分析该短语在整个语句中的含义，试阐发其语法关系背后所体现出的文学特征及其神学内涵。

简介：1．问题的提出水族是中华民族大家庭中的一员，总人口数约有43万人，主要集中居住在贵州、云南、广西等地。纯朴善良、勤劳勇敢的水族人民在中国几千年的文明史上，为了适应生产力和社会发展的需要，同时也因地理环境、宗教信仰、风俗习惯和生活方式的各异，创造了许多丰富多彩的具有浓厚民族风格和独具地方特色的传统体育项目。这些水族传统体育项目不仅具有较高的竞技性，而且还表现出独特的水乡民间艺术风情。

简介：我省是一个多民族聚居的省份，少数民族人口1465万人，占全省人口总数的37．85％，少数民族人口所占比例居全国第五位。在漫长的历史发展进程中，形成了我省各民族绚丽多姿的传统体育，其中经常开展的竞赛和表演项目达数200多项，如龙舟花咆、射弩、陀螺、木鼓舞、打篾鸡蛋、抵杠、独竹舟、独木舟等，深受各少数民族同胞的喜爱民族传统体育在各民族的节日期间得到充分展示，特别是芦笙节、赛马会、斗牛节、花炮节、

简介：

简介：结合贵州少数民族聚居地区的社会经济文比发展的实际，寻求到促进贵州少数民族传统体育文化继承创新和不断发展的基本途径与方法，以便形成具体的、卓有成效的工作计划与工作措施，通过这些工作计划与措施的落实而逐步实现我们的目标。笔者认为当前必须着重关注以下基本途径与方法。

简介：胡锦涛总书记在十七大报告中指出：要弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。加强对各民族文化的挖掘和保护。中国是统一的多民族的国家，在漫长的历史发展岁月中，56个民族共同创造了多姿多彩、博大精深的中华文化。少数民族文化是中华文化的重要组成部分。

简介：为揭示'院政时期'政治结构的特点,以日本当代天皇'生前退位'为引,对日本平安时代后期出现的天皇退位、'上皇'、'院政'等相关历史进行了梳理与分析。分析表明,'院政'作为平安时代后期的主要政治形式,它的出现,导致了之前统一集中于朝廷的日本国家权力出现了崩裂,分散到不同的政治集团之中,进而出现了'双重王权结构',甚至'三重王权结构'的奇特政治现象。同时,原本无缘于朝廷政治生活的中下层军事贵族走进了国家权力中心,带来了武士阶级的发展壮大乃至武士政权的确立,使得之后的日本政治结构乃至社会形态都发生了根本性的转变。

简介：一部完整佛典的建构包含诸多要素,其中角色的设计乃是一大重心。佛教经典之中的角色众多,不同角色配合本经不同的结构易于表征某些特殊的经本意蕴。在《楞严经》中,文殊菩萨相较于其他主要角色的设定显得较为“隐性”。通过深入发掘文殊菩萨在《楞严经》中的结构性设计及其相关论述,从另一个角度展示了文殊菩萨这一角色在《楞严经》中的重要性及其相关的深层意蕴。

简介：在贵州省委、省政府的正确领导和高度重视下，多年来，省体育局积极贯彻党和国家的民族工作政策，认真遵循国家民族传统体育工作“积极提倡、加强领导、改革提高、稳步发展”的十六字方针，与省民委等部门形成了良好的“优势互补、资源共享、责任共担、人才共育”工作机制，夯实基础，逐步推进，全省民族体育工作取得显著成效。