简介：我国境内发现最早的、有确切日期的印刷经书,是1900年在敦煌石窟千佛洞发现的唐懿宗咸通九年(公元868年)印刷的《金刚经》。这部《金刚经》共一卷,长约一丈四尺(约487.7厘米),宽约一尺(约24.4厘米),是由七个印张帖结而成的一部首尾完整的卷子。其印法是用六块大约一尺宽、二尺长的长方形木板,雕刻上文字,印在六张面积相等的纸上。卷首是一张扉页,扉页也是雕刻在一块整版上再印成的,图案是释迦牟尼说法图。《金刚经》全卷图文淳厚质朴,雕刻精美,刀法纯熟,字体古朴遒劲,墨色浓艳鲜明,说
简介：有关基督教的书籍提到耶稣受难和复活的时间时,总是笼统地说:"大约"在公元29年,或"约"在20年左右……至于究竟在哪一年的哪一天,却是个未知数。圣徒们公认,耶稣基督在上帝预定的日期为世人作了挽回祭,那是一个极其伟大的时刻。许多世俗的小事在史册上都有确切的日期,救主受难的日期反而含混不清,真是令人遗憾!
简介：2000年秋,胡宝国先生贴出“关于南朝化问题”的帖子,与阎步克、陈爽先生在“象牙塔”网站“国史论坛”,对“南朝化”问题进行了一次讨论,所涉及的“北朝化”问题,反映了他们多年来对中古民族史乃至整个中古史研究的深人思考和见解.当时的讨论围绕“南朝化”问题展开,而笔者的评述则偏重于“北朝化”即民族史研究的领域,观察的角度可能稍有不同.
现存最早有确切日期的印刷经书
耶稣受难、复活日期小考——兼谈1994年复活节的计算
“历史出口说”的“理论出口”——兼说“南朝化”讨论中的“北朝化”问题
