简介:一、在中国了解伊斯兰教我是一个汉族人。在我成长的过程中,我慢慢接触到了一些伊斯兰教的文化。首先是在家庭中,我外公三弟的妻子,我的三外婆是穆斯林。她是一个静默而自信的回族女人,也是一个典型的中国知识女性。她一生勤奋刻苦,贤惠慈祥,深得同事和亲友的爱戴。在我1995年读大学后,三外婆推荐我看了一本小说—《穆斯林的葬礼》。这本小说中人与人之间缠绵悱恻的情感让人难以忘怀。
简介:
简介:台湾寺庙众多,为我国之首,有其历史及地理上的原因。一是对历史上有功人士崇拜,建庙纪念,如:民族英雄郑成功。二是历史上闽粤人士渡海迁台时,携带本地神灵到台建庙供奉,如:关帝、妈祖等,以求庇护。
简介:台湾动物社会研究会从2003年3月至2004年8月走访全岛二干五百多个佛教、道教、密教及各地念佛会等佛寺、道庙和团体。在有效访谈的2007个对象中,发现有483个团体不断且大量放生,地点遍及全台湾的山林、河流、湖泊、海岸、沿海、港边、水库、高尔夫球场、公园等。放生物种类包括黑嘴笔、蓝腹鹇、帝雉孔雀等二三十种鸟类,
简介:宝岛台湾省,全境天主堂林立,分布着420多所公开举行弥撒的教堂,规模庞大的哥特式或罗马式的教堂建筑不多见,一般都是中小型圣堂为主,历史较短。近年新造的教堂建筑,无论是外观还是内装饰,趋向造型简洁、线条明快、格局新颖、色彩和谐,体现出现代气息。特征标志:十字架古老的十字架,历来是天主教和基督教新教的共同标志。在一般情况下,教堂的十字架总是安置在建筑物的制高点,好让人们从老远的距离就看到,引起注目;也
简介:印顺长老于4月16日因心脏衰竭引起心包膜及肺积水合并支气管炎而入院,4月20日尚能接受其百岁高寿之庆。6月4日上午10:07在花莲县慈济医院圆寂,享年101岁。
简介:城隍又称城隍爷、城隍老爷,是城区的守护神。.台湾民间尊为职掌阴阳两界的地方神,特别为民间敬畏。城隍爷有省(都)城隍、府城隍、县城隍分别。据《台湾省通志》载,在称谓上,省(都)城隍又尊为“威灵公”,府城隍尊为“灵应侯”,县城隍尊为“显佑伯”。信众若遇有一般地方官无法办理之事,
简介:8月1日,福建漳州市修文西路关帝庙内,海峡两岸同胞欢聚一堂,共庆关帝君诞辰,诚心祈求世界和平,祖国早日统一。漳州台商协会会长何希灏,携lOO多位台湾同胞及漳州本土信众lOOO多人参加了庆典。
简介:保生大帝姓吴,名李(音tao滔)也称吴真人、大道公、吴真仙、花轿公及英惠侯。宋代泉州府同安县白礁人,生于太平兴国四年(979年),卒于景祜三年(1036年)。吴李是一位信奉道教的民间草药医生,因攀崖采药时不慎跌落深渊身亡。他治病时无论病人贫富贵贱,皆济世为怀。死后受人怀念崇拜,被称为“健康保护神”。在福建同安和漳州分别建有白礁慈济宫和青礁慈济宫,为闽南第一大民间信仰。
简介:从2001年9月底,到2002年1月中,我应台湾佛光大学校长龚鹏程和佛光大学艺术学研究所所长林谷芳之邀,在台湾做了一个学期的客座教授。除了为该所的研究生们开了三门课之外,也应邀到台湾其他一些大学和单位作了一些讲座。在此之前,我虽曾三次赴台讲学、演出、宣读论文,但都是来去匆匆,马上看花。
简介:吴敏霞同志新著《日据时期的台湾佛教》,就日据时期台湾佛教的整体面貌,作了一系统考察。本书研究视角的最大特点是以史带论,以近代中日关系的发展为历史背景,以日据时期台湾佛教的发展(包括传统佛教、斋教、传入台湾的日本佛教)为纲,
简介:应北京大学哲学系邀请,4月25日下午,台湾法鼓山创办人文学博士圣严法师来到北京大学的生命科学院报告厅发表专题演讲,题目为“中国佛学的特色”。北京大学常务副校长迟惠生、哲学系楼宇烈教授、外国哲学教研室赵敦华教授热情接待了圣严法师,并全程陪同。原本容纳两百人的演讲厅,
简介:笔者自1999年3月参加“第二届海峡两岸道教学术研讨会”,会后参观考察了台湾有代表性的道教官庙,并与宗教界人士进行座谈,感受良多。改革开放是我们这个时代的主流、脉搏、特征,一切都在发生变化,宗教界也要跟上不断发展变化的形势。宗教信条是相
简介:今夜十分宁静,重又翻阅了1954年4月出版的第二期《金陵协和神学志》。最后一篇文章题为《介绍金陵协和神学院》,其中第二段的标题是"互相尊重"。这是金陵董事会处理当时实际存在的各种差别和不同传统特点的一条根本原则:金陵协和神学院对于神学观点上的差别,以及各教会在信仰、制度、组织和仪式上的传
简介:应台湾台中谷关大道院的邀请,以中国道教协会副会长黄信阳为团长的大陆道教界参访团一行36人,于9月3日赴台,参加了谷关大道院举办的“八八蟠桃圣会”,并参访了台湾部分道教宫观和道教团体。参访团由中国道教协会5人、湖北省道教协会6人和武当山道教协会25人共同组成,成员包括中国道教协会副秘书长张立光、湖北省道教协会会长吴诚真、武当山道教协会副会长刘文国等。
简介:去年初,应台湾顺天圣母(陈靖姑)协会的邀请,我参加“陈靖姑民间信仰文化考察团”在台湾本岛进行短期交流访问。所到之处,掌声与爆竹声共鸣,母语与方言相通。我们深深地感受到两岸人同根、神同源的骨肉亲情:深深地感受到陈靖姑民间信仰在台湾城乡的巨大魅力。台湾不大,借助现代化的交通工具,我们几乎跑遍了全岛;时间不长,我们所作的考察近似走马观花,蜻蜒点水。但是,所见所闻所悟,却使我们对陈靖姑民间信仰在台湾的影响感同身受,耳目一新。
简介:灵宝派为中国道教三山符箓之一,是道教史上传承绵远的道派,随着道教在台湾的发展演进,灵宝派也传入台湾并逐渐发展。本文梳理台湾灵宝道坛的兴起、分布与传承延续,通过灵宝道教会团体组织在台湾地区的创立与推广历程,道教灵宝派法脉在台湾社会的传承,说明道教有联系大陆、台湾民众的特殊功能。
简介:一、台湾穆斯林的历史台湾穆斯林人口主要聚居在台北、桃园、台中和高雄。追溯台湾穆斯林的根源,大多认为台湾现在的穆斯林多数是在1949年前后受国内战争影响而前往台湾避难的人,包括军人、公务员和教师等及其家眷子嗣和随从等。文献记载,当时身为中华民国国防部长的白崇禧和军事将领马步芳等官员等一行两万多人移居台湾。
简介:【本刊讯】2015年11月28日至12月1日,台湾中国回教协会理事长张明峻、秘书长马超彦,台湾各清真寺教职人员和管委会负责人等13人组成的台湾中国回教协会参访团应邀来上海参观访问。上海市委统战部副部长、市民宗委党组书记赵卫星亲切会见并宴请参访团一行。在沪期间,参访团拜访市伊协并进行座谈,会上,市伊协会长金宏伟介绍了上海市伊协近几年来的主要工作,并表示沪台两地伊斯兰教界有着深厚的友谊,两岸同胞要经常友好往来。
一个汉族同胞眼中的伊斯兰
试谈台湾佛教对台湾社会的影响
台湾的寺庙
台湾放生调查
台湾教堂建筑新貌
台湾印顺长老圆寂
台湾的城隍信仰
两岸同胞同庆关帝君诞辰祈求和平期盼统一
张尕海伊大寺祝穆斯林同胞节日快乐两世吉庆!
保生大帝信仰在台湾
我所看到的台湾佛教
《日据时期的台湾佛教》出版
台湾圣严法师在北大演讲
台湾当代道教宫观功能述论
重温“互相尊重”原则
中国道教协会组团赴台湾参访
寻觅陈靖姑在台湾的足迹
台湾道教灵宝派传承与发展述略
台湾穆斯林的历史与清真寺
台湾中国回教协会应邀来沪参观访问