简介:我家的房子——缘缘堂——于去冬吾乡失守时被敌寇的烧夷弹焚毁了。我率全眷避地萍乡,一两个月后才知道这消息。当时避居上海的同乡某君作诗以吊,内有句云:“见语缘缘堂亦毁,众生浩劫佛无灵。”第二句下面注明这是我的老姑母的话。我的老姑母今年70余岁,我出亡时苦劝她同行,未蒙允许,至今尚在失地中。五年前缘缘堂创造的时候,她老人家整日拿了“史的克”在基地上代为擘划,
简介:我三哥上中学时,从亲戚家抱来一只小哈叭狗,皮油亮黄黑,取名黄崽。狗窝设在他床脚头,由小训练它爬、滚、立、拜、倒立行走等。它还会送东西,三哥在后园种花,种好后命它将篮与小锹送回,它会准确地放在柴房中;叫它送信到亲戚家,只要把它带出大门,拍拍它,指着该去的方向,嘘嘘几声,它便直奔过去。碰到亲戚,它便摇着尾巴,叫几声。等取走信,便坐在那里等回条,
简介:不要人后说人闲话,人前却谄媚恭维,人舌头上的话,没有一句神不知道的。愿我口中的言语,在神面前蒙悦纳。
简介:凡是注重“圣灵”的弟兄姐妹,都喜欢“求灵恩”,并且大多凭着好奇心强求一些超自然的恩赐,尤其是说方言。我见过这样的人,他们跪在主面前不肯起来,哭求说:
简介:灵泉古寺在汕头市潮阳区和平镇桥尾山之宝空山。坐北偏西五十度,向南偏东五十度。茂林修竹遮荫,鸟语花香,寺前莲池团团荷叶,香沁脾肺。朝北二三里处,为峰峦葱郁之群山,其间田园铺翠迭锦,风光如画。
简介:在彝族宗教丧祭仪式中,彝族人的灵魂有三,其宗教丧祭仪式主要是对这三个灵魂的一系列“处置”。彝族人的“三灵”以及“三灵”的具体灵魂形式,是彝族先民在由游牧逐步走向农耕这一过程中的产物,彝族宗教“三灵”观念以及一系列的仪式,是形成今天中国彝族民族性的基本结构性要素。“三灵”的出现“铸构”了今天的彝民族,也可以说“三灵”是彝族人之所以为彝族的基本表现。
简介:第一个为圣方济亚西西写传的作家薛拉诺多玛斯(thomasofCelano)记载,圣道明有一次对圣方济说:“方济兄,我希望你的修会和我的修会是一个,也希望在教会内,我们只有一种生活方式。”圣人说这话是很有道理的,因为两个募缘(托钵、乞讨)修会的根源很接近,尤其是他们都着重遵守福音教导的神贫和宗徒的讲道。
简介:人即便会有可能遵行神的旨意而挨饿,也强如违背神的旨意而得饱。婚姻不是爱情的坟墓,婚姻是爱情的乐园,注意养好爱情鸟,种好爱情花,你的乐园就会鸟语花香。改变自己,是救己;影响别人,是救人。把脾气发出来只是本能,把脾气改过来才是本事。管好我们的情绪,不再叫圣灵担忧。
简介:“人生活不只靠饼,而是靠天主的圣言”。这是耶稣在圣经中说的一句话,意在告戒我们,在信仰的旅途上,我们应该有比较明智的生活方式:一方面,我们要积极创造生活的美好环境,让我们的生命丰富;另一方面,我们也要全面地照管好我们的灵性生命,使它更加丰盛,有活力。耶稣曾许诺:听天主的话,而实行的人,必获得永生。在生活中,用天主的话来彼此安慰扶持,彼此鼓励劝勉,会使人感到“爱”的温暖与幸福,而这正是基督徒灵修的完美表达。
简介:
简介:在灵隐飞来峰麓的玉乳洞与龙泓洞之间,耸立着一座明代古塔。塔身用石块砌成,六面七层,上面浮雕着佛、菩萨圣像以及佛经、真言等铭文。在参天古木的掩映下,天光筛落,更显塔影古朴,情趣别具。这座宝塔就是灵隐著名的佛塔——理公之塔,简称理公塔(图一)。
简介:灵岩山位于苏州城西西南方十五公里木渎古镇,因为以前其山多石,犹如灵芝状,故山名灵岩。相传吴越春秋时期,吴王夫差曾在灵岩山建馆娃宫与越国美女西施在此寻欢作乐。东晋司空陆玩曾居此山,因闻佛法,舍宅为寺,是为灵岩道场之开端。南朝梁武帝天监年间,西域梵僧智积来寺开山,武帝赐匾额智积菩萨显化道场。宋初改为秀峰禅院,
简介:~~
简介:(一)参玄访道、云游三清三清山位于江西省饶州、玉山县城北六十四公里,因玉京、玉虚、玉华“三峰峻拔,如三清列坐其山巅”故名。三清山是中国道教名山,自古享有“三清绝尘器天下无双地,高凌云汉江南第一仙峰”之盛誉。相传三国方士葛玄重孙,东晋道教理论家、炼丹家、医学家葛洪曾在三清山精思炼志悟道“葛洪修道”茅庐,现因年久失修,所存无几。但葛洪著《抱朴子畅玄》一书,完稿于三清山,已有1600多年的历史,该书成为后世道教重要经典。至今海拔1816m的三清诸峰,尚存当年葛洪的炼丹井、炼丹炉、飞仙台……
简介:人都有自己的故乡,那是一个令人心神向往的地方,人们从那儿出生、长大,那儿有着童年的欢笑和梦幻。
简介:关于灵修方面的论著,海内外都有不少,可谓汗牛充栋,而且还有迅速增加的趋势。有研究某一个灵修学派的、有研究各大宗教灵修合一的、有从灵修史的脉络中找出新意的;当然教会的不少传统灵修方式无论对于现代的人或为今后的人还是实用的,不可轻易丢掉,因为任何灵修方法都在于帮助人成为真正的基督徒。有此标准,才能分辨出什么是切实可行的,什么是不当的。教会过去灵修的特征教会传统的神修学中,一般都是先提出圣德或成全是什么来作为讨论的开端,努力把圣德、成
简介:灵峰寺座落于浙北安吉县城(递铺镇)西南十里许之灵峰山大雄峰下。寺因峰建,峰以寺传,寺又以蔼益而名彰,其中自有一段因缘。
简介:灵隐慧远是南宋佛教禅宗史上极其重要的一位高僧,学成于四川,弘法于川外,一生历住名寺,得到孝宗皇帝的数十次召见,门下弟子众多,法脉广布,远播海外。对慧远一生行实的考察无疑是研究灵隐慧远的重要部分。
佛无灵
灵犬崽
生命灵粮
灵恩可强求?
和平灵泉古寺
彝族宗教“三灵”研究
方济会的灵修简介
灵花一束
天主圣言与灵修
过年贴“福”字
杭州灵隐理公塔
古代文人的灵岩诗
遂宁灵泉寺筑路竣工
三青山与玉灵观简介
灵鹫山举办结界大法会
赵朴初灵骨回乡树葬活动侧记
跨世纪的灵修探讨——在香港“跨世纪的灵修探讨营活动”中的讲话
灵峰一片石 信可矢千秋——藕益大师与灵峰寺
从麦积山石窟到炳灵寺
南宋高僧灵隐慧远行实考察