简介：边疆安全与发展问题是与国家兴起俱来的问题，更是中国持续推进国家安全、民族团结、经济发展、社会稳定、文化繁荣、生态文明各项事业进程中难以回避的重要问题。当前中国西部边疆安全与发展面临复杂多变的新形势、新问题和新挑战。因此，围绕西部边疆问题，从国家战略高度，优化顶层设计、完善法律法规、协同研究治理，已势在必行。对中国西部边疆安全与发展问题的研究，需要从国际关系、经济、社会、政治、生态、文化、民族、宗教等多学科融合的视角，由高校、科研院所、政府机构开展跨区域、跨层次的多部门合作，协同创新。

简介：本文主要研究高雄清真寺外籍穆斯林群体在台湾的多元发展,特别是在宗教文化差异与融合上进行探讨。台湾是一个多元宗教与文化融合的社会,1989年台湾开放聘雇外籍劳工,其中尤以印尼外籍劳工占大多数,其大部分信仰伊斯兰教,因此使得台湾伊斯兰教文化逐渐多元化,此一现象及特点成为台湾独特的伊斯兰教文化。本研究透过考察高雄清真寺后发现,台籍和外籍的穆斯林群体之间的互动与文化结合,不因地域或文化的差异而产生距离,反而基于共同的宗教信仰而缩短了彼此距离,进而更快地增进双方的融合及适应。期盼解读及研究这些现象背后的成因及过程,能提供学界一份对台湾伊斯兰教的微观研究,有助于更加全面地了解伊斯兰教在台湾社会的发展。

简介：印度尼西亚共和国（以下简称印尼）,为东南亚国家之一,由上万个岛屿组成,被称为＂千岛之国＂。印尼是一个多宗教信仰的国家,官方承认的宗教有伊斯兰教、基督教、天主教、佛教和印度教。

简介：在中国,社会学和人类学社区研究的发展经历了从村落到城市并日趋多元化的研究过程,研究领域日益广泛;现在的社区研究有对经典田野点的再研究,也有对新形势下相关问题的多元化研究。作为20世纪30年代中国经典民族志中的村落之一——山东青岛台头村一直是社区研究的实例和典范。台头村是传统的中国北方村落,是社区形式的一种。这个位于胶东半岛的海边村落从第一次为人所知到现在的几十年间经历了许多社会、经济、文化的变迁和发展,同时它也目睹了社区研究方法在中国的产生和本土化过程以及多元化研究领域的发展趋势。

简介：关于伊斯兰与多元主义的关系，美国著名伊斯兰学者赛义德．侯赛因．纳塞尔（SeyyedHosseinNasr）已从宗教多样性和伊斯兰内部的多样性进行过深入的阐述，还有大量作品阐释过特定背景下多元主义的存在条件：在先知时代和《古兰经》的启示里，在伊斯兰与其他信仰群体关系的整个历史中，在当代世界的伊斯兰内部，在穆斯林反思自身文化位置的美国文化境域。

简介：2005年，由哈佛商学院出版的《蓝海战略》一书，是由欧洲工商管理学院W·钱·金和勒妮·莫博涅合著的。“蓝海战略”是针对传统的“红海战略”提出的。所谓“红海战略”，是指在当今的世界市场竞争中，许多企业为了战胜竞争对手，他们以各种竞争手段投入你死我活的“白刃战”，渲染出一片血腥的红海。《蓝海战略》一书作者，

简介：松潘地区苯教中＂大鹏鸟＂形象大量出现在神像背屏正上方、苯教寺庙屋檐正脊中部和庙宇内的柱头上,表明其在苯、佛融合中强化的护法神身份。该形象在上古时期的汉文化、苯教和印度教记载中相似度较高,后进入汉传佛教、藏传佛教,在不同的传播背景中又发生了变化,且演变轨迹及成因,随着民族的迁徙而复杂难辨。本文试从现存岷江上游松潘地区苯教寺庙的踏查资料中,考述大鹏鸟形像特征的多元化生成背景,并探寻变化的根源,认为大鹏鸟在多元信仰中具有重要的调和作用。

简介：“人间佛教”自太虚大师等大德倡导以来,经过近百年的探讨、实践和弘扬,已经获得佛教界和社会各界的赞许和认同,成为当今全世界汉传佛教界共同举扬的旗帜,显示出蓬勃的生命力与广泛的影响力,成为“二十世纪中国佛教最宝贵的智慧结晶”.“人间佛教”的理论与实践,涉及到对佛陀本怀的准确把握和对佛教弘传历史、佛教现状的清醒反思,更需要对现代文明乃至未来社会的特质、走向进行深刻洞察.“人间佛教”的提倡、实践与弘扬是当代全球汉传佛教界的“集体智慧结晶”,因此,梳理“人间佛教”的内涵与发展,深化“人间佛教”的思想,这是佛教界、学术界乃至社会各界的共同命题.

简介：随着西部开发战略的实施，人们对那片似乎很荒凉的土地投以关注的目光。那里灿烂的阳光和神秘的高原为人们展示了机遇和希望。同时，传统文化的保留与改变，文化理解与价值评价的冲突等等。发展方面的问题都会相继出现在我们的目前。本文要讨论的中心问题是：经济技术人才的培养固然重要，但在西部开发中更要关注人文环境的改变及其后果。

简介：最近一项研究发现，美国天主教神职队伍越来越年轻化，多元化，而且新加入到宗教生活中来的成员更倾向于传统的宗教生活和衣着方式。据设在华盛顿的“使徒应用研究中心”最近公布的一项研究，美国宗教社区的人员组成以及生活方式正在经历巨大的变化。这项由“全美宗教职业会议”授权从事的研究显示，各个年龄、各行各业的男女继续蒙召过一种奉献的宗教生活，而且新一代成员对天主的敬拜、特质以及集体生活重新表现出欣赏的态度。

简介：开展国际友好交往是中国佛教的一大优良传统。1993年，赵朴初会长在出席日本佛教界纪念中国佛教协会成立40周年庆祝活动时致辞说，佛教上的交流与合作是中韩日三国文化交流史上最重要、最核心的内容，自古到今已形成一条“黄金纽带”，并提出了重建“黄金纽带”的伟大构想，得到韩日佛教界的的积极响应，由此开启了每年一次的中韩日三国佛教友好交流会议，至去年已经召开了19次，密切了三国佛教界之间的友好关系，增进了三国人民之间的传统友谊，同时对于维护东亚稳定与世界和平，也发挥了非常积极的作用。

简介：中国特色的佛教文化是印度佛教传入中国之后与儒道文化长期融合发展的结果,在中华传统文化传承发展当中拥有重要的战略地位。随着社会转型和文化变革,佛教文化既迎来了空前的发展机遇,也面临多重严峻的挑战。如何抓住机遇并迎接挑战,决定着中国特色佛教文化的当代走向。总体上看,近代以来中国佛教的现代转型是深刻反思社会变革、文化变革与自我处境之后的智慧抉择,堪称佛教在中国的第三次重大转型,并与前两次的中国化与大众化转型遥相呼应,共同铺就了中国特色佛教文化发展历史的内在路径。

简介：应印度尼西亚多元文化协会邀请，中国宗教与和平委员会副秘书长、中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师，代表中国宗教与和平委员会，于2005年2月1日至3日参加了在印度尼西亚首都雅加达召开的第一届国际和平与和谐多元宗教研讨会。大会开幕式由印度尼西亚国立伊斯兰大学校长亚齐马耳蒂·齐拉教授主持，政府宗教部官员致开幕词，前总统瓦西德出席了开幕式并发表了讲话。

简介：五台山是文殊菩萨的道场,文殊菩萨是智慧的化身,五台山佛教文化的核心内蕴是文殊信仰。具有深厚历史文化底蕴的文殊信仰与现实生活和社会发展有着紧密联系,如何了解并开发利用这一资源和财富,是一件非常重要而有意义的事情。五台山佛教文化可以担当“一带一路”的战略重任,借助五台山佛教文化与“一带一路”各国之间的历史文化渊源,讲述山西的好故事,传播山西的好声音。五台山不仅仅是推动山西经济社会发展的一大品牌,更应该成为中国推进“一带一路”战略的一面旗帜。

简介：我村属安龙县龙广镇辖纳桃、纳兰、板拉、磨雍、新寨五个自然村落，14个村民组，769户、3249人。居住着汉、布依、苗、彝等民族，少数民族人口占全村总人口的94．7％，是一个多民族聚居村寨。南昆铁龙倚村而过，国道324线横过村北。我村群山环绕，森林密布，肥田沃土，气候宜人，民族风情浓郁。

简介："义工"在教会中常指参与教会事工却不领薪金的基督徒,这在全国教会是一个普遍的现象。在温州教会中,"义工"则专指那些参与教会传道、负责讲台牧养而不取酬报的"义工传道"。"义工"在温州教会中是一个独特的群体,各个历史时期充当了重要角色。可以肯定地说,今日温州教会复兴的基础,就是拥有数以千计的义工传道。他们对教会的自身管理、教会牧养、事工拓展,起着决定性的作用。本文以温州教会各个历史时期为主线,简要介绍义工在温州教会的发展,藉以帮助读者了解温州义工发展以及他们在教会中的角色。

简介：黄永锋在《世界宗教文化》2010年第4期撰文指出，20世纪80年代以来，中国道教发展态势良好。然而，道教目前也面临许多问题，甚至困境。当前困扰道教发展的主要问题有三个方面：第一、道教与民间信仰的错位。目前，许多人对道教与民间信仰之间的关系的认识存在误区，一种倾向是将两者割裂开来，

简介：尊敬的大会主席：尊敬的各位专家学者：尊敬的各国宗教界同仁们：首先，衷心感谢印度尼西亚多元文化协会和伊斯兰教国立大学给我提供了这个十分珍贵的机会，使我能够和在座的各位欢聚一堂，共同讨论这个对当代人类具有重要现实意义和深远历史意义的大会主题。我感到非常荣幸。我今天演讲的题目是：让世界因多元宗教的存在而更加和谐、更加美丽。

简介：刚刚闭幕的省第十次党代会，是在推进富民兴黔伟大事业、努力实现经济社会发展历史性跨越关键时刻召开的重要会议。这次会议对全面贯彻落实科学发展观，实现贵州经济社会发展的历史性跨越进行了新的部署。作为国家级贫困县的施秉，如何认真贯彻落实省第十次党代会精神，将资源优势转变为经济优势，努力实现县域经济跨越式发展，是施秉当前和今后一段时期的重要任务。

简介：省委书记石宗源同志在中国共产党贵州第十次代表大会上的报告指出，实现历史性跨越，必须立足于我省的省情和经济社会发展的阶段性特征。欠发达、欠开发是目前我省的基本省情和经济社会发展最显著特征。欠发达是指目前经济社会发展的程度，我省是全国惟一没有进入总体小康的省份，总体上仍比较落后，与全国差距在不断拉大。欠开发是目前资源开发和利用的程度，我省丰富的能源、矿产、生物、气候、旅游、文化、人力等资源尚未得到科学、有效的开发和利用。