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  • 简介:胡锦涛同志在党的十七大报告中从历史和时代的高度出发,科学地总结了过去5年的工作和党的十三届四中全会以来13年的基本经验,深刻阐明了我们党在新世纪坚持举什么旗、走什么路、实现什么奋斗目标等重大问题,对我国改革开放和社会主义现代化建设做出了全面部署,是我们党团结和带领全国各族人民在新世纪新阶段继续奋勇前进的政治宣言和行动纲领。

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  • 简介:太谷国家级非物质文化遗产的产生与发展,大多与晋商文化息息相关,后太谷诸多文化要素均围绕着晋商文化组成了文化有机体,形成了完整的地方文化生态区域。以太谷晋商文化为核心的地方文化,承载它的载体是太谷的古城,是大宅院、古民居,是那些林立于乡间的寺庙建筑,丰富的文化与建筑空间相融合,形成了一道独特的人文景观。调查显示,非物质文化遗产申请保护中普遍存在的一个问题,即无论是中央还是地方,由于操作上的需要,将原本是一个有机整体的文化生态人为地加以切割,分段、分区、分对象地施以"保护",这导致了非物质文化遗产的项目化和碎片化,其结果往往顾此失彼。

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  • 简介:上海玉佛寺是国内重要的禅院之一,因为地处繁华的改革开放大城市上海而名闻遐迩。玉佛寺多年来本着人间佛教的理念,努力探索佛教与社会主义社会相适应的现代化道路,关心社会,重视文化建设,致力于把悠久而深厚的佛教文化同现代化大都市的精神文明建设结合起来,使古老而年轻的佛教服务于上海和华东的人民福祉。

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  • 简介:佛教文化在当代受到来自于内部自身基础不够稳固,外部当代科学文化的挑战之二种阻碍。怎样解决这一问题,以挑明佛教与人生、佛教与社会、佛学与思想等方面的关系,作者提出了一些具体的操作内容。认为佛教文化要发展,就要变革,变革就是建设。以寺庙建设文化建设的基础,搞好文字宣传工作,树立端正的僧人形像。让佛教文化面向大众,办好佛教刊物,注重社会效益

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  • 简介:实现社会和谐、建设美好社会始终是人类孜孜以求的理想,也是宗教界始终不懈努力的目标。促进和谐社会不仅是公民的神圣使命,也是教友的应尽之责。在圣经里,我们看到一幅人类追求和谐生活的图景。不论是在旧约,还是在新约里,我们都可以读到许多关于公平正义、诚信忠实、万物有序、和睦和谐的教导。基督宗教的信仰就是追求天人合一、万物和谐。

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  • 简介:佛教是一种以信仰为根本,解脱为目的,教育为中心,文化为纽带的宗教。中国佛教文化的沟通与交流,把世俗与神圣融入于相依共

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  • 简介:炎炎夏日,却让我"心静自然凉",在有幸读了杭州市基督教两会编写的一书(由宗教文化出版社出版,杭州市基督教两会编写)之后,更令人享受到一份不可多得的"清凉剂"正如编者在前言中所述,该书"使身为基督徒的主内弟兄姊妹,能够因此更加自觉地提高自身道德素养,活出本于圣经,立足今日中国社会现实之基督徒当有的‘爱的人生'"."……宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德."(彼前2:9)

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  • 简介:社会发展的必然趋势之一就是要加快城镇化的建设。因为城镇化是人类发展进程中的必经之道,同时也是民族地区经济振兴的必经之道。我国民族地区的城镇化建设相对于我国发达地区的城镇化建设起步晚、水平低、发展不平衡,城镇现代化程度较低,经济明显滞后。因此,民族地区要全面建设小康社会,振兴经济,只有抓住西部大开发这一战略机遇,不失时机地加快城镇化建设的进程,才有可能逐步缩小与非民族地区经济发展的差距,民族地区全面小康社会也才有可能实现。

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  • 简介:排烧村位于三都水族自治拉揽乡东南部,距乡政府驻地7公里,全村辖8个村民小组337户1500余人,全部为少数民族,其中苗族人口占全村总人口的85%以上,是一个以苗族人口聚居为主体的民族村寨,是这一带最大的苗寨,号称黔南布依族苗族自治州苗族聚居最大的村寨,至今仍然保存有丰富的民族文化。村境内沟溪纵横,

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  • 简介:深圳弘法寺位于深圳仙湖植物园内,始建于1985年。它背靠叠翠的梧桐山麓,面临碧波万顷的仙湖。这座年轻的寺院没有悠久的历史,它的建成,得益于改革开放的大好时代,得益于宗教信仰自由政策的贯彻落实。

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  • 简介:民族文化进课堂工作,是我省落实中央民族民族工作会议和国家民族教育政策的重要举措,是加强对民族传统优秀文化的保护、传承和弘扬的有效措施。近年来,黎平在省、州民委和教育部门的大力支持下,采取积极有效措施,全面推行民族文化进校园工作,取得喜人成效。至目前为此,全县25个乡镇90%以上的中、小学校开展了民族文化进校园工作,基本实现“四落实”,即教师落实、教材落实、班级落实、课时落实,培养了大批民族民间文化传承人,弘扬民族文化,积极推进了民族经济文化的协调发展。

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  • 简介:解决“三农”问题,促进我国农村社会的发展,建设社会主义新农村,是“十一五”期间全党工作的重中之重。如何做好建设社会主义新农村这篇文章,是摆在当前广大民族宗教干部面前一个亟待解决的重大课题,对于民族宗教干部来说,怎样切实履行好这一神圣职责。本人认为,建设社会主义新农村,民族宗教干部要从以下几个方面努力工作,以身作则,率先垂范。

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  • 简介:贵州民族文化宫主体大楼目前完成装修,至此,作为2006年省委、省政府“十件实事”之一的贵州民族文化宫建成任务基本达到目标要求。

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  • 简介:疾病与健康问题是人类学一直关注的话题。人类学研究表明不同文化背景下,人们的健康、疾病观念与宗教信仰、民族医疗体系密切相关。同样,对传染病的防治亦是如此。本文通过对四川省凉山彝族地区的田野调查,得出传染病流行及其影响后果不仅是一个流行病学或公共卫生问题,亦是一个综合经济、权力、文化等因素的社会综合问题。当地民族文化中的宇宙观、宗教信仰等因素都深刻地影响了传染病防治政策实施和疾病治疗的效果。

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  • 简介:今天在这里召开中国伊斯兰教教务指导委员会第四届会议,回顾总结过去五年工作,谋划安排今后几年工作的思路和任务,调整新一届委员会委员,是一次重要的会议。借此机会,我代表国家宗教事务局,向本次会议的召开表示热烈祝贺!

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  • 简介:宫观是道教存在的主要依托,是道教文化的重要载体。它的建设和发展本身是道教发展的体现,同时又对促进道教的建设和发展起着很重要的作用。近年来,神州大地上恢复和新建的宫观越来越多,它们是新时期道教振兴的重要标志。但新时期宫观的发展也面临着许多新问题,其中一个突出的方面是其文化素质如何提高的问题。对此教内外都有一些疑虑,都想弄明白怎样给宫观文化建设定位、怎样增强宫观的文化含量。中国道教协会闵智亭会长

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  • 简介:五当召原名巴达嘎尔庙.始建于康熙年间.是内蒙古地区规模最大、形制最完整的藏传佛教格鲁派寺院。1996年被列为全国重点文物保护单位.2002年被评为国家4A级旅游景区。寺院和谐融洽的氛围、炫美珍贵的文物、庄严宏大的建筑风格以及厚重大气的风景.

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  • 简介:环境问题是当前人类所面临的严峻挑战之一,面对资源约束趋紧、环境污染加重、生态系统退化的严峻形势,我们必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。地处贵州东北的梵净山,在现代工业文明快速发展的大背景下,却始终保持着人与自然和谐相处、人与社会协调发展的良好态势。楚净山这一良好的生态环境和生态文明形态,主要得益于佛教在该地区的兴起、传播与发展。它是我国佛教文化与生态和谐共存的重要典范之一。

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  • 简介:大相国寺是一座千年古刹.始建于北齐天保六年(555),距今已有1460年的历史。1992年大相国寺作为佛教活动场所重新开放以来.除了日常的上殿过堂、诵戒、布萨等佛事活动外.为弘扬佛教文化.努力推动寺院文化建设,做了如下的工作。

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