简介：亚里士多德与伊比鸩鲁等贤哲早就预言，人生不只是追求高收入的金钱一途，更巨大的财富来自于心灵的丰满。物质满足的人，将陷入深深的危险之中。他们认为，毫无限制地累积财富，不仅荒诞贫穷，更是人生的一大悲哀。

简介：她叫茉莉，出生在澳大利亚一个普通的小镇上。时光如同指间的细沙一样，悄无声息地流逝着。茉莉从豆蔻少女变成了慈祥和蔼的老奶奶。在她80岁那年，小镇发生了很大的变化。整个小镇都成了旅游区。

简介：16年前的那个寒冷的冬天，我的父亲在家里的浴室里，用一片锋利的刀片割腕自杀了。那年父亲44岁，而我才12岁。

简介：曾经看过(《霍乱中的爱情》，看过(《一级恐惧》，看过加谬的(《鼠疫》，都很恐怖，以为这些都离我很远。甚至，不久前，还在为伊拉克难民而叹息唏嘘……但是……当非典狰狞着魔鬼的嘴脸闯进我们的生活，恐慌以深浅不一的程度掠过我们的心、缭乱生活的平静，当每个人都可能成为这场劫难的靶心时，我们悲哀地发现：非典给人们造成的心理恐慌，竟远远大于它在病理上的杀伤力；那么，我们是不是该认真地思考：在这场突如其来的灾难面前，我们能不能以客观科学的态度，在恐惧中迈出依然坚实的脚步……

简介：一段认真的恋爱，基本上都要经历四个时期，从而完成一个爱情周期。当恋爱双方从陌生变为熟悉，再到知根知底这一过程中，两人的心理距离难免会经历重大的变化，如果不能很好地调节和适应，两人的心理都将产生变化，而这些变化会直接改变他们的关系

简介：美国《赫芬顿邮报》3月15日载文，告诉大家要想拥有好睡眠，不妨记牢以下几个时间点。喝咖啡、看电视、玩手机等，一旦过了这些时间，就会干扰睡眠。6点55分后别赖床。很多人闹钟响后依旧赖在床上，想多睡5分钟，其实多睡5分钟无法解决睡眠的根本问题，最好的方法是作息规律，早睡早起。16点30分后别喝咖啡。下午喝咖啡能够提神醒脑，有助于精神饱满地完成剩下的工作。然而，由于人体处理咖啡因需要8～10个小时，下午4点半后喝咖啡对睡眠而言弊大于利。

简介：信任是指对某人期望的信心,是相信他人未来可能行为的预期,是社会生活的基本事实,是社会中最重要的综合力量之一。生命史策略以资源有限为前提,基于个体的生活环境和分配原则,分为以未来生活为导向的慢生命史策略和以当下生活为导向的快生命史策略。信任与生命史策略都是连续的过程,并且都与社会环境发展紧密相关。现阶段的中国,由于居所流动频繁、环境问题严重,以及过早的性成熟和性行为、更随意的性关系,个体更易知觉到环境的不确定性和不稳定性,往往处于快生命史策略中,而选择快生命史策略的个体对他人和社会的信任水平会较低。这是理解现阶段信任危机的一种角度。因此,或可以通过社会、家庭和个人三方面的努力来提升中国人的信任水平。

简介：有一位年轻的登山运动员，在不带氧气瓶的情况下，多次跨过6500米的登山死亡线，并最终登上了世界第二峰——乔戈里峰，他的壮举被载入世界吉尼斯记录。无氧登山是许多登山运动员的愿望，但成功者廖若晨星。

简介：“你是否还记得自己青涩的青春期？那个时期，你经常被莫名的、说不清道不明的忧伤所缠绕？现在，你的孩子到了青春期。看着他们，你却在想，他们是何等的无忧无虑，他们是何等的快乐!

简介：<正>在科罗拉多收养计划中,发现父母和被他们遗弃的孩子的认知测验分数之间有相似之处,对此,有人提出用幼年期至成人期的遗传稳定性来加以解释。尽管这期问一个人的遗传特征发生了很大变化,但初步分析的结果表明,遗传对幼年期和成年期的认知能力的影响可能存在高度相关。为了更精确地评价遗传稳定性,本文提出了一个遗传和家庭环境传继(tran-

简介：

简介：目前有调查显示，结婚9至10年的中年夫妻最易“散伙”，而从年龄段上来看，一般是在35岁至40岁之间。在这段中年“婚姻危险期”，很多家庭都会被矛盾困扰。由于社会和家庭角色所致，当婚姻出现危机或崩盘，女人的损失无疑更大，所以女人更要未雨绸缪，用理性来抗击和度过风险。女人的底气和筹码就是要有自己的事业、经济基础和成熟的心智。不要盲目为男人牺牲，不是说不为家庭奉献，而是要科学处理家庭和事业关系。女人有事业方有自我，有自我方能留住男人心。有些女人试图通过为丈夫牺牲而确保婚姻幸福，这就有失偏颇了。其实女人丧失自我才是最大的危机，不仅是婚姻的危机，更是人生的危机。

简介：<正>儿童自我认知是自我意识、自我概念的一个非常重要的方面。国外心理学对此问题作了较多研究,取得一些可喜成果。威廉·戴蒙(WilliamDamon)和丹尼尔·哈特(DanielHart)对婴儿期至青春期儿童自我认知和自我理解的大量研究进行了综述,并且从中发现了一些一致的发展趋势,提出了一个从婴儿期到青春期儿童自我认知、自我理解的发展模

简介：~~

简介：使用死亡态度描绘量表（修订版）、流调中心用抑郁量表和个人资源量表2000对京津地区的516位老年人进行问卷调查，探讨老年人生命态度的结构及特点，并选取几个因素探讨其对老年人生命态度的影响。结果表明：（1）生命态度的结构包含死亡恐惧、死亡逃避、自然接受、趋近接受和逃离接受五个维度。（2）在生命态度的五个维度中，自然接受和趋近接受存在显著的性别差异，死亡恐惧、自然接受和逃离接受存在显著的教育程度差异；（3）抑郁与自然接受呈显著负相关，与生命态度其他四个维度呈显著正相关；社会支持与死亡恐惧呈显著负相关．与自然接受呈显著正相关。

简介：搞青春教育别“叶公好龙”一位教育专家给笔者讲述了这样一个故事。本市一所小学为五、六年级学生进行青春期教育，于是请专家做讲座。但是，当专家讲到男女生到青春期会发生生理变化，男生会喉结变粗、长胡子，女孩会胸部隆起、来例假时，坐在底下的学校负责人就坐不住了。会后，这位负责人找到专家，提出此内容是否过于大胆，是否适合学生。

简介：<正>青春期是从儿童向成人过渡的一个阶段。在这个阶段中,人的心理和身体相应地出现显著的变化。心理方面,有人称青春期为心理上的"第二反抗期"或"精神断乳期"。一方面由于自我意识的加强,欲脱离父母而独立自主生活,另一方面对父母尚有所依恋。这种"独立

简介：<正>青春期面临着不断增加的一系列问题,这些问题导致了许多青年的情绪紧张。在青年行为表现的许多方面,儿童早期遇到的困难和挫折对青年的影响是明显的.而且作为即将成为成年人的青年,他们的需要和责任感正日益接近于成年人。在这个领域进行研究的一位学者把青春期心理卫生问题罗列为以下八方面:一、从父、母亲监护中获得自由;二、对合理使用闲暇时间的指导;三、异性之间的关系;四、与同伴间的一般社会性顺应;五、智力的成熟;六、职业选择和经济上的责任感;七、情绪的成

简介：本文用马斯洛的需要层次理论分析了转型期我国农民的需要层次，认为生理需要仍是大多数农民的主要需要之一，同时我国农民的需要层次存在地区差异。本文还认为致富动机、创业动机和学习动机是当前我国农民的主要动机。

简介：＂仙娘＂及其活动蕴含了一个民间社会底层女性的丰富心理意象：一方面,是身体与情感的释放过程;另一方面,活动形式的符号意象又赋予＂仙娘＂一种精神诉求,它根植于女性内心深处摆脱现实境遇的渴望——如同女神一般神圣。＂仙娘＂作为民间社会信仰符号存在的意义在于,它提供了一个底层社会被压抑的女性对灵性生命诉求的表达样态：女人与女神的共存,她们是内心强大且具有独立意象的女巫。