简介：本文对“花儿”艺术的文化传统、时代变迁、创新发展等问题进行了探讨,并提出有效保护传承“花儿”艺术的对策.

简介：藏医传统养生学以人体学为出发点，形成了一个博大精深的体系，辩证而科学地阐释了人体生命活动与客观环境的相互关系以及如何增进健康、延长寿命的健身养生知识。该文从心性养生、整体性养生、天人相应调谐养生、摄养生活起居有常、强调慎微等方面，对藏医传统养生学的特征及内涵进行了探讨研究。

简介：壮族对＂山、树、雷、蛙＂等的自然崇拜,及神话传说、民间信仰等都蕴含着丰富的生态伦理思想。其在实质上反映出壮族人民在长期的生存与发展过程中,自觉形成的自然至上、人与自然和谐相处的生态规范和精神追求,在当今推动＂生态广西＂构建中有着重要的意义。

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简介：作者系上海大学人类学民俗学研究所教授,博士生导师,历史学博士。多年来一直致力于中国乡村地权的研究,既在田野中做历史研究,又在档案中做田野工作,试图以社会理论的想象力整合人类学、社会学和历史学三门学科,在知识论的意义上迈向一种开放的整体社会科学。

简介：政约、乡约、行规、家法等是传统中国社会群体利益的集中保护形态，而私法契约则是承载个体权利的工具和手段。两千余年的文明史证明，中国民众在追求个体权利的历程中毫不懈怠，毫不妥协，人性的欲望和激情（求富求荣）仍然主宰着社会结构和经济形态。探究传统中国契约权利的存在形态及其实现形态旨在阐明中国古代是否存在契约权利及其存在方式以及其实现途径，契约权利的演进形态则主要探讨契约内在的利益律动。基于中国宗法立国，教化治国之传统，中国契约所体现的权利形态经历了互助互惠的嬗变过程，最终以互惠作为契约利益的中心原则，契约最终从人伦道德中脱身而出，成为规范民事主体权利义务的独立法律凭证和手段。

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简介：东西方传统文化与数学赵德让，冶成福数学科学是以人们的社会生活需要及客观现象为研究对象。它作为人类文明的一个组成都分，和一定的社会历史发展水平相适应；它作为一种文化现象，又受到整个文化结构的影响。东西方传统文化的不同，对数学的影响也存在着差异。文化结构...

简介：传统文化和广告语言胡安良《刘子·履信》里说：“将涉大川，非舟何以济之？欲泛方舟，非楫何以行之？”同理，发展商品经济，没有广告，将何以疏通产销之间的渠道，促进生产的发展？要加强广告的创意功能，缺乏精彩独特的广告语言，将何以刺激消费者的购买欲？英国著名小...

简介：在田野调查的基础上,就阿昌族、傈僳族、瑶族、黎族、羌族等少数民族医药的现状进行分析,讨论了民族医药的传承问题,指出民族民间医生累积的社会地位和当地人的信任是民族医药传承的社会氛围,对医术的习得及借助其获得一定的社会身份则是驱动力。

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简介：毛南民间文化凿石采玉人──蒙国荣过伟蒙国荣小时家境贫寒，他是怀揣红薯当午饭到十余里外的山村学校读完小学，后来又一面放牛一面复习功课考上初中，再后依靠公费读完广西民族学院中文系的。读中学时，读的看到的文章没有一篇是毛南人写的，心里很不是滋味，便萌生了要...

简介：本文从存在意义角度剖析的主题指向:空寂、徒劳、幻灭.论述了作品的内在联系为川端康成以岛村为使者进行的三重人生境界体验:一是岛村形象,概括了日本社会转型期知识分子的生存状态与思想矛盾;二是驹子形象,刻苦追求但"徒劳",寓意了生存的悲哀;三是叶子,它是川端康成处女崇拜的典型,其美与死亡代表了生命的悲剧美与理想的幻灭感.

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简介：京族的传统伦理思想，是指中国京族在历史上各种伦理思想和道德观念的总称，也是中国伦理思想的有机组成部分。京族的传统伦理思想在京族文化、日常礼仪及其风俗习惯中有着广泛而又生动的反映，是京族文化和京族人民精神生活中的重要内容，并在京族人的思想观念和行为方式中起着规范、准则的作用。

简介：实现现代化，不仅要靠经济的发展和社会制度的变革，而且还需要构建起与之相适应的现代思维方式。从这个意义而言，传统思维方式的变革是市场经济得以发展的重要思想基础。

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简介：蒙古族生态文化是从古代蒙古族所从事的游牧和狩猎的生产和生活的实践中产生发展起来的。在长期的生产生活实践中,他们对赖以生存的草原生态环境采取了行之有效的保护措施。蒙古族生态文化观体现在他们的神话传说、英雄史诗、宗教信仰、风尚习俗、习惯法及生产生活方式中。

简介：本文对藏族传统造像典籍作了初步探讨，尤其对“三经一碗”成书的时代及其于何时被译成藏文的问题作了考证。