简介：

简介：

简介：

简介：花儿,河湟地区惯称“少年”。湟河“少年”在大多数情况下,前两句为兴起联,后两句才是所表达的主题。而兴起联本身除运用了民歌惯用的比、兴、赋表现手法之外,还有它特殊的部分,需要作深入的探讨。它的特殊部分,应从借声调、借韵脚为兴起联去研究,才能把它说的透彻,境界更为开阔。也只有这样,才能把“少年”所有的兴起联包罗无遗。

简介：

简介：

简介：

简介：书信作为社会生活的交际工具,是人们最为广泛运用的文体之一。在通讯工具不发达的古代,书信是传递信息的主要传播媒介,出现的频率也很高。根据古时写信的不同材料,书信还有“札”、“函”、“笺”、“尺素”、“书简”、“尺牍”等名称。在古代诗词里,由于表达的需要,在已有的语言材料和构词方法的基础上,又创造出了一些表达“书信”的

简介：

简介：

简介：民族分裂分子的破坏活动、城市化进程中的民族问题、现代化冲击下的少数民族文化存续和发展的问题、民族自治地方和中央政府的关系问题是当前中国民族问题的主要形式。这些问题涉及到国家主权、现代化建设、民族发展、民族治理等主题，需要通过有针对性的举措分别应对。

简介：以方案设计的文字说明和图形表现的关系为题,通过对二者的分析与比较,探寻出一种合理的设计方法,让设计说明和图形表现在方案设计中有一个明确的先后次序,最终解开设计方案之中创意思维无序的结。

简介：

简介：汉字形体总体上呈现着单一性,但也有些存在着多样性.多样性的表现形式有古体异形字、古今异体字、繁简异体字和书体异形字等几种;其产生根源有时代和地域方面的、构形方法和构形规范方面的、政治和文化方面的;等等.

简介：税法正义价值是现代税法的核心所在,其内涵由"公平"和"效率"两个方面构成,而且这两方面必然存在着不确定的位阶:第一,一个国家在一定时期的某种税法不可能同时兼顾"公平"和"效率",税法的公平正义和效率正义必然存在高下之分;第二,在税收立法和执法中,"公平"和"效率"到底孰高孰低,孰先孰后,没有永恒不变的标准,要视具体的时代背景和具体税种而定.美国财产转移税法的发展和其制度设计充分说明了税法正义价值的不确定性.我国应当在立法中恢复到税法的价值取向的本来面目上来,以正义为追求的目标,结合国情,针对具体的社会背景和不同的税种,充分考虑税法正义价值之不确定性.

简介：文化基因具有与其他形态的基因一样的稳定性和灵活性的本质特征，两者的对立统一是研究范式和证伪这两种不同的知识积累和更新方式的协同作用而完成的。提出专家圈子与专家知识可能是联结两者的桥梁，它是决定特定人类文化领域的保守性（稳定性）与开放性（灵活性）的关键。通过分析和探讨领域专家和专家知识的特性，就有可能将微观的个体认知层面的稳定性和灵活性的对立统一与宏观的社会“文化基因”层面的稳定性和灵活性的对立统一联系在一起。

简介：

简介：为了克服狭义混同式概念和立法的缺陷与问题，1982年《示范条款》摈弃了1976年《突尼斯版权示范法》把民间文学艺术直接等同于民间文学艺术作品，直接等同于著作权法作品的狭义混同路径，创设了“民间文学艺术表现形式（EoFs）”这一概念和广义混同式立法，给“民间文学艺术表现形式”等同于知识产权法客体的地位，并予以特别知识产权法的保护。虽然1982年《示范条款》比1976年《突尼斯版权示范法》在概念和内容方面有诸多改进．但却依然未能从根本上克服混同式立法固有的诸多缺陷和问题．无法达到既保护民间文学艺术，又避免与现行知识产权法相矛盾和冲突的立法初衰。