简介:当代人类学特别关注全球化进程中涌现出来的各种多样化情形,尤其重视现在不断网络化的世界里变迁的时空观念。这就要求影视人类学去除过时的文化观念及传统的“二分法”思维,走自己的路,探讨发展影视人类学的理论潜质,多层次地分析研究日益媒体化的世界。
简介:彝族人类学影视片是彝族研究的重要手段之一。最早的彝族人类学摄影是在本世纪初出现。本世纪五十年代我国始拍《凉山彝族》这部民族志影片,是为新中国影视人类学的开创性工作。八十年代又拍摄出一些彝族人类学片。今后彝族文化的更新和交融将比以往任何时候更加剧烈,因此拍摄彝族或彝区人类学影视片的题材与日俱增。彝族人类学影视片的拍摄将是一项任务繁重且前景广阔的工作。
简介:郭星华,1957年12月出生于湖南湘潭市的一个普通市民家庭。1974年高中毕业于湘潭市一中,下乡当了两年知青,进厂当了两年工人。恢复高考后,1978年入读湘潭基础大学(现湖南工程学院)电子工程系工业电气自动化专业。1982年毕业留校后,又被选派到中国纺织大学(现东华大学)学习针织工程。
简介:蔡华教授的专著《一个无父无夫的社会:中国的纳人》是近年来研究纳人社会的一部人类学新作,出版后引起了国内外学术界的广泛关注,同行学者对其有不同的回应.本文对此进行了归纳.
简介:自先秦以来,古希腊神话随着中西交往的发展而传入中国,且传入形式不断发生变化,从最初的口耳相传,到小型物件和宗教的附着。古希腊神话传入中国不仅折射出中西文化交流的历史面貌,同时也体现出华夏文化在历史上的强势地位及其兼收并蓄、富于借鉴的优良传统。
简介:
简介:相思湖畔走出来的小说家──黄佩华凡一平1983年秋,菽静的桂西北山地走出一位青年。他的出走使一条秀丽、幽怨、悲怆的江河在十年后反复奔流、贯穿在一部书里。这条江的名字叫驮娘江,这部书的名字叫《南方女族》。出走的青年是书的著者,也是驮娘江的儿子。驮娘江流...
影视人类学的当下处境
中国彝族人类学影视片述论
封面学者:郭星华教授
蔡华《中国的纳人》评论综述
古希腊神话丝路入华考
分析《清内阁蒙古堂档》中记载的有关策旺剌布坦之文
相思湖畔走出来的小说家──黄佩华
探《家谱》记录到蒙古历史文学的印记——策·毕力格赛罕的《历史文学》书为例
何国强、陈华主编的《盘江民族识略—贵州兴仁人类学调查报告集》出版