简介:审美现代性的超感性特质,形成了“感性”与“理性”在对立中融结的格局,并随历史发展。这种两极融结,不仅在“主客之间”展开,还在“主体”的内部、“客体”的内部生发。“大众文化”作为审美现代性的产物,与传统“精英文化”的竞生性对生,显示了双方由竞争到相互融结,既保持独立而又相互渗透的共生规律。大众文化审美职能的削衡和集体无意识的共鸣,都显示出感性和理性中和发展的机理。感性与理性的对立性“融结”与升华,显示了审美现代性的发展规程与进入生态文明时代的可能。
简介:《诗镜论》是藏族作家,主要是贵族僧侣作家奉为创作指南的一部谈文学理论和诗歌修辞技巧的书。这部书藏文叫作《》一般译为《诗鉴》或《诗镜论》,全译则为《修辞论诗镜》。实际上藏语“”(汉音译为宁俄)一词,是“美妙文雅的言辞”的意思,相当于汉语“文章”一词的含义。汉语“文章”一词,本也是“富有文采,斐然成章”的意思。同时“”这一命名,包括有诗、文和诗文合体三种文体在内,不仅仅指诗歌一种文体而言。因此这部书汉名译作《修辞论文镜》,或简译作《文镜论》,似乎较为合适些。
简介:
审美现代性的两极融结
《诗镜论》简介
关于文学时空的一种观点——论诗镜论违反时间地点说
从审美角度评价文学作品的批评观——论《诗镜》违背技艺说