简介：白水滩,藏语“曲尕尔塘”()之意译,系当时塔尔寺四滩六部()之一,位于湟中县上新庄公社西北地区。很早以前,此地芳草如茵,树木成林,鸟雀成群,百花遍地,野兽常出没于林间,可谓放牧牲畜的好地方。这里的祁家庄大队、白石头大队和静房大队一带,地下埋藏着一种名为“渣发”的燃料。据考证,在远古时代,由于地壳的变动,把大片森林掩埋在地下,若干年之后,树木发甸成一种能燃烧的原料。长期以来,当地老百姓用它来煨炕,或烤火取暖。在这

简介：富川县"梧州话"是该县的主要方言之一.它与贺州"本地话"极为相似,尤与钟山话更为接近.属桂北平话系统.

简介：文章在社会调查的基础上，对天祝土族亲属关系及其称谓作了分析。认为天祝土族亲属称谓往往因血缘关系的不同而有所差异，同时还借用了其他民族的一些亲属称谓，从而形成了独有的亲属称谓系统。

简介：循化话是青海汉语方言中的一种很独特的土话,类似“河州话”。它既不同于西宁话,也不同于乐都话,更不同于普通话。一般地讲,汉语方言的差异最大的是语音,其次是词汇,语法的差异极小。但是循化话的独特点除了语音和词汇的差异外,语法的差异尤大。如循化话的基本句式“宾—谓”式在现代汉语的标准语中不存在,循化话中没有“把”字句和“被”字句,没有严格意义上的介词结构,以及连词的省略等等。人称代词的变格是汉语中更为少见的语言现象,至今末引起过语言学家的注意。拙文就循化话的人称代词的变格谈谈自己的一点看法,以期抛砖引玉。

简介：荔浦话里的反复问句及其否定回答覃远雄荔浦县境内至少有三种汉语方言：官话、麻界话（客家话）和广东话（白话），交际上通行的是官话。本文所要讨论的就是这种方言里的反复问句及其否定回答形式。１．０荔浦话里反复问句使用得特别多，其形式有两种：Ａ：Ｖ（Ｐ）没？Ｂ...

简介：凌云加尤高山汉话的重叠是使用十分广泛的语法手段,文章对其进行了考察,并与湖北恩施方言的重叠式进行了比较,分析了其中的异同。

简介：从共时层面上探寻广西平南上渡闽语和福建闽语莆仙话声母系统的异同点，并从历时和共时两个层面上初步解析产生这些差异的原因。

简介：攀枝花市僳僳族儿童传统文化教育包括语言文学艺术、衣食住行、宗教信仰、人伦道德、生产生活技能等方面的内容。这些传统文化内容是傈僳族人在长期的历史长河中创造和享用的文化，是傈僳族人开发儿童智力，塑造儿童价值观和儿童社会化过程中丰盛的文化大餐和丰厚的文化知识，也是中华民族优秀的传统文化内容之一，应该“取其精华，舍其糟粕”，继续传承和发扬下去。