简介:生活中有些人,对于眼皮底下的小事,往往置若罔闻。问之,则振振有词,古人陈蕾曾曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”且慢,君岂知古人恭勤又曰:“一屋不扫,何以扫天下”的警世名言。积水成渊,聚沙成塔。世间凡事必须从头做起,从小事做起。“千里之行,始于足下,九层之台,起于垒土。”天下之难事,必作于易,天下之大事,必作于细。如果按陈蕾讲的去做,势必使人成为好高鹜远之徒,妄大才疏之辈,成为夸夸其谈华而不实,大事做不来,小事又不做的庸才。“一屋不扫,何以打天下?”此语反问是何等巧妙。天下乃人民大众之天下,人人都应有扫天下之大志,一屋乃一己之地,自己更应有扫一屋之行动。天
简介:当清晨的阳光推开窗子时.海面上泛起一抹红,红光直冲天际.在空中拉起一道靓丽的红色的弧。弧的尽头.端坐着一位扎着歪歪扭扭麻花辫儿的小女巫.细碎的白底红点的花袍子.像是飘在空中的花手帕.戴在头顶的蓝尖尖帽歪向了—旁。
简介:学术界目前将经济学意义上的财富概念的发展归纳为四次转变形态,即"具有使用价值的东西"、"货币形态"、"创造财富的东西"、"能使经济(财富)快速增长的东西"。将经济学意义上的财富概念描述为这四个阶段或四种形态,固然有新意,但学界的论者在阐述财富这四个阶段或四种形态时,没有以实践思维方式为指导分析论证,因此,对财富概念的演进历程和各形态的本质归属解释得难以到位,缺少哲学理论底蕴。本质实际是由人们社会实践定位的事物中起决定性作用的质。本质内涵的这种规定,是理解财富演进形态的本质定位的哲学理论基础。人们的财富本质定位不但因人们从事不同实践形式在不同时期有所差异,即使经济学意义上的财富本质定位,也会因生产实践各产业形式的演化不同,而对财富的本质定位也会不同。因此,人们对财富观念一定要辩证地看,切忌形而上学。